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第9章 掌控情绪,做豁达女人(2)

眼睛是心灵的窗口,一个人的眼神可以折射出性格,透露出情感,传递出微妙的信息。不敢正视别人,意味着自卑、胆怯、恐惧;躲避别人的眼神,则折射出阴暗、不坦荡的心态。正视别人等于告诉对方:“我是诚实的、光明正大的;我非常尊重你、喜欢你。”因此,正视别人,是积极心态的反映,是自信的象征,更是个人魅力的展示。

(3)昂首挺胸,快步行走

许多心理学家认为,人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现,是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观察就会发现,身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人,走路都拖拖拉拉,缺乏自信。反过来,通过改变行走的姿势与速度,有助于心境的调整。要表现出超凡的信心,走起路来应比一般人快。将走路速度加快,就仿佛告诉整个世界:“我要到一个重要的地方,去做很重要的事情。”步伐轻快敏捷,身姿昂首挺胸,会给人带来明朗的心境,会使自卑逃遁,自信突显。

(4)练习当众发言

面对大庭广众讲话,需要巨大的勇气和胆量,这是培养和锻炼自信的重要途径。在我们周围,有很多思路敏锐、天资颇高的人,却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与,而是缺乏信心。

在公众场合,沉默寡言的人都认为:“我的意见可能没有价值,如果说出来,别人可能会觉得很愚蠢,我最好什么也别说,而且,其他人可能都比我懂得多,我并不想让他们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下渺茫的诺言:“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次的沉默寡言,都是又中了一次缺乏信心的毒素,他会愈来愈丧失自信。

从积极的角度来看,如果尽量发言,就会增加信心。不论是参加什么性质的会议,每次都要主动发言。有许多原本木讷或有口吃的人,都是通过练习当众讲话而变得自信起来的,如萧伯纳、田中角荣、德谟斯梯尼等。因此,当众发言是信心的“维生素”。

(5)学会微笑

大部分人都知道笑能给人自信,它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套,因为在他们恐惧时,从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪,还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑,他就会对你产生好感,这种好感足以使你充满自信。正如一首诗所说:“微笑是疲倦者的休息,沮丧者的白天,悲伤者的阳光,大自然的最佳营养。”

忌妒是女人心灵的毒蛇

《酉阳杂俎·诺皋记》上载有著名的“妒妇津”的故事:相传刘伯玉妻断氏有忌妒心。刘伯玉曾经称赞曹植在《洛神赋》中所写洛神的美丽,断氏听到后,气氛地说:“君何得以水神美而轻我?我死,何愁不为水神?”后果真投水自杀。于是后人将她投水的地方称为“妒妇津”,相传凡女子渡此津时均不敢盛妆,否则就会风波大作。这个著名故事反映了人类社会普遍存在着的忌妒心理。

菲·贝利在其《浮士德》中写道:“忌妒是来自地狱的一块嘶嘶作响的灼煤。”忌妒的危害力与破坏力也可从中略见一斑。

而《三国演义》中,有位英才盖世兼文武双全的大英雄周瑜,这是一位很了不起的风度翩翩的美男子,年纪轻轻就执掌东吴大都督要职,尤其他在赤壁大战中,更显出叱咤风云谋略高人一筹指挥得当的政治军事奇才,居然以少量东吴与刘备之师,取得大破曹操80万大军的辉煌胜利,从而在历史上留下千古绝唱的赫赫名声。据说,此人不仅披挂上马能征善战,还运筹帷幄决胜于千里,文韬武略堪称上乘,是位难得的英俊奇才。据传,除此之外,周瑜还熟谙音律:在听音乐演奏之时,若谁奏错一个音符,他便即刻能耳闻明祥,曾博得过“曲有误,周郎顾”的美名。

就是这样一位被当时的人们褒奖盛赞之人物,在后人评价之际,也看到了这位英才早逝者的两大致命缺陷,那就是他的量窄和嫉才。也正是由于此,才会造成惨痛的教训。

忌妒心理人人都有,只不过忌妒的程度不同。有的人因为忌妒心理的作怪,会采取一些行动,损人不利己,但可以弥补自身心理的不平衡;也有的人虽然存在忌妒心理,但靠自己的良心时时地控制、压抑着,因此自身被忌妒心理这条毒蛇折磨得身心疲惫。

那么如何避免忌妒心理呢?

(1)培养正确的心态

有时候过分自卑或过分自傲,都会产生忌妒心理。自卑的人觉得别人比自己强,所以很容易忌妒别人;自傲的人藐视一切,其实藐视一切的人,才是想拥有一切的人,因此他们对比自己强的人产生强烈的忌妒,有时候会不择手段地做些坏事。

细想想,这些大可不必,人来到这个世界的时候是空手而来,那么当一个人离开的时候,也必定是空空而去,不会带走任何东西。所以没有一样东西是真正属于你的,任何人都不会把它永远拥有,所以得失都在必然之中,得到的也不要得意,因为总有一天会失去,而没有得到的也不必烦恼,因为它本来就不属于你的。

所以,如果我们都有了一个正确的心态,那么处理一切事情的时候就会比较冷静,也不会因为忌妒而产生破坏友情、损害公德的事情了。

(2)对自己有一个正确的认识

既不要过高地估计自己,也不要觉得自己一无是处。自己就是一个常人,做着常人该做的事情,尽自己的努力好好学习,好好工作,快快乐乐过好每一天。而不要太计较自己的得失,别看到别人升职了,加薪了,自己就觉得那个人该是自己,没那个必要,别人一定是做了你没有做到的事情才有了这份回报的;再说你可能在其他方面比他有优势啊,常想想自己的长处,就不会自卑;常想想自己的实力,就会有奋斗的力量。毕竟我们只是常人一个,要拥有一颗平常心。

但也不要因此气馁:我就这样了,别人怎么好是他们的,我也不管这些了。

我们可以把忌妒心变成学习和工作的动力,把别人的长处作为自己努力的方向,把别人的成绩作为自己的奋斗目标,那么忌妒心理不存在了,却多了一个宽容、豁达、知书达理的人。

既然忌妒是普遍存在的,生活在这个社会上的女人们,就要正视忌妒,不能对比自己好的人心怀怨恨,同时,在遇到别人的忌妒时也要采取正确的态度。

(1)走自己的路,让别人去说

与有忌妒心的人相处时,最好不要特意采取一些方式方法来对付有忌妒心的人。因有忌妒心理的人本身就是多疑的、爱猜忌的。所以,倒不如将有忌妒心的人当做普通人来看待,俗话说:见怪不怪,其怪自败。

与其说费尽心思去琢磨,不如来个“无为而治”,落得个“无为而无不为”的效果。

(2)采取妥协和退让的必要策略

大智若愚,难得糊涂。孔子曾说:“聪明圣智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以情;富有四海,守之以谦。”这不仅是一种单纯的策略,事实是,当一个人在鲜花与掌声中时,更需谦虚、谨慎,这不仅防备被忌妒,而且能从根本上调整自己。

以爱化恨,以让抑争。以爱化恨法主要是以真诚的爱心去感化忌妒者,从而消除和化解忌妒。老百姓常说,“恨是离心药,爱是胶合剂”。因此,当你遇人忌妒时,如果能够以德报怨,用爱心去感化忌妒者,恩怨也就自然会化解了。

以有原则的忍让来抑制无原则的争斗,这是根治双向忌妒和多向忌妒关键之举。如果忌妒者向你发出挑战,你不但不迎战,反而退避三舍,以不失原则的适度忍让来求大同存小异,都不失为化解忌妒,免遭忌妒的好方式。

(3)说服、鼓励的对策

有些忌妒是因误会而产生时,就需要进行说服和交流。否则,误会越来越深,以至严重干扰和破坏人际关系的正常交往。在说服时要注意心平气和,也要做好多次才能说服的准备。

对忌妒者还要采取鼓励的态度。因为忌妒者是在处于劣势时产生的心理失落和不平衡,虽表面气壮如牛,但内心是空虚的,且隐含着一种悲观情绪。所以对忌妒者采取鼓励的态度十分必要,主要是客观地分析他的长处,强化他的信心,转变他的错误想法,而且还要在力所能及的情况下,为忌妒者提供一些实质性的帮助,使忌妒转向公平竞争。

痛苦、遗憾于事无补

人活天地间,世事总无常。酸甜苦辣、离合悲欢、缺憾和不如意在所难免,也许我们无力改变这个事实,但我们可以用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难,这是一个非常重要的主题。我们首先要能够正确地认识和面对人生中的遗憾和不如意,不要总是对其纠缠不清,不要再钻牛角尖,不要一遍遍地怨天尤人,这样不但于事无补,只能加重你的痛苦和烦恼。

其实同一种遗憾,我们既可以把它放大,也可以把它缩小,这就要看你如何对待它了。但无论如何我们都不能把遗憾和痛苦放大,否则就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在生活中,有些人终日为过去的错误而痛苦,为过去的失误而遗憾。然而,沉溺于过去的错误之中不但解决不了任何问题,而且会是事业成功的一大障碍。

据史书记载:汉朝时,太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑,掉头不顾,径然前行。名士郭泰见而奇之,随尾问其故,孟曰:“瓦甑已破,不复能用,顾之何益?”孟敏在瓦甑破碎后那种“掉头不顾”的态度,值得我们仿效。那珍爱的东西、那美好的梦境,一旦失去了,就平静地让它失去!如果沉浸于对失去的遗憾中,悔恨中,痛苦中,那么,不仅会损害自身的健康,而且会失去前行的勇气和动力。

人们常说,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。在人生征途中,因种种原因,有许多人会出乎意料地遭遇失去——失去财物,失去既得利益,失去肢体健康健全,失去升学、就业、晋级、发财的机会……万一遭遇失去,又该如何去面对呢?我们看看这些人是怎么做的。

苏联作家奥斯特洛夫斯基仅念过三年小学,青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时,他在与白匪的战斗中腹部与头部严重负伤,右眼失明;20岁时,又因关节硬化而卧床不起;32岁时,双目失明,四肢瘫痪,全身不能活动,双手丧失写字的能力,连转动头部也极为困难。但是他心中有为人类的解放事业而奋斗的崇高理想,有一种要对自己的党和工人阶级尽些力量的热望,因此,他放弃了退役后政府让他养病的清闲,忍受着病痛的折磨,努力学习另一种战斗的武器——写作,以笔、到后来是口授,顽强地、努力地为青少年创作小说,终于在病榻上创作出了赢得世人广泛称赞和捧读的名著《钢铁是怎样炼成的》。当他面对最惨烈的失去时,高扬理想的风帆,奋力开拓创新,建树不朽的业绩,这就是伟大的奥斯特洛夫斯基!

有一个老人特别喜欢收藏各种古董,一旦碰到心爱的古董,无论花费多少钱都要想方设法买下来。有一天,他在古董市场上发现了一件向往已久的古代瓷瓶,于是,就花了很高的价钱把它买了下来。他把这个宝贝绑在自行车后座上,兴高采烈地骑车回家。谁知,由于瓷瓶绑得不牢靠,在途中“咣当”一声从自行车后座上滑落下来摔得粉碎。这位老人听到清脆的响声后连头也没回继续骑车向前。这时,路边有位热心人对他大声喊道:“老人家,你的瓷瓶摔碎了。”老人仍是头也不回地说:“摔碎了吗?听声音一定是摔得粉碎,无可挽回了!”不一会儿,老人家的背影消失在了茫茫人海中。

在美国纽约的一所中学里,有一个很差的班级。这个班的多数学生总为过去的成绩感到不安,灰心、失望、叹气、沮丧……进而影响了新的学习。他们的老师保罗博士得知这一情况后,给这个班的学生上了一堂难忘的课。

这天,保罗上课时,突然一巴掌将放在桌上的一大瓶牛奶打翻在地。“啪”的一声巨响惊呆了在座的每一个学生,他们一个个目瞪口呆地看着桌上、地上四处流淌的乳白色液体,不知该怎么办才好。

这时,保罗的目光扫过每个学生的脸,同时大喊一声:“不要为打翻的牛奶哭泣!”然后叫学生到讲台前仔细看一看:“我让你们记住这个道理,牛奶已淌光了,无论你怎么后悔抱怨,都已无法挽回。我们现在能做的就是把它忘记,然后注意下一件事。”

二十几岁的女人们,今后的人生道路还很长,失败和挫折在所难免,我们应该学习坦然面对失去而努力向前的精神。面对现实,承认失去,不能总沉湎于已经不存在的东西之中,这样只能让自己更加后悔,更加生气。得到和失去其实是相对的。为了得到,需要失去,因为失去一些,可能又意想不到地得到了另一些。民间安慰丢东西的人总是说:“旧的不去,新的不来”。应该明白的是,有时失去并不一定是损失,而是放弃,是奉献,是大步跃进的前奏或序曲,这样的失去,不也是好事吗?我们又何必要去为失去的东西痛苦伤心呢?

著名棒球手康尼·马克在回答如何对待自己输球的烦恼时说:“过去我常常这样做,为输球而烦恼不已。现在我已经不干这种傻事了,既然已经成为过去,又何必沉浸在痛苦的深渊里呢?流入河中的水,是不能取回来的。”

在我们的人生中,意想不到的事情随时都有可能发生。当你面对一些不幸的打击时,要学会潇洒地挥一挥手,告别昨天。过去的已经过去,我们为过去哀伤、遗憾,除了劳心费神外于事无补。要想发挥自己的潜能,取得事业的成功,我们必须忘却过去的失误和不幸。

人生苦短,每个人都不可能完全做到自己所想做的事,不能全部得到所有自己想得到的东西,总是顾此失彼。尽管人人都懂得“有得必有失”的道理。可人们还是习惯害怕失去,认为得到是可喜可贺,失去则是可惜可叹,每当失去都要难受一阵,甚至为之痛苦,但是生活难免会失去一些。既然这样,我们为何不及时去调整自己的心态,面对现实,承认失去呢?

在这个世界上,谁都有失去、悲伤、犯错的时候,牛奶打翻在地既成事实,再怎样也于事无补。它不会吝惜你的眼泪,也不会被你所感动。唯一能做的就是忘记,从新再来,不要沉迷于过去的错误而不能自拔。振作起来,积极行动,去争取拥有一杯更纯、更好的牛奶。

学会排解不良情绪

人总有情绪低落的时候,也许因为一个人,也许因为一件事,让人久久不能释怀。情绪的低落,影响生活,也会影响日常的工作和学习。

不良情绪往往会降低人的心理活动水平,使人思维迟钝,记忆力下降,自我控制力减弱,大大降低学习效率。我们都知道,有些人在参加比赛或考试时,由于过分紧张,发挥失常。还有些人在遭遇挫折后,从此闷闷不乐,一蹶不振,学习和生活都受到严重干扰。可见,不良情绪不利于我们的学习和生活,更不利于我们的成长。

那么,怎样来排解学习、生活中遇到的不良情绪呢?

(1)学会宣泄

学会宣泄,就是指通过适当的方式与途径将不良情绪宣泄出来。一般来说,主要有这么几种:

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