①西陆：秋天。南冠：楚冠，指囚犯。借以喻自己。客思：沦落他乡之人的忧伤哀怨之思。侵：渐上心头。②那堪：哪能承受。玄鬓：乌黑的蝉鬓，古代妇女蝉翼状发式，此指蝉。来对白头吟：来向我凄切地悲吟。白头，忧愤之人的代称，为作者自指。③露重、风多：喻险恶的环境。明指蝉，暗指自己处于不利境地。④高洁：言自己清白无辜。表予心：表白我渴望昭雪的心愿。
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首二句以秋蝉高唱，触耳惊心起兴，写出诗人在牢房中闻蝉声而深深地怀念家园之情。三、四两句写出诗人的内心世界，诗人正当盛年，该为国家出力，却受到诬陷被下狱，因而头上增添了星星白发。诗人用比兴手法，把凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。这里的"白头吟"又是乐府曲名，最早是司马相如妻卓文君所做，后来鲍照、虞世南等都以此曲作过诗，内容都是表达自伤之情的。诗人运用这一典故，比喻执政者辜负了自己对国家的一片忠爱之心。
五、六两句把物我融合在一起，用蝉在深秋的艰苦，喻自己的恶劣环境，蝉因"露重"而难飞，暗指自己身陷牢狱；蝉因"风多"声音淹没，指自己遭人迫害，有口难言，有冤难伸。这两句纯用比，无一字不说蝉，无一字不说自己。
最后两句仍用比，以蝉自喻，表现出绝望的心情。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？诗人把蝉作为高洁的象征，表达自己品行高洁，却没有人了解，反而被诬入狱，没有人替它表白昭雪。
这首诗写得凄凉婉转，运用比兴，由物及人，由人及物，物我一体，抒发个人强烈悲愤，是咏物诗中的名作。
登幽州台歌①--陈子昂
读前须知
这首诗是陈子昂从军时的失意之作。抒发自己生不逢时、怀才不遇的强烈悲愤以及生命个体面对茫茫宇宙、悠远时空所感悟到的深刻孤独和寂寞之感。武则天万岁通天元年(696)，陈子昂随武攸宜征契丹，任随军参谋，武攸宜不懂军事，亦不采纳陈子昂的意见，反而把陈子昂降为军曹。在这种情况下，陈子昂眼看报国宏愿不能施展，怀着巨大的悲愤，登上幽州台，感叹燕昭王招贤兴燕的史实，即景抒情，写下了这首苍凉悲壮的《登幽州台歌》。
原文
前不见古人，后不见来者②。
念天地之悠悠，独怆然而涕下③。
注释
①幽州台：即蓟北楼、燕台、黄金台。唐时属幽州，故称幽州台。②古人、来者：指同燕昭王、乐毅一样的贤君名将。③悠悠：长远，空茫。
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这首诗首句中的"古人"指古代那些能够礼贤下士的贤明君主，诗人借这句诗抒发自己生不逢时，未遇到明君，才干不得施展的悲愤。"后不见来者"是说自己也不知道是否还有燕昭王那样任用贤才的人。在前两句诗中，诗人慨叹自己生不逢时，有报国之志却没有报国之路。接着两句写诗人登上幽州台极目远眺而产生的无限感慨，面对天长地久的茫茫宇宙，诗人不禁感到自己孤单寂寞，因而怆然流泪。
在这短短的四句诗中，诗人并未叙说自己为何怀才不遇，而是借景抒怀，含蓄地表达出深沉强烈的情绪。读这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，浮现出一幅北方原野的苍茫广阔的图景。兀立着一位胸怀大志、忧国忧民却因报国无门而泫然流涕的崇高诗人形象。
这首诗感情真挚激越，意境高远。风格苍凉悲壮，浑厚古朴，音节和谐，采取了长短错落的楚辞手法。清人黄周星评论此诗说："胸中自有万古，眼底更无一人。古今诗人多矣，从未有道及此者。此二十二字，真可泣鬼。"
咏柳--贺知章
读前须知
这是一首咏物诗，借描绘柳树的新绿。烘托出生机盎然的表面气息，流露出作者无限愉悦之情。
原文
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦①。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀②。
注释
①碧玉：喻柳的色彩、光泽，形容柳条的婀娜多姿。丝绦：丝织的带子，形容柳条的柔软。②不知两句：用问答的句式，把二月春风比喻为灵巧的裁缝之剪，把柳叶裁剪得整齐、秀丽。
赏读
首二句巧用比喻，一反人们以柳比喻美人苗条婀娜身姿的手法，而用美女来比喻柳树柔美的姿态。诗人赋予柳树以人的情韵，先从整体上把柳树说成像盛妆的美人，再把柳丝比作美人腰中的裙带，从而把柳树亭亭玉立、柳枝随风漫舞的飘逸轻灵的姿态活灵活现地描写出来。后二句诗人发挥奇妙联想，通过一问一答，形象地描绘出春风的魅力，并进一步对柳树进行补写，完成了对柳树全貌的描写。
这首诗比喻新奇，诗中形象渐次现出，却又密切相联。环环相扣，浑成一体。
回乡偶书--贺知章
读前须知
这首诗是诗人八十六岁，告老回到故乡时所作。虽流露出抒发了人生易老，世事沧桑的无限感慨，但主要还是抒发和家乡人见面的欢悦之情。
原文
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰①。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？
注释
①少小句：作者在中进士前离开家乡，至返回时已在五十余年。少小，本指年幼，此处指年轻时。衰：疏落。
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诗人这次回乡，距他中年离乡有五十多年，所以诗开头说："少小离家老大回"，隐含了离家时间久远，离家时的风华正茂已不存在，现今已成"老大"之人。诗人已经老了，"乡音无改鬓毛衰"，尽管数十多年久客他乡，鬓毛已变得稀疏，但我的家乡语音却依然如故，形象地抒发了诗人尽管离乡时日之久，但仍然眷恋故乡的情感。并为下面两句诗打下铺垫。"儿童相见不相识，笑问客从何处来"，这是一场戏剧性场面，由于离开家乡太久，由主人变成了客人，儿童看见一老人到来，自然发问。而诗人却从这天真稚气、憨直可爱的问话中体会到令人心酸的心情，自己的老迈衰颓令人悲哀，全诗在这有问无答中结束，但弦外之音久久不绝，留下了幽长的余味，让人感到真切自然。
这首诗写回乡的欢乐，却在欢乐之中暗含哀情，诗人借儿童写自己，抓住了最典型、最动人的人生情感，用诗的语言表达出来，给人以生动朴实的感觉。
春江花月夜--张若虚
读前须知
这首诗描写了春、江、花、月、夜的良辰美景。表达了诗人对宇宙人生的探讨，叙写了游子思父的别离之情。清人徐增《而庵说唐诗》评论这首诗："此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无外寻其端绪。春江花月夜五十字，各各照顾有情。诗真艳诗，才真艳才也。"
原文
春江潮水连海平，海上明月共潮生①。
滟滟随波千万里，何处春江无月明②？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰③。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见④。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似⑤。
不知江月待何人，但见长江送流水⑥。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁⑦。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼⑧？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台⑨。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来⑩。
此时相望不相闻，原逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
注释
①明月共潮生：明月升起，江潮涌涨。《抱朴子》：月之精生水，是以月盛而潮涛大。②滟滟：月光照在动荡的水面上的样子。③芳甸：花草遍生的原野。霰：雪粒。此用其色形容月照下的万物。④空里句：夜空浑白一片，即使中有飞霜，也感觉不能它的流动。汀：水中、水边陆地。看不见：指沙色月色融为一体，不分彼此。⑤人生二句：言人类生生无已，明月则永恒不改。⑥不知句：言明月按时出现，像如约等待什么似的。⑦白云：喻指离家远游的人。悠悠：远意。青枫浦：泛指离别处。⑧扁舟子：漂流在外的人。明月楼：思妇独处之处。⑨裴回：徘徊。应：揣度之词，该是为了……。离人：闺中独居之人。⑩玉户：华美的闺房。卷不去：言月光映照绣帘，绣帘卷起，月光仍在。拂还来：指月光拂拭不掉。相望：都在仰望明月。鸿雁二句：言音信难通。光不度，喻游子在极远的月光照不到的地方。鱼龙，指鱼传尺素的传说，龙是连类而言。潜跃，在深水中跃动。水成文，指徒然地荡起圈圈波纹，亦无法到达游子那里。文通纹。闲：静。春半：指自然春光、人之美好流逝过半。江水二句：意为不但春之将尽，而且月亦将落，借明月以寄相思也不可能了。碣石：山名，在今河北。秦始皇、汉武帝曾东巡至北，此代指北地。潇湘：即今湘江，在湖南，此代指南疆。碣石、潇湘指思妇游子相距遥远。落月句：落月的余辉牵动无尽的离情凝聚在江边的花木之上。摇，牵动。
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诗歌开篇紧扣题目，勾画春江月夜的壮丽画面。潮水与大海相连，浩翰无垠，气势雄伟，明月随潮水而生，壮观的景象中蕴含着无限的生命活力。接着作者由眼前所见扩展到万里之遥。万里春江无处不笼罩月色，万条春江也都在月色笼罩之下。"江流"四句由远景收到近景，描绘月光下的芳甸，月光下的花林。诗人借助细腻之笔，创造出神仙般的美妙世界。渲染出悠美恬静的氛围，使题目中的春、江、花、月、夜字字得到照应。"江天"两句既是对所写景物的一种概括，又把诗人的笔触集中在"月"上，引发诗人对人生宇宙的探索思考。"江畔"以下六句，诗人感受到江月永恒、人生易逝，但作者却又认为人类代代相传，不会穷已，对人生有感伤但不绝望。在作者眼里，江月也不是无情之物，年年如此的江月像是在等待什么人，却又永远不能如愿，借江月有恨、流水无情引出男女相思的离愁别恨。"白云"四句总写游子、思妇在月夜中两地相思之情。"可怜"以下八句写思妇对游子的怀念。最后八句写游子的思归之情，诗人所表现的这种思念之情并非一时一事，而是具有普通意义的，"谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼"以问句的形式点明了相思对象的不确定性，"青枫浦"、"碣石"、"潇湘"这些地名连用，使空间上也显得极为广阔。在描写时诗人采用托物寓情、借景烘托的手法，白云象征游子的飘浮不定，"青枫浦"的地名中也蕴含有伤别之意。"月"更是思妇感情的寄托，诗人把月拟人化，好像月光对思妇怀有怜悯之心，要为思妇作伴，为她解愁，把清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，而且卷不去，拂还来，最终思妇也把月作为自己感情的寄托了。但鸿雁难飞出月的光影，鱼儿也只在深水中跃动，根本实现不了鱼雁传书的愿望。诗人用落花、流水、残月用来烘托游子的思归之情。江水流春、江潭落月衬托出游子凄苦寂寞之情。海雾遮住斜月，也遮住了回家之路，更显出了他的孤寂。结句"落叶遥情满江树"把月光之情、游子之情交织在一起，点明"情"是江月之景的核心。春光过半，既将逝去，江水奔流不止，花将飘零凋落，月也西沉自落，夜更使人增加孤独伤感。春、江、花、月、夜，虽是美景，但蕴含着哀情，而且景物愈美，伤情愈浓。
这首诗诗情、画意、哲理互相渗透，水乳交融，全诗紧扣春、江、花、月、夜五字，以月为主体，空灵迷茫的月色笼罩着诗篇。
送别--王维
读前须知
王维曾在安史之乱中迫受伪职，后来又受到唐王朝的处分，对前途失去了信心。这首诗虽是送友人归隐，但也流露出诗人对隐居生活的向往。
原文
下马饮君酒，问君何所之①？
君言不得意，归卧南山陲②。
但去莫复问，白云无尽时③。
注释
①之：往，到。②南山：即终南山，主峰位于陕西西安市南。陲：边。
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首二句写饮酒饯别，并询问友人到哪里去。语言质朴无华，表达出诗人对友人的关怀，并自然过渡到下面两句归隐的回答。"不得意"既交待友人归隐的原因，同时也表达了诗人对现实不满的心情，既然是不得意，那么归卧南山陲便是很自然的事情了。诗人对友人的心情非常理解，五六句既有对友人的安慰，也表现诗人自己对隐居生活的羡慕。山中悠然白云，应有无穷无尽的乐趣，诗人借用归隐山中景色的美好来对人世荣华富贵进行否定，表达对隐居生活的向往之情。
这首诗语句平淡无奇，但却词浅意深，含不尽之意于言外。前四句为后两句感情的抒发作铺垫，使后两句给人以"清音有余"(谢榛语)的感受。
九月九日忆山东兄弟①--王维
读前须知
这是一首游子思乡之作，是王维十七岁旅居京华时所写。这首诗准确的揭示出背井离乡之人普遍的思亲之情。
原文
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人②。
注释
①山东：华山以东，指王维故乡蒲州。②遥知：遥想。茱萸：一名越椒，叶子椭圆，花色黄，果核枣红。古人于重阳节登山时插在头上，据说可以避邪。这二句是诗人不直言自己怀念亲人，而设想亲人登高时想到了自己，令人读来倍感凄凉。
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首二句开门见山直接抒发自己客居异地、怀念家乡之情。"独"字既点明自己孤身在外的境遇，也写出了孤寂冷清的心境。"异乡"、"异客"两个"异"字连用，一是在点风光景物与故乡的巨大差异，作者极目所见全是异地之景，处处引起诗人对故乡的怀想；一是写自己孤身无友的内心感受。两个"异"字连用形成一种叠加的艺术效果，使孤寂之感、思乡之情表现得极为充分。二句承前继续写思乡之情，表达出作者特定时日的思乡感情，"倍"字不仅突出了此时思乡之情的分外浓重，也暗示出平时无时无刻不在思念故乡。三、四句构思奇巧，不再叙写自己的感情，而从故乡亲人角度着笔，写家人怀念自己，用"遍插茱萸少一人"的典型情境，通过具体行为生动真切而又曲折地传达出故乡之人对自己的思念。这种写法不仅表现了两地相思相忆之情，而且也表现了诗人对故乡亲人的深情体贴。
这首诗语言质朴，不事任何雕琢，却把感情表达的异常深厚，表现了客居异地之人的普遍心理。
渭城曲--王维
读前须知
这是一首送别诗，是王维为奉朝廷使命前往安西的友人而作的。明代李东阳《麓堂诗话》说"王摩诘《阳关》无故人句，盛唐以前所未道。此词一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。"
原文
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新①。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人②！
注释
①浥：润湿。轻尘：浮尘。②阳关：故址在今甘肃煌县西南，因在玉门关南故称阳关。自古与玉门关为出塞必经之路。
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诗的前两句写景，交待送别时的时间、地点、环境和气氛，暗寓离别之情。"轻尘"、"客舍"暗示出旅人出行之事，唐人送别常折柳枝相赠，以示留恋之情。因而"柳"又表明离别之事和惜别之情。这一联写景清新开朗，既写初春雨后清晨之景，景中也暗含离别之情。后两句点明送别主题，两句用语平常却情至意深，"更"字写出了离别之时主客二人频频祝酒殷殷话别的情景，含有意犹未尽、情更难舍之意。友人前往的安西远在阳关之外，诗人说阳关无故人，表明友人愈行愈远，愈行愈觉孤苦，表现了主人对友人挂念和体贴。这两句诗既写出了诗人对友人的惜别留恋，也写出了对友人前程的关切，用语直白却极富韵味。
这首诗写别离之情而不直言别离，采用了侧面烘托手法，使诗意情景交融，令人回味无穷。
使至塞上--王维
读前须知
