池大胡子总觉得哪里不对劲，但又思考不出哪里不对劲。池仲安正在向老哥诉说王阳明的恩义，王阳明的信就到了。信里说，是个善于趁热打铁的人，池仲安刚到山寨，王阳明的书信就来了。他对池大胡子说，为了你，我其实没少操心。我知道你积攒下这家业不容易，突然让你把家业拱手相让，你心理还需有个适应过程。我已经安排好了，虽然是我吞并你，但你要理解成合并，咱们应该搞个合并大会。我都已经安排好了，就在“小溪驿”那地方搞个解放大会，一定要大事张灯结彩，以来庆祝和平丰收，二来庆祝你能弃暗投明。另外，你在深山老林里呆的时间太长了，我大明的历法，你都忘记了吧，我给你送几本，你让你的人按照这个好好生活吧。
池仲容捋着胡子，开动脑筋，觉得这事有点靠谱。王阳明的信又到了：要过年了，
池大胡子有些放松，但还是觉得哪里不对劲。王阳明又来了第二手：就快春节了，走出大山吧，来城市里观灯，享受一下作为市民的乐趣。你来这里观灯吧。但是不过，你别犯傻，把的部队不要解散，卢珂那小子虽然现在在狱中（其实在温暖的卧室里睡觉），但难保他的手下不趁你出山而去攻打你，你要提起十二分的警惕来的战备一定要加强。
苍天啊！池大胡子拼命的揪胡子，很抓狂，王阳明到底在搞什么？！池仲容对王阳明的提醒深表感激，但感激不代表放弃自己的警惕。所以春节前几天，当他走出老巢时，领了93个自称是头目的搏击高手。而且到城里后，他没有亲自去见王阳明，只是派了几个高手。
池仲容的计划是，他的小弟们都认为，王阳明是他们有生以来见过的最好的官，池大胡子发现内部有些动摇，但无计可施，因为他似乎也被王阳明的真诚打动了。
春节前几天，池大胡子走出了自己的老巢，从此，他再也没有回来过。有人曾在那里看到过池大胡子那愚蠢的灵魂在伤心哭泣。
池大胡子下山时领了93个头目，但这些所谓的头目实际上都是特种部队队员，在王阳明办公地点，他没有进去，只是派了几个人。如果王阳明想来个一网打尽，那他可以全身而退，如果王阳明没有这个意思，他就静观其变。总之，池仲容对前景抱着极大乐观态度。
他的打算是，一旦发现事情有变，他立即逃跑。王阳明却很不高兴，他认为池仲容派来跟他当面谈判的人都是小角色，这是一种对他的侮辱。见了这几个人，顿时大怒，仿佛是请人家吃饭，人家只派了儿子来一样他说：“你们都是我的新民，现在不入见，是不相信我。”池大胡子仲容回消息说不为所动，推辞说，多年来没有见过像您这样大的官了，很担心怕见了面有失体统，容他我适应几天。
王阳明不相信池仲容有这样的觉悟，所以对池仲容身边的人进行行贿，让他们说服池仲容，池仲容终于被说动，跟王阳明见面了。不给他这样的机会，买通了他身边的人，让他告诉池大胡子：“王省长可是真心的，您不能把好心当成驴肝肺，而且最为重要的是，当面可以跟他说说卢珂那小子栽赃咱们的事。”池大胡子考虑很久，终于说：“好，我去。”
池大胡子来了，王阳明为他们准备了上好的客房和酒菜，服务员都是美女，池仲容心花怒放，山大王的嘴脸马上显露，这是一个祸害，不能用把他们领进专门为他们布置的酒店，虽然不是富丽堂皇，但对于池大胡子等人而言，这已经是天上人间了。但是，池大胡子希望王阳明可以给几个女人玩玩。王阳明很痛苦，委婉地拒绝了他们，池大胡子就和人到街上去抢，王阳明更为痛苦。
他试图用良知来感化他们，王阳明现在只有一个办法：对他们动用武力。心学理论来感化他们，但是，这些人一听到王阳明说话，就昏昏欲睡。对待冥顽不灵的人，只有一个办法：让他们离开人间。
池大胡子仲容在纵欲时突然发现王阳明的脸色不对，就要求离开。王阳明挽留，说，不想离开人间，想要回老巢。王阳明不让，说，即使你现在走，到家也是春节后了，你春节后还得过来给我拜年，来回折腾什么呢，还是在这里过完春节再走吧。
池仲容只好在城里过春节，大年初二，他下定决心要离开。大胡子这个年过的好，也不好。因为有酒有肉还有女人。不好的是，池大胡子总能看到王阳明闷闷不乐，似乎在思考着什么事。池大胡子屡屡请辞，王阳明不准，拖到大年初二，王阳明答应了他们的请求。王阳明这次没有挽留他们，只是在临行前，王阳明说要给他们践行酒会上让一把多名埋伏的士兵冲出来，把池仲容的手下全部干掉，池仲容本人被活捉，处决，摆了几桌，池大胡子吃到一半的时候，王阳明事先准备好的几百名快刀手冲进了宴会，一顿砍杀，池大胡子一干人等被送进了地狱。
池大胡子临死前，想到老巢还有很多兄弟，所以死不瞑目。但王阳明让他瞑目，他早已整顿大军听他号令，池大胡子如果走得慢一点，一些兄弟还能在黄泉路上追到他。
池仲容大本营群龙无首，王阳明三下两下就解决了战斗，这一次，王阳明亲自带队，战役进行的很顺利，因为群龙无首，池的营寨很快被攻破。南赣地区最大的一股势力就这样被搞定，王阳明让南赣恢复秩序，只用了不到一年不到的时间。
事成之后的某一天，在把捷报传给北京后，王阳明聚集弟子，叫来他的弟子们，问他们，你们是不是等着喝一顿？弟子们说，理应庆祝啊。王阳明一笑，说，好啊，那咱们就喝点。弟子们很纳闷，因为平时，王老师是很抠门的。王阳明说，这顿饭不过这顿饭应该是，我是应该请你们的，我要感谢你们因为这是一顿感谢饭。
弟子们很纳闷很惶恐，问说，老师，上阵杀敌的是那些将士们，运筹帷幄的是您老人家，我们什么都没有做。何来感谢？
王阳明说：“你们做了很多。听我道来。刚开始时，我处理问题，尤其是有所赏罚时，不敢有丝毫的大意率性，生怕对不起你们，怕与我平时给你们讲的不一样。你们要说我知行不一。处理完那些事情，还不安，跟你们在一起时，还想着那些事，经常想赏罚分明公正否，想着如何改过。直到与跟你们在一起时一样自然随心，这才心安理得。也就是说，你们是我良知的临鉴者，也是监督人，这样的帮助多大啊！这就是你们给我的帮助。”
弟子们自豪起来，想不到自己还有如此大的用处。
在剿灭盗匪后，王阳明除了必要的善后工作外，还做了两件思想史上的大事。一是接下来要做什么，王阳明先是给北京方面打报告，说要回老家修养。在等待报告时，他决定做点事，而且他知道该做什么，就是把自己的良知扩充到万民中去。
剿匪时，很多匪徒投降了，当了顺民。当兵的退伍后一时之间还很恍惚，更何况是土匪。这些人多年都不种地，见到好东西，本能反应还是抢。如何把他们教化成顺民成了王阳明最重要的任务。
王阳明首先从他们的生活环境入手，举乡约、办社学，大行礼乐教化。把那些做过土匪的人每天都聚集在一起几个时辰，给他们开会，传达中央精神，让他们洗心革面，从新做人。这是一种洗脑战术，战术在运用几天后就得到奇效，一些人头晕脑胀，发誓再做贼就是狗娘养的。
不过，王阳明在南赣做的真正的大事是下面两件事，一是刻印了古本《大学》，二是刻印了《朱子晚年定论》。众所周知，《大学》是中国哲学史和思想史上极重要的名着，原本，《大学》只是一本，但被程氏兄弟（程颐、程颢）和朱熹和程氏兄弟强行地生拉硬扯地分成了经、传两本，更甚的是，这两位老人家可是高手，见到里面有不合阅读的地方，就添进了字。朱熹后来把《大学》编定成为四书之首，理学占据中国思想史龙头地位后，就就更没有人对这经典进行怀疑了。王阳明早在龙场悟道时，就认为感觉朱熹的《大学章句》不是《大学》本来面目，但他在很长一段时间内，他也和弟子讨论过这件事。现在，他把这件事实践之：把只是在跟弟子讨论时才提出，并没有行之纸笔。现在，他有时间了，所以，就把自己认为的《礼记》中的的原本《大学》单独提了出来，他自信地说，这才是古本《大学》。
所谓“古本”，并不是我们今天理解的原始的着作，而是这两字是“真”的意思，王阳明搞了个“真”（古本）《大学》，就是要让世人知道，朱熹的那个是假的。他在前言中说：“《大学》谈的最根本的问题就是两个字——诚意。”接着又说，朱熹居然找不到中心思想，搞出了“格物”两个字，可见，他那本的确是假的可见，朱熹对古人的书没有读明白，所以是假的。为了还原本真，
所以，王阳明他把朱熹的分章补传去掉，然后在旁边加上了去掉的原因，并做了自己的解释。这就是他的《大学古本旁释》，熟悉王阳明的人都知道，这不是他最出色的着作，但还是有人为得到他的这本古本《大学》而激动万分，废寝忘食的阅读，这本书在很长一段时间内成为心学门徒的必读科目之一。
第二件事是他出版了《朱子晚年定论》是他做的第二件事，他把朱晚年的一些与心学题旨一致的书信言论收集到一起，称为朱熹的最后结论。然后又把朱熹之前与此相矛盾的话归纳为朱熹头脑发热的结论。王阳明的善后在进行的如火如荼时，他的学生也为老师锦上添花。这年八月，他的学生薛侃在赣州刊行了王阳明的语录，这就是赫赫有名的《传习录》。在《传习录》中，王阳明就是个名言制造机。随便拿出一句话来，都让后来的儒生发狂。《传习录》的主旨其实很简单，那就是“《大学》工夫即是明明德；明明德只是个诚意；诚意的工夫只是个格物致知。……诚意之极便是至善。归根结底，就是致良知！”
反过来说，如何达到至善呢？这就有个先后的问题，许多人都认为，格物自然为先。一旦为先，就会欢喜外物，步入支离之境，但是人的时间是有限的，可学习知识是无限的，最终会离大道越来越远。也就是说，当我们走出第一步时就已经错了。
该如何正确地走出第一步呢？《传习录》指示：应该以诚意为起点，这样，一上道就在道德轨道上，每活一天都是在为自己的“心”升入至善之境而做工夫。而且是在诚意的率领下去格物致知，并不反对一般的格物，只是给格物一个明确的为善去恶的方向。而所谓的诚意也就是为善去恶。
淡然，这是看得见的“善后”，看不见的善后是下面这件事。
对权威思想的疑和修改是王阳明自信的表现，王阳明这种自信伴随了他的后半生，据说在准备搞定池仲容大胡子前，他就王阳明似乎已经胜券在握，于是，他给他一个学生写信说，先是回顾了他的奋斗历程，最后，依样是告诫学生们要好好修行，所以有了下面这样的话：“去山中贼易，去心中贼难。我来铲除几个小毛贼，不足挂齿；你们扫荡心中之寇，以收廓清平定之功，这才是为丈夫不世之功业。”
“心中贼”就是在我们追逐外界事物中那被“遮蔽了的良知”，只要良知被遮蔽，我们心中就有个贼，你有两种解决方式：一是，致良知，饿死他；一是，喂养他，继续你的蒙蔽良知之路。人人都有选择权，所以，选择哪种不是王阳明说了算，而是我们的良知说了算。
