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第23章 致良知——通往圆满修行之路(2)

王琼抓住这个机会再再推力荐王阳明,朱厚照终于动了决心,拍案而起,发出命令给王阳明:巡抚江西南安、赣州,福建汀州、漳州,广东南雄、韶州、惠州、潮州各府及湖广郴州地方。你到那里后,你要要保境安民,修理城池,旧的要去,新的跟政府要。你所到的地方,只要是为朝廷着想的事,小事你就自己定了吧。这就是说,王阳明有了“便宜”行事之权。

王阳明看了信,觉得朱厚照还是没有真心让他去便宜行事,就回信收到这封信后,回信仍然说,自己十分想念奶奶,现在正在跟奶奶在一起,日子过的很滋润。

朱厚照收到他的信后龙颜,震怒,十一月,下了一道批文,说:“现在江西那边盗贼横行,你不知为国尽忠,居然敢拿病搪塞说事,你赶紧给我启程!这是对待朕的态度吗?赶紧给我做事去!”

王阳明仍然磨蹭,迟迟不肯上路似乎是王八吃秤砣铁了心,迟迟不肯上路,本年阴历十二月,十二月份,朱厚照命令吏部下了一道文:“王阳明不许退休,该干嘛干嘛去速去南赣就任!。”

王阳明看完了吏部的信,微笑了满意了。看得出来,朱厚照皇帝这次是真心请他,他再斗皇帝玩玩下去,必不可能有好果子吃。更何况,他是真有本事去搞定那些盗贼,他是真有建功立业的渴望的。本月初二,他收到的信,初三,他就离开了杭州,像江西进发。在外人看来,那里是丛林,是那里是战场。但其实,在王琼看来,那里只是王阳明的狩猎场而已。当他得知王阳明启程后,说:(王阳明)他,此番前去,必定立功。有人问为什么原因?王琼说,这人有定力,而且是真心实意地用良心去办事,也就是有良知。

王琼说的没错,王阳明的确是个有定力将在指挥部中展现,而他的和良知在没有进入战场时就已暴露无遗。的人。他从杭州出发到赣州,一直走水路道。到江西万安时,他和随行人员遇到了点小麻烦。在岸上休息时听到,王阳明听到附近的商船主人说,前方水域经常有海盗在水面上打劫,所以,这些商船一到这里时就心焦虑不安惊胆战。王阳明告诉商人,他就是要到赣州去上任的省长,商人们正要高兴,看到王阳明身后只有几个仆人,情绪说,我没有军队却不高。

王阳明说的是实话,我们不能带军队,因为有规定。(按明制规定,地方官员上任,无论是级别多高,不允许都没有护卫队)但是,人类有智慧,我们现在就跟海盗玩智慧,王阳明上任时只带了家人和几个仆人,加在一起,三十几个人。

王阳明玩的智慧就是,自然也担心自己被海盗劫持,于是,他联络商户,让他们打肿脸充胖子扮猪吃虎。一个多时辰后,五、六艘“官船”一字型出现在了水面上,王阳明的船居中,他所带的随从在船上所坐的船在最中间,他那三十几个人一个都没有浪费,打鼓敲锣扯大旗。

很快,几艘海盗船就出现在视野里,果然有海盗,一百多海盗驾驶着一艘刚刚出土的破船在水面上等吃的。可当他们发现猎物是看到官船后,自然不敢轻举妄动,但也不退去。双方僵持了一会,王阳明不喜欢浪费时间,也没有时间,所以决定打破这一僵持。

他叫人派人通知对海盗说,出土船只上的海盗们喊话,说自己是江西新上任的省长,问他们拦路是什么意思是否要上访。

海盗们一听是官,而且是大官,立即跪倒在船,痛哭流涕,说,在这河面上,他们的确没有干多少好事,的确抢劫了很多过往商船,但都是被生活所迫。却是逼不得已,家乡里也闹匪患,只好出来打工赚点钱。政府规定不能随便流动,他们如果不是被逼至此,但凡有一点活路,谁肯会背井离乡跑来外地打工。

王阳明告诉他们教导他们说,打工不是长远之计不是长远之计,远离故土也不是做人之本,因为做人之本就是孝。但如你们这样的很多人都出来打工,也说明了当地政府做的不好。还是回家去,本省长一到治所赣州就找人给你们落实安排。

这些人良知未泯的海盗居然真就给居然真的听从了,给王阳明和那些商船让开了一条路。

当一个有良知的人真的发自内心把良知之光发散到你身上时,你肯定会感受到那良知的温馨,扩散你的良知到别人身上,其实就是用你的良知和对方的良知产生互动,从而一起达到良知境界。

在当时内心强大的王阳明心中,世界上恐怕还没有任何地方可以使他心动。不过到了南赣后,王阳明还是惊了一回。前面我们谈过,如前所述,这里是四省交界处,是块飞地,四省官员恨不得地球上没有这块地。如同一块盐碱地,哪个省都不愿意来种,所以,于是,这里的统治力量非常薄弱。另外,还有就是,此地崇山峻岭,洞穴丛林密布,一些习惯了都市生活的大鸟都不愿意从这里经过在这里往来。想要把一袋粮食运到这里比登天还难。所以,官军一来,造反者就如鸟一样散入深林,政府军连个鸟毛都找不到捉不到,自然心浮气躁,再加上吃喝拉撒,很快,军粮就用完了,只好心碎的撤退颓唐而走。军队一走,这些造反者又聚集起来,吃喝拉撒,奸淫掳掠。用毛泽东的话而言,就是敌进我退,敌退我进。这就是游击战的特点:虽然得不到任何大实惠,却能让对手筋疲力尽,最后举手投降。

王阳明来之前,该地这些造反者已经制造了很多让政府头疼的恶性事件事端。谢志珊、詹师富等部攻掠大庾岭,进攻南康、赣州,杀了几名守城官员。良知的智慧告诉他,这是一盘残棋,输赢先不说,谁先走谁就有可能抢占先机。王阳明决定先走。不但要先走,而且要连走三步。

王阳明明白,想要跟这些神出鬼没的游击大部队斗争,必须要有所准备。

他的准备分三步,环环相扣,步步为营。

第一步:清楚敌人的地下份子,王阳明从当地政府剿匪档案中发现一件很奇怪的事,每次政府军官军进山剿匪都徒劳无功,政府军官军固然本窝囊废是常识,但那些山贼的智商恐怕也也高不到哪里去,如果真有精英,他们早就学后来的李自成北漂了。档案还显示,官军一到,山贼们似乎未卜先知,官军的计划,他们几乎了如指掌。王阳明将心比心,确定,政府内有内鬼。

“引蛇出洞”是对付内鬼的最好方法办法是引蛇出洞,王阳明先来虚实相间。在赣州的第三天,他召集当地官员开会,说要剿匪,并且确定了目标。第二天又说不剿了,第三天又说要剿,第四天又说不剿。从赣州传出的情报一封接着一封,早被都被王阳明守株待兔。折腾了几天,王阳明找到了内鬼——一堆内鬼许多盗贼队伍的地下党成员。

擒贼先擒王,王阳明把找到最大的内鬼找了出来——,军队参谋部的一位老秘书,年纪已很老。一天晚上,他在一个月黑风高的夜晚,他把老秘书请进了自己的卧室,对他说:“有空的时候应该思考,宇宙如此之大,我们立在此间,就要做一个伟大的人。”(

——人须闲时大纲思量,宇宙之间如此广阔,吾立身其中,须大作一个人。)

老秘书笑呵呵的回答他:“我年纪已老,都这么大岁数了,只要有个好工作,有个好家庭,就很好了,圣人不是我这辈子考虑的事。”

王阳明问:“现在过的好吗很好吗?”

老秘书答:“当然不错很好!”

“大胆放屁!”王阳明大吼一声,拍案而起,“你做的事,我已了如指掌,你是盗贼的卧底,你今天是要死还是要活?”

一个没有良知的人最容易恐惧,这就是做贼心虚。因为污垢的镜子即使不照万物,也会有尘埃让它疑神疑鬼。老秘书一听王阳明的话,马上跪在地上,连喊饶命。

王阳明说出了自己的目的:“你就当个双重间谍吧,以后,盗贼的事,无论大小,一定要向我汇报!”

老秘书连声答应,对这位刚到才几天的省长,敬畏有加惊惧不已。

第一步大功告成,王阳明棋迈向走得很好,第二步,让百姓为自己耳目。就顺理成章。

王阳明对当地的老百姓实行着名的“十家牌法”。十家牌法的雏形在朱元璋时代就曾出现过。但王阳明把它深化。他规定,十家为一牌,开列各户籍贯、姓名、年貌、行业。日轮一家,沿门按牌审察动静,遇有面目生疏之人,形迹可疑之事,马上报告官府究治明白。如有隐匿不报,十家连坐。由此可以看出,实际上,它的作用就是相当于用居民委员会监控住户,让每户一日一汇报当天的行为,来往人员的情况,不过严苛的是,一户出问题,十家就要共同承担责任。说白了,就是让人人都成为告密者。告密这种事历来被儒家所唾弃,孔子的一位弟子对老师说,我们老家有个儿子告老子,原因是老子偷了羊。孔子暴跳如雷,说,我们老家可不是这样的,父亲要为儿子隐瞒事情,儿子要为父亲隐瞒事情。王阳明是孔门中人,居然鼓励人家告密,他心上自然是过不去的。所以,他发牌时所写的通知书极尽温情:我岂忍心以狡诈待尔等良民,只是为了革弊除奸,防止通匪,不得不然。当然,最重要的是,确保你们的安全。它虽然有儒家最反对的告密的嫌疑,但这一招的确实际上,这正是断了盗贼的退路退路。在此之前,很多盗贼经常回家探亲,大有衣锦还乡的味道。惹的邻居嫉妒的要死,十家牌法一执行,那些想要回家来炫富的盗贼和躲藏的盗贼可就无处容身了。

最后一步,第三步,也是最关键的一步:君欲成其事,必先利其器,王阳明的器就是:组织剿匪部队。

整个明朝,的国防军似乎就从来没有雄起过,这有历史为证。军队质量之差亘古未有。不要以为朱元璋的军队把蒙古人驱赶出北京,并不能代表他部队的战力强大,因为当时很强悍,仔细想想,蒙古军队当时已经是三等残废,朱元璋最强劲大的对手陈友谅虽然很能打,但运气不佳,被流箭射死,树倒猢狲散。朱元璋夺取天下大部是靠他谋士的智慧和,是时势,而不是他军队的能力。明成祖朱棣似乎有煌煌伟业,五征漠北,可五征漠北,四次劳而无功。明英宗时期,明王朝的国防军主力在土木堡被蒙古人全歼,从此一蹶不振。明朝中期,政府正规军的战斗力可以忽略不计。这是远的,近的可以从四省联军剿江西土匪屡屡失败得知正规军的无能,王阳明从来没有想过使用正规军。他的办法是,跳出来,亲自选练民兵。

有民兵的国家,往往是最弱的国家。宋朝开始用了民兵,元朝没有,明朝有,清朝更有,曾国藩的民团最开始的思路就是民兵思维。

王阳明选取民兵的标准很严格,但实在是逼不得已,他在《选拣民兵》的告示中他说这样说道:本官到任十天,未能走遍所属各处,仅就赣州一府的情况来看,财用枯竭,兵力脆寡,卫所的军丁,止存故籍,府县机快,半应虚文。也就是说其实他就是想说,江西现存的军队根本就没有抵御盗贼强寇的力量,用他们去剿匪等于肉包子打狗。所以,之前的江西省长要么是向中央要兵,要么就是调广东的特种兵。这些士兵来往吃喝,都需要钱,而且到了,盗贼有间谍,往往是劳而无功。更可恨的是,盗贼过处是鸡犬不留,而官军过处如化学武器:是寸草不生。

如何来挑选民兵,他是个心思缜密的人,有有自己的办法挑选民兵。他发令江西、福建、广东、湖广四省的兵备,从各县选七、八个骁勇超群、胆力出众的勇猛之人,组成精干的特种突袭部队。而费用则从各属商税和平时没收的赃款罚款中支出。如果真要对盗贼动手,那么不必出动大军,每省只出兵出兵有限额,不得超过五百,这五百人分成两拨,三分之一的人出去拼命,另外的人留守训练,做预备队。

上帝说,要有光,就有了光。这是小范围内的变法,众所周知,变法是人类历史上最大的魔术,运行正常,就可化腐朽为神奇,很快,王阳明就走完了这三步后,说,可以了,就可以了。

王阳明这三步是不可分割的整体,使用双重间谍,可以了解盗贼的动向;推行十家牌法,让百姓与政府合二为一连为一体,与盗贼彻底一刀两断;组织骁勇民兵,是要卸掉盗贼的武装。对盗贼进行歼灭性打击。

接下来,就是与盗贼的决斗了。这种决斗,王阳明当然不可能完全使用良知的力量,而是要使用让他们回归良知的力量。

(第四节):无可无不可

【无可无不可——王阳明】

王阳明的弟子问他,所谓致良知,就是聚精会神,就是读书一心在读书上,劳作一心在劳作上,是这样吗?

王阳明反问,好色就一心在好色上,好财就一心在好财上,这是致良知吗?所谓致良知,是保持一个天理,聚精会神于天理,不要拘泥于外在的礼。孔子说了,只要符合仁,有些被道德谴责的事可以做,有些被道德质疑的事也可以做的。比如不收他人财物是君子所为,可有人是真心实意的感谢你,财物只是他一点点心意,为什么不收以让对方安心呢?

孟子也说过,一个具备良知良能的人,行不必非要实现,诺言不必非要兑现,只有符合“义”。中国南北朝时期有位地方官跟盗贼结交,并且保证他们放下武器就既往不咎,结果盗贼在结交宴会上被这位官员全部屠杀。有人质疑该官员的行为是无信行为,但这位官员说,这些盗贼反复无常,今日跟你称兄道弟,明天就可能杀你全家,你对这样无信的人谈什么信用。我的职责是保一方平安,保护百姓就是良知要求我做的,我只要无愧于良知即可。

王阳明在江西南部剿匪过程中也是用了“无可无不可”,其实,就是虚虚实实,真伪交互使用。王阳明剿灭的第一个目标就是活动在福建漳州一带的詹师富和温火烧。至于为什么选择这二人,可能是因为他们的根据地离为什么要选这两倒霉鬼,有人说是这二人好欺负,事实上,他们一点都不好欺负,并且身经百战。漳州这地方无险可守,并且离江西省长的治所赣州很近,历次剿匪部队来,都是先找这二人开练。可能这就是“远交近攻”策略的正确运用。詹、温二人当然也不是好惹的,在长期与剿匪部队缠斗中千锤百炼,每次被打趴下后,站起来时总比以前更为强大。每次官军来,都是找近的打,所以,詹、温二人自然成为出头鸟。在长期的反围剿过程中,二人的反武装民团在战火中成长,每次被打趴下,站起来后就会更强大,王阳明自然也是尊重传统,先找这二人开练。

王阳明首先他随便让找了几个双重间谍,让他们把假情报情报送出去:先打江西的横水、桶冈,不打福建的詹师富。横水的谢志珊收到这样的情报后无动于衷,正和好汉们吃肉喝酒,收到这样的情报,哄堂大笑,他们太看不起官军了。詹师富同样如此。因为这种剿匪的部队太多了,比山里的蚊子还多。收到情报后,无动于衷,他几乎每天都能收到这样的情报,每个月都有官军来人,如果一个月不来官军,他还会做噩梦。

对付詹师富和温火烧,王阳明有两套军事计划:如果这二位在根据地里鸟人据险相斗,那就学三国邓艾破蜀——间道以出;如果这二鸟盘踞山洞不出,就学汉朝赵充国破羌——用无数小分队围困他们,让他们弹尽粮绝,主动走出来困住他们,把他们活活困死。

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