诸葛亮54岁时在写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结，更是他对儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标。”
“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
老子也曾说：“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊。”反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
在竞争日益激烈的社会上，需要“淡泊明志，宁静致远”，淡泊是一种傲气，淡泊也蕴涵着平和，淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁绊。正因为心中无杂念作祟，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀心灵，也不会被虚荣蒙蔽双眼。淡泊者需有云水气度、松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从容不迫，宠辱不惊，淡泊宁静是二十几岁女人修身明志的最佳心灵空调。
二十几岁的女人像一杯清茶，“落花无言，人淡如菊”，煎茶闻香，养心颐性。淡然的女人崇尚简单的生活，淡淡地来，淡淡地去，少而又少的出头露面换来的是灵性的清净。对人生，对社会的宽容和不苛求，得到的是自己内心的宁静和有条不紊。
二十几岁的你，不妨在职场拼杀之余，白日尘埃落定之际，在灯下读一点书，看一段散文，修复日渐粗粝的灵魂，使自己依然委婉和悦。也可在万籁俱寂之夜，在素洁的日光灯下，一人独坐案前，打开电脑，听着一曲曲欢快的音乐，仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。在纷繁复杂的尘世间，拥有一份属于自己的宁静，实在是一种独特的享受。此时此刻，所有的爱恨情仇，恩怨得失，虽无法忘记，但可以宽宥，把沧桑隐藏在心底，让一切慢慢沉淀在记忆里，因为自己清楚，有些记忆的唯一归宿是从心灵到坟墓。
有的二十几岁的大学毕业生，没有选择去外资公司而是选择去学校任教，完全缘于她喜欢宁静的生活。教书既有成就感，三个月的假期还可以自在安排。平时安心授业，听歌品书，寒假就在家里写稿，暑假开始四处行走，遇见喜欢的地方便停下来小住。
目前，由于正处在经济转型期，社会有时仿佛信息过剩，有时又是让人浮躁，有时更是物欲横流。人在年少轻狂时，最爱呼朋唤友，流连酒吧，与喧嚣同乐；如果走向职场，工作上也是一路狂奔，去几个地方，换几个职业，这就是人们所说的是“朝三暮四”，可快乐，却离自己越来越远，不知道怎样才能使自己宁静下来。
人的欲望永远无止无休，或许只有在离开这个世界的时刻，才会恍然大悟，原来自己的一生竟然都在奢求各种不同的欲望，短暂的一生竟来不及细细品味细雨，享受阳光，感受自然。因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因，它使你心力交瘁，难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊、幽默地对待，才能给心灵一丝慰藉。
人活着要有自己的目标，二十几岁的女人更要有自己的追求，它可以大可以小，可以崇高，也可以平凡，但不能没有。淡泊与宁静，不是放弃理想，放弃追求，而是为取得更大的成功积聚力量。淡泊与宁静，是一种至高的境界。江水澄澈千里，在平淡中执著地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭、季节流转，如同清泉流淌、松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都是和谐美好而且生生不息。
对于现代社会来说，变化频繁，丰富多彩。二十几岁的女人要在各种变化和诱惑中保持平静的心态，不受物质和金钱的影响。坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。
二十几岁的女人，保持一种宁静的超然心境。做起事来，不慌不忙，不躁不乱，井然有序。面对外界的各种各样变化不惊不惧，不愠不怒，不暴不躁。面对物质引诱，心不动，手不痒。没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄的拖累。活得轻松，过得自在，这才是人生的大智慧。
急于求成往往事与愿违
农夫在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一棵参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，用以滋润每一个细胞，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农夫很恼火。而另一棵树同样也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到了这一点。这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。
时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实。而那棵过早开花的树，却由于还未成熟，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，而且自己也因此而累弯了腰。农夫诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，当柴烧了。
这个故事说明，急于求成往往事与愿违，只会导致最终的失败。
叶京是名副其实的初学者，总共才打了3个月高尔夫球，但受伤的时间却足有4个月，原因就是他犯了这个阶段多数人的通病：急于求成，想法太多。照他的教练凌奕的幽默说法是：“他太想给我惊喜了！”
对于叶京这样的“一张白纸”，凌奕教起来似乎更容易些，从握杆、上杆、下杆、收杆等最基本的动作开始，可谓“手把手”。通过短期的教学，凌奕对叶京的评价是“你能打这球”，这句话就像是一粒兴奋剂，让叶京信心大增，也开始了自我“摸索”的过程。“我爱琢磨，爱尝试，总想这样打行不行呀？那样打行不行呀？老追求远，看别人打得远就着急，老想照职业选手的目标来要求自己，太急于求成了，每天打500个球，而且都是在没有教练的情况下偷着练，所以就进入了误区，后背没有一块地方没受伤的。”现在还有伤在身的叶京颇有些无奈。而凌奕对这个“举一反三”的学生也是哭笑不得：“叶京很聪明，总想自己发挥，给教练长长面子，有时到了球场也不做准备活动就下场，更甚的是，他一受伤非但不在家好好养着，居然还想用以毒攻毒的方法把伤治好，结果只能是越来越重。”叶京感慨地说：“可球瘾一上来特痛苦，所以朋友一叫我，我就忘了伤，有一次脖子不能转动还坚持打完了18洞。有一阵伤得特重，怕自己禁不起诱惑，把手机都关了！”
急于求成是永远不会获得想要的效果的，只有脚踏实地才能获得最终的成功。所以我们不妨放远眼光，注重自身知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成。
二十几岁的女人，正处人生知识、经验的积累期，做事情的时候懂得循序渐进——为了要达到主目标常会设定“次目标”，这样会比较容易于完成主目标。许多人会因目标过于远大，或理想太过崇高而易于放弃，这是很可惜的。如果设定“次目标”，便可较快获得令人满意的成绩，能逐步完成“次目标”，心理上的压力也会随之减小，主目标总有一天也能完成。
曾经有一位63岁的老人从纽约市步行到了佛罗里达州的迈阿密市。经过长途跋涉，克服了重重困难，她到达了迈阿密市。在那儿，有位记者采访了她。记者想知道，这路途中的艰难是否曾经吓倒过她，她是如何鼓起勇气，徒步旅行的。
老人答道：“走一步路是不需要勇气的，我所做的就是这样。我先走了一步，接着走一步，然后再走一步，我就到了这里。”
举重者练习举重之初，通常是先从他们举得动的重量开始，经过一段时间后，才慢慢地增加重量。优良的拳击经理人，都是为他的拳师先安排较易对付的对手，而后逐渐地使他和较强的对手交锋。我们可以把这一原则应用到每一个地方，这个原则就是先从一个易于成功的“对象”开始，逐渐推展到较为困难的“对象”。
为了取得良好的效果，一定要在学习、工作中坚持“循序渐进”的原则，即按照科学的体系和自身的条件，有系统有步骤地进行。学习和工作时，要考虑自己的接受能力，不宜求之过急，贪多嚼不烂，同时还要注意阶段性。这样，才能摆脱“欲速则不达”的弊病，一点一滴积累成长的知识。再者，打好扎实基础也是不能忽视的，切忌好高骛远。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
循序渐进的规律，就是指求知要由浅入深，由易到难，由近及远，由此及彼，由表及里，由少到多，由低级到高级，由简单到复杂，由具体到抽象，从而逐步地“渐渐向里寻到那精英处”，即到达理想的胜境。
循序渐进虽然看起来进步不显著，成果不明显，可是，由于这种进步是一步一个脚印的进步，因此，最终必然是高效、省时。
对待挫折要理智
每个人都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦，多些顺利少些挫折，可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。
有这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失了。
这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。
人生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验。英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”关键的问题是我们能否以理智的态度面对挫折。下面一些方法值得借鉴：
（1）放松心态，冷静面对
一个人无法永远控制情势，但是，可以选择面对困境的态度。不管你做得有多么的糟糕，都要知道，挫折是任何人都无法避免的，这个认识有助于你正确地去理解和面对挫折。而且，事实上，几乎没有任何一件事情会像第一眼看到的那么糟。
