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第46章 天性相残 何谓文明

人类不一定是生物界中最具有生长智慧的生物。

在生物界之中,飞蛾、冬虫夏草、乌龟等生物的生长智慧比起人类来可要优秀得多了。

不信你化蛾、变草或活上二百岁给我看看。你做不到,你从出生降世一直到终老病死是那个人样就一辈子还是那个人样。

你无法长出一双翅膀或者在脑袋上长出一朵花来。

倘若你侥幸活到了150岁,那恭喜你,你绝对是一个名人,你的名字将会比阿弄还响亮,因为据史可考,剔除掉那些神话人物和传说人物外,还真没有人能够活到了150岁。

但是这些,飞蛾、冬虫夏草和乌龟等生物轻而易举地做到了。

所以说,人类不一定是生物界中最具有生长智慧的生物。

当然了,别沮丧,因为人类不一定是生物界最具有生长智慧的生物,却一定是生物界中唯一具有文明形态的高等级生物。

虽然人类与其它生物界的生物共同生长在地球上,但人类却有自己隔离于其它生物的社会形式、文明形态与对其它生物绝对主宰的特征。

另外,人类虽不一定是生物界中最具有生长智慧的生物,但却又一定是最具有探索智慧和开拓智慧的生物,因此在地球上营造出了一个闪耀的社会来。

人类还是生物界中唯一突破了地球限制的生物,人类已经步出了太空,踏上了月球了。

只是,既然人类做为唯一具有社会文明形态的高等级生物,为什么还要自相残杀呢?

关于人类自相残杀的问题,委实是很让人感到了费解。

要知道,那怕是不具有任何文明特征的生物界中,同类相残的生物只占有极其少数。

但后进化且文明形成时间不长的人类为什么会学习了这极少数呢?

真的,这是一个生物学家和社会学家应该去认真深究的问题。

或许在人类原始社会的时期,始祖人可能并不会自相残杀,但随着人类的文明形态的产生,人类为利益所驱动、为自性所促成,便渐渐地开始自相残杀了。

在文明社会初级形态的时候,人类自相残杀的形式就是食人部落、犯罪与祭神等。

当社会文明形态更高级一点的时候,这种自相残杀的形式就是行刑、战争和试验等。

由此可见,社会文明形态级别越高,人类自相残杀的程度也越严重,甚至在人类进入工业化的现代社会文明形态,还发生了二次自相残杀规模空前的世界大战。

而这些,难道只是为了证明人类的自相残杀其实就是人类社会文明形态的一种内容吗?

显然不是,任何一种人类自相残杀的行为都是一种不文明的行为,任何一个思维正常的人对此会有一个清晰的判断,谁都会明白自相残杀是有悖于人类社会的文明形态的。

自相残杀的行为只能称之为寄生于人类社会文明形态的一颗毒瘤,与人类社会的文明形态相形相生,但绝对不会列入人类社会文明形态的内容。

既然自相残杀是有悖于人类社会的文明形态的,哪又要怎样才能够制止人类的自相残杀呢?

也就是说要怎样去除这么一颗附身于人类社会的文明形态的毒瘤呢?

综上这些,都是娜娜现在正在思考的问题。

自从阿弄康复后,在阿弄的薰陶和感染下,两年多后的现在,娜娜的精神境界也与阿弄一样实现了360度的华丽大转身,如今已经从昔日的寨花绣女变成了被人们誉为是最具有良知的作家和哲学家了。

做为一位具有良知的作家和哲学家,每一天娜娜都会抽出时间坐在电脑前思考着一些关于人生、人性和社会的问题。

早前,娜娜的网络博客博文经过了整理,已经结集出版了。

在这本书名为《闲间》的博文集里,收集了娜娜精心挑选且篇篇充满哲理的277篇博文。

《闲间》全本细分为“未来时代文明”、“宇宙的区域”、“别笑、会爆掉神经细胞”、“精神与生命的篱笆墙”和“甜甜的温馨味儿”五辑,总共268000字。

《闲间》甫一出版时便在世界范围内引起了轰动,受到了全球广泛的热评和赞赏。

《闲间》适合任何一个阅读群体,并在各阶层的老幼中青男男女女中迅速地流行起来。

在短短的不到半年的时间里,《闲间》便被译成32种语言在全球公开发行,且一版再版发行了一亿三千万本,被称之为继《圣经》、《******语录》之后的第三本圣书。

在这阵日子里,地球上骤然刮起《闲间》飓风,世界上的很多出版社也为此赚满了钵。

目前《闲间》的销售势头还以迅猛之势得于继续在全球范围内蔓延,以至神舟二十六号前几天升空时还将此书带上天宫二号做为读本。其实从严格意义上讲,《闲间》已经超出了全球的范围了。

截止目前,已经没有谁会对《闲间》出版量最终对《圣经》的超越产生任何怀疑了,甚至有的人已经不屑拿《圣经》跟《闲间》做比较。

因为《闲间》的出版和受全人类的热捧,娜娜被誉为有良心的哲学家。

娜娜已经加入国家作家协会,并成为了破列晋级的特级作家。

做为一位有良知的哲学家,做为一位有社会责任的大作家,娜娜有义务坐在电脑前思考人生、人性和社会的问题。

显然,制止人类的自相残杀,光凭娜娜的一己之力是无法解决问题的。

但对于人类自相残杀这一大是大非的问题,娜娜会尽一己之力。

委实,娜娜为《闲间》的疯销和获得的荣誉感到了骄傲和自豪。

但做为一个理性的作家,娜娜并没有沉溺于这骤时从天而降的荣誉而沾沾自喜不能自拨。反而这种骄傲、这种自豪极大地激发了娜娜的责任感,从而使她去寻找更多对人类、对社会有更大意义的灵感涌泉。

娜娜坐在电脑前考虑着具有高级文明形态的人类社会的自相残杀。许久,娜娜沿着这条思路开始索寻到了对始祖人是否自相残杀的想像。

娜娜的想像是综合分析与理性思考的。

比如娜娜想到了秦始皇派徐福率三千童男童女到东瀛寻找长生不老之药,她通过了综合分析与理性思考得出的结论就是秦始皇是为了延续秦国一脉,而非寻找什么长生不老之药。

娜娜这样想像的根据是:

第一、秦始皇一统六国后生怕它国死烣复燃,并对秦国灭国灭种的报复。

第二、当时的东瀛是荒芜之岛,而埃及有金字塔和造木乃伊之术,做为紧挨西域的一国君主,要找长生不老药也不可能会愚昧到东瀛找。

第三、为什么寻找长生不老之药需要规模宏大的三千童男童女呢?

第四、寻找长生不老药时,骊山阿房宫已经在建了,这证明了秦始皇明白自己最终也是会归古之人。

第五、如果前三个理由成立,这毫无疑问是秦始皇的又一丰功伟绩,而后朝撰史时当然要抺煞这一丰功伟绩了,所以撰写成秦始皇是为了一己之私而派三千童男童女去寻找长生不老药。

这就是娜娜综合分析和理性思考的想像。

这会儿,娜娜想像着始祖人是否会自相残杀。

但任凭娜娜怎样展开思维方式,想像空间除了一片原始森林与尚有几分猿形的始祖人外,再也想像不到了其它任何结果,究竟自己的思维库里唯有非常稀少的一些始祖人化石和游戏化始祖人的数据。

思维库的窘迫,让娜娜明白再这样想像下去也不会得到什么合理的结论。

于是,娜娜只好换了另外一个角度,尝试想像一下始祖人与当时自然环境的联系。

刚刚转了想像的角度,一切入娜娜便想到了始祖人与禽兽的关系。倾刻,娜娜的思维迸发了汹涌的灵感。

好会儿后,灵感涌泉缓和下来,娜娜在思维中重新检索,不禁为这个灵感暗恻:这委实是个不错的题材!

娜娜立即点击了电脑的编辑网页,码撰刚才脑海里灵感的小说题材提纲。

随着娜娜敲击电脑键盘,只见作品信息的提纲栏里快速地闪现以下文字。

提纲——

标题:《人狮大战》。

作者:娜娜。

类型:长篇小说。

字数:三百千字至三百五十千字。

主线:始祖人与狮子的一场战争。

概述:始祖人母亲在哺乳婴儿时,突然来了一头狮子,始祖人母亲抱着婴儿爬到树上后,婴儿不慎跌落,并被狮子吃掉了。

始祖人母亲亲眼所睹狮子吃掉自己的孩子时痛不欲生,并在心灵埋下了对狮子仇恨的种子。

为此,始祖人母亲与始祖人父亲展开了与狮子的周旋以寻找报复的机会。

最终在众始祖人的帮助下,始祖人与狮子进行了激战,并杀死了狮子,实现了报复的夙愿。

_________

写完了创作提纲之后,娜娜又关闭了电脑,并嘟哝着一声自言自语:“原来,始祖人是不自相残杀的!”

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