如何处理你与配偶之间的矛盾呢？冲突，采取回避是不妥的。与别的人，一般的人，有了矛盾、冲突，你可采取不理会主义，亏就亏了，没什么了不起的。但夫妇间有了问题不去解决可不行。你不去解决，问题始终是存在的。还会扩大、恶化，最终会损害你们之间的关系，所以，有了问题必须正视，妥善去解决，不要动不动就归纳到伤自尊的高度。久而久之，一切都会变得不顺的。应对的办法是及时进行沟通、交流，请对方讲出自己的感受。你要认真听，这一行为本身就得了一半功夫。因为它体现了你对对方的在乎、尊重。出问题后你要揽过，切忌指责对方。要表示自己要迅速改正。不要让旁人插手，不必请外人介入进行评判。夫妇间事，只在夫妇间解决，旁人不宜插手。然而，对方找旁人介入进行评判，这是对方的自由，你不要阻止。
你与配偶间但凡出了什么问题，都得在你自己身上查找原因。不要从对方身上找什么原因。你要多作自我批评，不要指责对方什么。你得明白，但凡对方要求的，都是对的，但凡对方说的，都是对的。不是事实层面上的对不对，该不该，有理无理。就因为是来自对方的这一点理由就够了。对方错也不错，你不错也错。这是不适应之错。不适应，就是错。你记住：你的配偶永远是不会错的。如果出了问题又指责对方，就是错上加错了。那样，绝对是无法解决问题的。
65、经营婚姻的片言只语
婚姻这种特殊的人际关系最是功利性的。作为一个个体之人与一个异性结婚，是其最功利性的事业。在与配偶相处中，处世的艺术最要炉火纯青。“关系至上论”、“感情至上论”、“顺性而行”、“功夫下在自身上”等等这些原则，最要实践贯彻到底。
有人说：“爱是一种付出。”其实，更重要的是“不付出”。在对待配偶上，有三句话是必须牢牢记住的，并切实做到：整体接纳，全面尊重，彻底顺从。
别在床上怠慢你的配偶，该尽的义务要尽，也就是我们地方说的“交公粮”，那是婚姻赋予对方的权利。你拒绝，便是对对方权利之剥夺，对方会恨你的。
“天使”、“魔鬼”是基督教的用语，是一个人身上善良、丑恶的代称。所谓天使、魔鬼，无非是一物之两面，一物的两个名称。其实，天使就是魔鬼，魔鬼就是天使，无非是对方以其那一副脸孔向你而已。“天使”、“魔鬼”均是对方身上本来就具有的潜能，是对方内在的本质，平时都是潜伏着的，深藏不露的。区别在于显出什么来。而这又取决于需要，即要怎么应对你。
明知你的配偶欺骗了你，你也不能揭穿对方的骗局。否则，对方会恼羞成怒的，势必会把相互关系弄得更糟。你当作什么事情也没有发生好了。相反，你要装作无知，甘心让他欺骗。这种假装的糊涂，才是真正的聪明。
那个女人不巴望自己的丈夫拥有阳刚之气呢？作为一个男人，越是没有男子气概，妻子越会瞧不起他的。可见，一个作丈夫的男人，一味儿的讨好老婆，决不永远是妙法的。作丈夫的必须明白：男人做人没有尊严，他的妻子也是没有面子的。
在婚姻领域，要想让你的配偶长期与你合作下去，不仅要实行合作共赢策略，还应有所倾斜，即让对方多得些利益，这是可持续发展战略在婚姻领域中的具体运用。这决不是当丈夫的男人糊涂，而是其自身一己之私利要求他这么做的，不仅不是笨，应该说是聪明，是其高度自爱的具体体现。
夫妻之间在地位上是平等的。但从个体之人角度看，又是不平等的。在自己的人生舞台上，唯有自己才是主角。自己是主体，一切的他人都是客体。对于他来说，在待他人上，都是利用而已。一切人际关系都是这样的，夫妻关系也不例外。这是不同层面上的问题，即是从不同的角度来看，从不同的角度说的，并无矛盾。
在与配偶相处中，没有必要什么都实事求是。那样做，不仅无用，且十分有害。指责、训斥对方，最会坏事，尽管也是事实，对方也该训斥，可那是事实层面上的“该”。在与配偶相处上，“该不该”是以怎么做对自己才更有利为标准的。这是在宏观上的实事求是。
“平等”，是婚姻的基石。你与一个人结了婚，如果你处于强势一方，你得注意给予对方平等的地位，不管事实上是多么的不平等，彼此之间多么的悬殊。这是婚姻的性质决定了的。
切勿听信他人对你配偶的谗言，听到了也要矢口否认。起码不能让讲谣言的人以为你也信了，他们会到处去传播的。你有疑也要深埋心底。必要时，你要辟谣。要刻意表现出你始终相信你的配偶。这是你自身利益要求你必须这么做的。
与配偶相处，要实行六字方针：宠、纵、忍、让、帮、扶。当丈夫的尤应这样对待妻子。
让你的配偶活出真正的自己。这便是对你配偶最伟大的爱。
“这个不够好，换一个未必就会更好，说不定会更差的。”当你觉得配偶不如意时，你如是想，也许心情会慢慢好转的。你得明白，在这个世界上，没有一个人是完美的。人，都是满身缺陷、不足的。越优秀的人越是如此。
如果你是个当丈夫的，你要让你的的妻子有安全感，亦即让你的配偶对你放心，相信你会待她好，决不会抛弃她的。这远比物质的东西更重要。
能让配偶活出真正自我的婚姻，才是高质量的婚姻。这样的婚姻，才会牢固。这样的爱情，才会历久而弥新。
男人眼睛向外，总想从社会上，他人那里，获取什么拿回家来，让妻子、儿女分享。女人呢，总是眼睛望着丈夫、儿女，总想从丈夫、儿女身上获取什么。当丈夫的，要明白女人的心理。
驾驭，并不就是控制。作为对方来说，并不觉得你在控制。因为对方是绝对自由的，甚至连你的存在也感觉不到，但又决不会离开你。这才是驾驭的真义。
让你的配偶完全的独立，绝对的自由，什么也不要管。你能这样做，世界上最难侍弄的夫妻关系，也会让你侍弄起来根本不费什么劲儿的。这便是“我无为，物自化”之理，亦即“无为而治”之理。
善于相处的，即使得到的是不怎么理想的配偶，也能相安无事，甚至会白头偕老。只要彼此足够的长寿，钻石婚、金婚都是有可能的。相反，不善相处的，配偶再优秀，再匹配，也会在你手中弄坏的，最终也会分道扬镳。
夫妻两极讲求的是总体平衡。平衡一旦被打破，往往会出现婚姻危机。因此，一方地位上升，未必就是另一方的福气，说不定会是祸的。要懂得夫妻共享福比共患难更难之理。
66、别在性事上怠慢婚姻中的对方
电视剧《金婚》中，有这么个情节，而且反复了几次，那就是：作丈夫的想接近妻子，妻子一二再、再二三地命令丈夫去洗手。这种一再的命令，早已把男人的那点儿可怜的欲望洗得干干净净了。这样的女人不懂男人，说其有洁癖，恐怕是轻描淡写，简直是无知。
《诗经》中有“莫骂酉时妻，一夜受孤凄”之句。如今，在婚姻咨询中，越来越多的关于性生活的论题被摆到了桌面上，而且在10年前，大多是丈夫抱怨妻子，近年来是妻子的抱怨日益增多。
人们不曾预料到，在我国，市场经济带来如此多的紧张、压力，它会直接危及夫妻生活。这种代价，西方人先于我们付出了。在我国，城市夫妻双方都工作并养育一个孩子，这是当前典型的“核心家庭”模式。近十年来，职业竞争进一步加剧，工作变得越来越苛求、累人，大学毕业要自谋职业，有了职业还要为找更好的职业而思虑；为职业升迁而去“充电”，应付新岗位的挑战，这一切，夺去了身为夫妻和父母的男女绝大部分精力和时间。每天，丈夫和妻子拖着疲惫的身心回到家，还有做饭、洗碗、检查孩子作业等琐事等着呢？忙乎到深夜十一、二点上床，哪里还有精力过夫妻生活呢。就算熬到周末，还有采购、打扫房间、带孩子去上特长班，有的还得加班，应酬，加之“充电”课程及作业，毫无休闲的感觉。于是，有些夫妻就自然把性生活一事淡漠了。广告上鼓吹的那些化妆、养颜、健美、甚至各种壮阴壮阳之类的保健品，终究也未能让过度透支的男男女女恢复内在的活力，因为精神和心理的负荷太重了。其实，男人在外的压力更大，应酬、加班更多，就更容易心力交瘁。许多人常说：我太需要睡觉了！这决不包含夫妻生活在内。夫妻之间的性怠慢让人不以为然。
有的妻子问：现在的女人为何青春如此短暂，仿佛生完孩子就到了更年期？此问有理。许多夫妻新婚不久，双方的性欲就陡然下降，感觉迟钝，内心麻木，甚至房事成了累赘。
然而，毕竟夫妻关系不同于其他关系，合理合法地过性生活，以此表达爱情、享受快乐、增进健康，这是现代婚姻的重要功能。如果婚姻缺少了这样的性爱功能，双方都会产生迷茫、不满、压抑、焦虑等不良情绪。其实，夫妻间那些无谓的争吵、分居、婚外情乃至离婚大战，常常都包藏着性生活不如意的祸根。试想，如果夫妻从早到晚在外劳碌，晚上回家还是各忙各的，几乎没有性生活的自然联系和感情交融，岂不日益成为相互陌生的个体吗？当初恋爱的那点感情存储，消耗得了多久呢？如果夫妻的相处还不如办公室的异性那样亲密和放松，婚姻岂不失去了意义？
我国传统文化易于接受妇女性欲低下的偏见，可是如今男人也表现出性欲低下，该不是传统文化了吧？对于由男人造成的“无性婚姻”，妻子不满，男人恐慌，于是“伟哥”之类的灵丹妙药就热门起来；桑拿、按摩、三陪小姐乃至看黄片之类，也都成了某些男人试图增进性欲、解决“性无能”的良方。然而情形往往是，男人越是设法“壮阳”，就越发对夫妻性生活不感兴趣。因为缺少彼此的温情、体谅、沟通、欣赏等等情感投入，仅靠生理刺激、药物作用等等，即使可让男人唤起某种生理欲望，也未必能解决夫妻性生活的实质性问题。刺激起来的生理欲望寻求不适当的满足，反而损毁夫妻性生活健康与和谐，这类事例在婚姻咨询中时有所闻。
在当今市场竞争紧张激烈的现实局面下，职业生涯与夫妻生活争夺时间、精力，使夫妻性生活的基本氛围即放松、温情、体贴、欣赏、爱抚等条件受到干扰或阻碍。因此，要让夫妻的性生活适意，就需要双方作出特殊的努力和刻意的安排，采取“战略上”的调整，而不是战术上的补救。例如把过好夫妻性生活当做自己的权利、责任、恩爱、保健等重要诉求，放在生活的必要位置上，而不是可有可无，或者等到“没事了”再去随便“打发”的事。
“有爱无欲，难以继续”。所以，夫妻对“性事”要像对成就事业和养育孩子那样去尽心尽力。例如，双休日中至少有一天要把夫妻生活计划和准备一番：酝酿某种好心情，晚饭后出去散散步，早一点打发孩子睡觉，关上手机，把电话插头拔下来。此外，这一天都不要提及不愉快的事，尤其在上床前避免任何口角。
为什么并不算文学经典的《廊桥遗梦》曾经风靡全球，那并不仅仅是文学的作用，而是对一段无性婚姻否定之后一段婚外情的讴歌，刚好唤醒了现代社会对于曾经疏远了的爱情和性的渴望，说出了人心灵深处的话。
67、婚外情中男女角色的不同
在这里，我们讨论的“婚外情”，指的是已有配偶的人又与别的异性乱交，且不计较是情还是欲！婚外情的说法，是否舶来语，我不晓得。我觉得，这种称谓倒是有一个好处的，那就是：由于它是与婚内的情，或者“性”相对而言的，同婚姻连在一起了。而婚内的“性”是合法的，婚外的性是非法的，从而突出强调了婚外情的非法性一面。
有妇之夫搞婚外情，多半出于男人的天性。男人的天性，是不会满足于一个女人的，总想多尝几个，换换口味儿。这便叫“花心”。男人尤其是那些文化不高的男人，一旦有了钱之后，多半会去干那种事儿。有了钱的男人搞婚外情很普遍，这恐怕就是“男人有钱就学坏”一语的由来吧。当然，也有出于其他原因而搞婚外情的。有的男人在家里得不到性的满足，便来个“婚内不足婚外补”。有的男人是由于性功能衰退，无法再对妻子尽义务，希图通过与别的女人苟合，对自己的性功能进行疗救，待雄风再振之后，回去尽义务的。有的是因为妻子实在太霸道，不愿回家，到处漂泊，或者是被妻子赶出门去，而被第三者乘虚而入，落入圈套的。无论那种情形的婚外情，从男人角度说，绝大部分是抱着玩玩的心态的，根本就没有同自己的妻子离婚要与那个女人结婚的意思。换句话说，这些男人还是爱着自己的妻子的。同这些男人有染的女人有几种：有的是有夫之妇，这些女人或者是对丈夫厌倦了，或者是受到虐待，已有离婚的念头，假如碰上合适的男人，就离婚嫁那个男人。有的是离了婚的女人，已是自由之身，正想寻找对象，重新嫁人。有的是未结过婚的大姐大。这些女人由于多次恋爱失败，至今尚未找到归宿，即时下所谓的“剩女”。这些女人年纪大了，择偶余地窄，只好打已婚男人或中年男人的主意。当然，也有的女人是专门为了榨取男人钱财的。由以上所列到的情况看，无论是那一种类型的女人，她们同已婚男人的来往，决不是为了玩的，而是来真家伙的，不是要你的钱，而是要你这个人。她们一旦沾上你，就赖着不走的了，要名份，要抢位置的。
由以上分析看，男女的这种性交往，双方的出发点是完全不同的，而且，是截然相反的。这显然是个巨大的矛盾：从男人的角度说，是花钱买乐子。从女人角度说，是要你娶她做老婆的。男人以为花了钱，可以摆脱的。而女人呢，一旦沾上就再也不放手了。在这个时候，再多的钱也不顶用了。因为那些女人，并不在乎你的钱，在乎的是你这个人。搞婚外情的男人在其找女人时都是秘密进行的，而女人呢，倒是要张扬，越多人知道越好。男人搞这种事，最怕事情曝光，从而影响自己的前程，危及自己的婚姻。而女人呢，恰恰要抓住你的这个“软肋”向你进攻，威胁你，逼迫你就范。如果她有幸怀上了你的种，就更加有恃无恐了，以肚中的胎儿相要挟。你想叫她打胎，那就别作梦了，那可是对付你的杀手锏呢。你不肯就范，她就腆着大肚子到你单位上去闹，到你家中同你妻子闹。男人们以为秘密行事，神不知鬼不觉，无非多花点钱，没什么大不了的。殊不知几乎都大白于天下的，很少有人能一直秘密下去。结果，这些男人就落入了进退两难的境地，苦不堪言。前程毁了，婚姻也破灭了，钱也不见了，变成了一无所有。可见，男人搞婚外情的代价是多么的高昂啊！正因为这样，这些过来人事后都是懊悔不迭，叹息连连的。他们由此得出一个教训说：可以玩女人，但千万不要被女人玩。
68、对婚外情该怎样看待
从男人搞婚外情的成因看，他们虽与别的女人有染，大多爱着自己的妻子的，即使不爱，起码还是不想离婚的。同那些女人作爱，与去逛妓院，并无本质的区别。从这些男人的妻子角度看，也始终爱着她们的丈夫。而且，多半都是害怕自己的丈夫会抛弃自己的，对婚姻破灭还深怀恐惧的。尤其是他们的丈夫日渐变得有钱有地位之后，这种怕抛弃的不安全感和恐惧感也与日俱增。
