如果，花开了一定会凋谢，那就把落红静静地埋葬。如果，风停了，梦就会醒，那就悄悄记住梦的味道。如果，我们已经落了泪，却依旧悲伤，那么，就微笑吧。让悲伤插上翅膀去流浪，让快乐驻扎在空荡的心房。
再见了，悲伤
有一位妇人，她在上街的时候，不小心掉了一把雨伞。就因为这一件小事情，她一路上都十分懊恼，还不停地责怪自己，怎么如此的不小心。
等她回到家之后，才发现由于自己太专注于已经丢失的那把雨伞，最后在仓促与不安中，又不小心把钱包给弄丢了。
一位哲人这样说过：“未来的种子也深埋于过去的时光里，如果你不能正视自己的过去，很难让你的现在和未来开花结果，这可能会导致更多更大的不幸。”过去的事情消失在流逝的时光里，你是再也找不回来了，它仅仅代表你生命中流逝的部分，并不代表现在，更不能代表未来。所以，我们无须沉浸在过去的悲伤里。
过去的已经过去了，已经不能挽回了，我们现在能做的只是和那些悲伤说再见，然后好好地活在当下。要知道，明天又会是全新的一天，过去无法在你的现在里生存。
保罗博士是美国纽约市一所著名中学的教师，他在任教期间发现这样一个问题：班上的有些学生平时看起来很用心，但是却总是考不出好成绩。
为此，他就对这些学生展开了调查，发现这类学生经常会为过去的成绩而感到不安，他们经常生活在过去的阴影里，只要有一次考试失败，他们就会生活在自责之中，以致影响了下一步的学习。有的学生甚至从交完试卷后就开始为自己的成绩忧虑了，总担心自己不能及格。为了开导这类同学，保罗博士给他们上了这样一堂难忘的课。
有一天，保罗博士把这类学生招集到实验室，在给他们讲课的过程中，无意间就把一瓶牛奶放在室验桌上。下面的学生们很是不明白这瓶牛奶与自己所学的课程到底有什么关系，只是静静地听着他在讲课。忽然，保罗博士就站了起来，一巴掌将那瓶牛奶打翻在地上，并大声喊道：“不要为打翻的牛奶哭泣！”
课堂上的同学都震惊了，但是保罗博士却叫所有的学生都过来，并围拢到洒满牛奶的地方仔细观察那破碎的瓶子与淌着的牛奶。博士一字一句地说：“你们仔细看一下，现在牛奶已经淌光了，无论你再抱怨，再后悔都没有办法去取回一滴。你们要是在事前想一些预防的措施，那瓶牛奶还可以保住，但是现在却晚了。我们现在唯一能做的就是尽快地将它忘让，然后注意下一件事情。我希望你们永远能够记住这样道理！”保罗博士的这些表演，使所有的学生学到了课本上从未有过的人生道理。
我们不要沉浸在过去的悲伤里，过去的已经成为历史，你可以设法改变以前所发生事情产生的后果，但不可能改变之前发生的事情。唯一能使过去的事情成为有价值的办法就是，以平静的心态分析当时自己所犯的错误，然后从错误中吸取到教训。
有句话说得好：我不能左右天气，但是我可以改变心情；我不能改变容貌，但是我可以展现笑容；我不能控制他人，但是我可以掌握自己；我不能样样胜利，但是我可以事事尽力；我不能决定生命的长度，但是我可以控制生命的宽度；我不能改变过去，但是我可以利用今天。
也许很多人会说，过去对我的伤害太大了，我无论如何也忘让不了过去。不，你可以忘让的，只需要转变一下当下的心态。你可以静下心来这样想：正是因为过去的不幸，才让自己学会了满足于当下的生活。当时的痛苦都已经承受下来了，难道你还没有勇气去面对当前的生活吗？
“何必眉不开，烦恼无尽时，一切命安排，当下最优哉。”亲爱的朋友们，和过去的所有悲伤说再见吧，活在当下，心存感恩，生活就会过的安然而又超脱，也就到达了人生的另外一种境界。
唤回失落的童心
“花儿为什么会开？”这是一名幼儿园老师出给小朋友们的题目。
“标准答案”是：因为天气变暖和了。
而孩子们的声音是：
“花儿睡醒了，它想看看太阳。”
“花儿一伸懒腰，就把花朵给顶破了。”
“花儿想伸出耳朵听听，小朋友在唱什么歌”
……
幼小的心灵之所以幻想无边，是因为他们不受拘束。也许，我们也曾经有过这样多彩的答案，也曾经幻想着把它保留下来，但随着生活中一个个无情而醒目的大叉在诸如“阳光很活泼”“雪化了是春天”上印下，多边形也就都变成了没有棱角的圆。
如果现在的你听到这样的说法都会因为觉得生动而感慨的话，那么也许，童心真的正在离你远去。但同时，别悲伤——心会动，就说明它还是鲜活的，还有唤回童心的希望。
梁启超说过：“老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。”思想的负担减轻了，心灵的压力也就释放了。然后，才会有轻装上阵的动力，和对未来的憧憬。
“少年之思”再回归到本初，便是童言无忌，童心无讳，而有的全是真实和客观。当为生活忙碌而感到不堪重负的时候，不妨唤回最初的那颗质朴而纯净的童心。它会让你远离喧嚣，静静地听到来自心底的声音，在自然中享受简单，一切便返璞归真。
有人说：“孩子就像是被折断翅膀的天使，他们降临人间就是给人们带来快乐”。有时候我们真很羡慕小孩子，他们什么都不用想，每天只想如何让自己快乐的生活。和他们在一起会感到自己也觉得自己变小了，有时候还想回到那天真的童年时代，那时候真的很幸福。
在这个世界上，我们唯一不用努力就能得到只有年龄，随着我们年龄不断增长，童年的时代也渐渐离我们远去。虽然，我们无法阻挡童年的远去，也不可能让我们再回到童年，但是我们可以保持一颗童心。
“你必须保持童心。”说这话的，是那个从小被老师骂为“差生”、那个当年大胆创办《童话大王》的“童话级人物”郑渊洁。在20多年的创作生涯中，尽管也曾遭到非议，但郑渊洁始终都保持着一颗不泯的童心。
郑渊洁爱狗是出了名的，他的著名童话作品《大灰狼罗克》便是以他的第一条爱犬为原型创作的。为此，他特意把家从城里搬到了远郊。有次应朋友之邀去客串电视剧，一场哭戏怎么也过不了，不是表情做作就是没有眼泪。情急之下，郑渊洁想起了之前死去的一条爱犬，一下就难过得不行，失声痛哭，等镜头拍完了都停不住。
在和别人交流养犬经验时，郑渊洁还介绍说：“我们家狗吃的狗粮我都要亲自尝一尝，咸味食品对狗的健康特别不好，但是狗都喜欢吃带咸味儿的食物，有的黑心狗粮厂家就往狗粮里掺盐，所以我喂狗之前自己必须要确定这狗粮不咸。”
他认为，保持童心似乎不是一件可望而不可即的事情，成长的历练和岁月的侵蚀是不会带走人的好奇心和童真心的。他曾说：“我的想象力和童心似乎永远不会枯竭，因为这些都来自于广博的生活之中。在生活中，像加油、验车这样的日常琐事我全都自己去做，不找别人替代，因为我要接触真实的生活。我有来自各行各业的很多朋友，我也可以从这些朋友身上观察生活。”
的确，大多数人都会把“无忧无虑”“快乐”这样的词语和童年所联系，那时的纯洁、天真和欢笑是那么的令人怀念。
长大以后，生活变得复杂艰辛，忙忙碌碌占据了时间的大部分，生活在千篇一律的轨道中度过。闲暇越来越少，繁重越来越沉，连微笑都成了奢侈品。我们一个人孤独地站在这个世界上，端着架子，想着票子，还要梗着脖子。奋斗到最后，有可能还会无奈地发现，一直以来苦心经营、孜孜以求的，竟不是我们真正想要的生活。
唤回我们失落的童心吧。我们的生命是短暂的，时间是宝贵的，在我们的人生中，不可能什么事情都能顺我们地心意，只有童心才能减轻我们的肩膀上沉重的包袱，也只有童心会令我们拥有最开心的笑容。
快乐根植于单纯
当你想开怀大笑的时候，你紧憋着不敢笑出声来；
当你感到伤心郁闷的时候，你又强忍着眼泪，没让它掉下来；
当你看见一位老人跌倒在路边，你视而不见，因为你在想：一定又是一个讹人的骗局；
当你从一位衣衫褴褛的乞丐旁走过，你没有丝毫的停留，因为你在想：等他收工了，指不定会去哪里大吃大喝。
你说生活本就是这样复杂，而你只不过是多了一个心眼。
可是，你有没有想过，因为这个心眼，那个老人可能就永远站不起来，那个乞丐或许又要挨饿地度过一晚？
你说心里充满了忧郁，可你有没有想过那些忧郁源自哪里，或者说它们到底存不存在？
你标榜自己感情丰富，而你的感情又是针对什么呢？自己、朋友、家人，还是对生活？
你解释说，这都是因为自己长大了，不能再像以前那么幼稚了；应该多思考，思考生活，思考一切。
可是，别人都在欢笑，而你却一直保持严肃的面容，一个人呆坐在角落。
大文豪托尔斯泰说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”单纯是一种简单而纯真的关系。它的意义在于萌动心灵的意识，用单纯的心去接近生活中复杂事物的真实层面。正是这样一种渴望和祈求，创造了人性纯真而朴实的爱，让我们感受到一种淡然而脉脉滋润着的快乐。
往往，思想和行为的过度倾向只会减损快乐，掩蔽基本价值。快乐来自于心中有爱，有信仰和希望，这些都是人性最本初的质朴。所以可以这样说，快乐根植于单纯。保持一颗单纯的心，于事，专注踏实；于人，友善真诚。在现实生活中显现出一种至纯至简的情怀，驶往人生幸福的彼岸。
生活，其实很简单，变得复杂的，是我们的内心。就像一面镜子，我们心里装着什么，折射出来的世界就是什么样子。当我们用内心的狭隘、怀疑甚至卑劣等邪恶的品质搅扰者内心的纯净时，心灵便滑向了黑暗的深渊；相反，当心中充满了善良、真诚、仁爱、责任等美好品性时，蒙蔽心灵的阵阵烟雾就会渐渐散去，我们便实现了人格的升华和心灵的澄净。
一个年轻人在森林中探险的时候，突遇一只老虎。老虎饥饿的眼神告诉他，即使不一定能跑得过老虎，但除了拼尽全力逃离之外，他别无选择。最后，老虎的穷追不舍把他逼到了一个断崖边上。
俯瞰悬崖下，年轻人想：与其被老虎活活咬死，还不如跳下悬崖，说不定还有一线生机。于是便纵身一跳。然而人在半空中却停住了，睁眼一看，自己被挂在了一棵长在悬崖边的梅树上，树上结满了梅子。
年轻人如获重生，喜从心生。正在这时，一声闷雷似的吼声从他脚底下的断崖深处传来。他用余光一瞥，一只凶猛的狮子正在崖底踱来踱去地抬头望着他。
年轻人刚放下的心瞬间又提到了嗓子眼儿，更不妙的是，他的耳边传来了一阵窸窸窣窣的声音：一黑一白两只老鼠正在用力地咬着梅树的树干。
他惊慌得几乎颤抖起来，这让本来就不怎么壮实的树干也跟着晃动。这时，年轻人转而一想：既然已经这样了，我不如不要这么紧张；万一没被摔死、咬死，反而倒被吓死了，那岂不是太亏了？
这样一想，年轻人真的就慢慢平静下来了。没过多久，情绪平复的他感到肚子有点饿了，看到手边的梅子长得正好，便顺手摘了一些吃起来，他甚至感到自己从来没吃过那么酸甜可口的梅子。吃完后，困意渐浓。年轻人心想：反正迟早都是死，还不如现在，趁着死之前好好睡上一觉呢。于是，他闭上眼睛，在一个三角形的枝丫上沉沉地睡去。
不知过了多长时间，等他睡醒后再次睁开眼睛的时候，他甚至都有些不敢相信自己观望到的：黑白小老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。最终，年轻人顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，脱离了险境。
原来，就在他睡熟的时候，饥饿的老虎按捺不住，跃下悬崖。两只小老鼠听到老虎的吼声，都惊慌而逃。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子经过激烈打斗，也都双双负伤而遁。
人生之初，苦难与死亡就已经注定要去面对：苦难就像一只饥饿的老虎，或尾随或追赶；死亡如同一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待。而白天与黑夜，就像一白一黑两只老鼠，不停地啃噬着我们暂时栖身的生活之树，直到总有一天我们会跌入狮子的口中。
既然对生命最坏的结果已了然于胸，那么剩下要做的，便是在此之前的过程：安然享受树上甜美的果子，然后平静地睡去。怀着这样一颗单纯的赤子之心，我们在起点与终点之间的生活过程才会健康而美好。
只有去除内心的负担，我们才能拥有宽阔的胸襟和健康的心态。当摒弃内心的一切杂念，以豁达之心、纯简之态去看待世事仁人，我们便会让他人感受到一种理解和关心，同时也获得了自身心情的愉悦和灵魂的升华。
很多时候，负累在心灵上的包袱都是我们的“智慧”创造的。要想活得轻松，并实现内心的欢愉和安宁，不妨单纯一些、愚钝一些，用简单纯洁的眼光和善良慈爱的天性去填充心灵的空间。要记得，快乐植根于单纯，我们越是单纯，想得越是简单，我们获得的快乐也就越多，我们的人生也就越纯粹，越快乐。
快乐，因心而生
从前，一位叫佛斯的小和尚，由于经常在佛陀面前犯错误，所以，佛陀就用一些方法来惩罚他。
佛陀让他遭受永无止境的苦役——将一块块巨大的石头从奥林匹斯山下徒步推到山顶，但当巨石被推到山顶的时候，它又会自动地滚落到山下，如此，周而复始。这就意味着佛斯和尚永远也不能完成这份任务，永远都要单调地重复令他十分苦恼的苦役。
突然有一天，当佛斯小和尚正全力以赴做这项工作，并全身关注地观察自己的每一个动作时，他忽然间发现自己搬动巨石的每一个动作是那么优美，那么和谐。于是，他满意地欣赏并专注地观察着自己全力以赴的每个动作，忽然间他的内心产生了一种尊贵、满足与快乐感，于是，他内心所有的苦恼、疲惫、绝望统统消失得无影无踪……
佛斯小和尚全身心地欣赏且享受着这份苦役，于是，他又不再抱怨和焦虑了。正在他欣赏自己每一个动作的美感时，奇迹便在他身上发生了，诅咒在一刹那间解除，巨石也不再滚回山下，佛斯小和尚也从永无止境的苦役中获得了自由。
快乐，因心而生。佛斯先后做的是同样的事情，但是由于不同的心态，所取得的结果也是不同的。当他将推石的动作当做是一种苦投，心中就充满了烦恼、痛苦和绝望；当他将推石的动作当做是一种优美的动作时，心中便充满了满足与快乐，最终也获得了自由。
曾经，科学家对人的忧虑进行过科学的量化统计。结果发现，几乎100%的忧虑是毫无必要的。统计显示，40%的忧虑是关于未来的事情；30%的忧虑是关于过去的事情；22%的忧虑是来自微不足道的小事；4%的忧虑是来自我们改变不了的事实；剩下的4%的忧虑是来自那些我们正在做着的事情。
