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第17章 天高地阔,流水行云(1)

烦恼是因为愚痴,愚痴是因为没有智慧,没有智慧是因为没有悟透人生。心宽是人生的一种智慧,有了这种智慧,就能宠辱不惊,得失自若。

1.心宽一点,阳光就多一点

如果不能打碎心中的壁垒,即使给你整个世界,你也找不到自由的感觉。

有的时候,人们难免会在消极的情绪中迷失,因为一时的情绪失控很有可能影响到人们的思维和理性,最终沉溺其中难以自拔,心灵往往就在这些消极的情绪中迷失了。于是,我们伤心、愤怒,以至于找不到心灵的路标,感到疲惫不堪,无所适从。其实,一切皆因我们不能将心放宽。

有一条美丽的小鱼在它很小的时候就被渔人捕到了。渔人看它长得很可爱,便当作生日礼物送给了邻居家的小女孩。小女孩从此有了玩伴,她小心翼翼地把小鱼放在一个精致的鱼缸里养了起来,整天与小鱼朝夕相处。然而,小鱼并不快乐,因为这个鱼缸太小了,游来游去就会碰到鱼缸的内壁,这时小鱼就会十分不悦地甩一甩尾巴躲开了。

小鱼越长越大,也变得越来越漂亮,小女孩就更喜欢它了,可是这个鱼缸对它来说就显得更小了,甚至连转个身都很困难,小鱼就更加烦闷了,甚至连动一下身子都不愿意。小女孩似乎看出了小鱼的心事,有一天,将它从水里捞出来,放到了一个更大的鱼缸里。

小鱼终于能游动身体了,可没过几天,它发现自己仍然游不了几下就能碰到内壁。当它碰到内壁的时候,又会心情不爽。它实在讨厌极了这种转圈圈的生活,索性悬浮在水中,一动不动,也不进食,一心求死。

女孩看到小鱼这个样子心里非常着急,便把它放回了大海。它在海中不停地游着,可心中依然快乐不起来。一天,它游着游着,碰到了另外一条鱼,那条鱼问它:“你看起来闷闷不乐的样子,难道在这无边无际的大海里生活得不够自由吗?”它叹了口气说:“唉!这个鱼缸太大了,我怎么也游不到边上了!”

就像在鱼缸里待久了的小鱼一样,它的心变得跟鱼缸一样小,因此不敢有所突破。等到有一天,到了更为广阔的空间,已变得狭小的心反倒无所适从了。其实,心有多大,世界就有多大,如果不能打碎心中的壁垒,即使身在海洋,你也找不到自由的感觉。

苏轼的友人在家里养了一名歌女,唤作流朱。这名歌女不但能歌善舞、面容姣好,而且还十分善于应对。有一年,苏轼的友人一家因为迁官要去岭南,流朱也便跟随去了。几年之后,友人迁回故乡,流朱也便跟了回来。

一次,苏轼拜访友人,见到流朱便问她:“岭南的风土应该很不好,姑娘跟着受了不少委屈吧!”不料流朱却莞尔一笑,答道:“此心安处,便是吾乡。”苏轼听了,心里大有所感,随即作了一首词,这首词的后半阕是:“万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”

在苏轼看来,荒凉偏远的岭南不是一个好地方,流朱却能把它当成故乡安然处之,不气愤、不懊恼、不埋怨。大概也正是因为这个原因,从寒苦地方回来的流朱看上去似乎比以前更加年轻了,笑容也像是带着岭南梅花的馨香一样,这便是随遇而安,为迷失的心灵找到了一个落脚的地方。

心灵需要一个港湾,需要一个家,唯有心平如水,才能够帮自己的心灵寻找一个港湾。每个人都有自己的价值,如果太在意那些外在因素,往往就看不清眼前的一切,包括自己的价值。如果能够让心态平和一些,找到自己的价值,才能为自己创造出一片属于自己的天地,才能让迷失的心灵找到归途。

现实生活中,有的时候人们会自寻烦恼,常常无法面对自己不能胜任的事情或是自己的弱点缺陷,并为此沉浸在消极颓废的情绪中。殊不知,这样一来,往往也就忽略了自己本身的优点。心情也是一样,如果总把眼睛盯在那些消极和不完满的方面,那么你就永远无法快乐起来,这并不是因为没有能让你快乐的东西,而是你把快乐忽略了。

每个人都有喜怒哀乐,有时会开心,有时会愤怒,这些都是正常的现象,但是如果一味地沉浸在坏情绪中不能自拔的话,就会扰乱自己的心,心不平,就难以自制,也就迷失了方向。

日常生活中,我们不妨学会调整自己的情绪,要想做到不生气,就要有平和的心态,若想培养平和的心态,就要放宽自己的心胸。心灵豁达了,自然就平和了,也就能够让迷失的心早日回家。

2.种下宽容,就会有意外的收获

世上没有不长杂草的花园。

曾有名人说过,人的胸怀比大海更加宽广。心胸可以无限拓展,一个有着宽广胸怀的人,必定能够包容一切。相反,如果一个人喜欢抱怨,那么一定连琐碎小事都会在意,这样的人,心胸必定狭隘。容不下,也就谈不上拥有,一切也只能成为虚无,只有容得下,才能样样皆有。

在生活当中,我们可能会遇到志同道合的朋友,同样也会遇到和自己有过节的人。通常情况下,我们会选择报复或是躲避和我们有过节的人,结果往往躲之不及。其实,敌人未必就是永远的敌人,我们还可以有一个选择,就是包容敌人,变敌为友。

在春秋时期,公子纠和公子小白曾为了争夺王位而站在对立的位置。管仲和鲍叔牙虽然都是有才之士,但站在不同的利益集团各事其主。管仲在公子纠旗下,而鲍叔牙在公子小白的阵营之中。

在双方交战的时候,管仲险些要了公子小白的性命,所幸只是射中了小白衣带上面的钩子,使得小白幸免于难。不久之后,战争结束,公子小白获胜,成为了历史上有名的齐桓公。

公子小白即位后,鲍叔牙因为辅佐有功,小白有意立他为相国。然而鲍叔牙认为曾经和他们敌对的管仲比自己更合适,虽然曾经是敌人,但是却是一个可用之才。想到国家社稷,鲍叔牙力荐管仲。

鲍叔牙心胸宽广,如实对齐桓公说:“虽然我辅佐您登基,但是管仲比我更适合担任相国这个重要的职位,因为他在很多方面都比我强。他能够收拢民心,做到安民,我做不到。他对治理国家也比我有见地,能够保证国家的利益。他能够制遵守礼仪,我却做不来,战争的时候,他能够鼓励引导人们,而且还能指挥战争,我也不如他。所以他比我更适合做相国。”

齐桓公也是一位心胸宽广之人,考虑过后,他觉得鲍叔牙说得有道理,便让管仲做了相国,完全不去计较曾经的一箭之仇。因为齐桓公和鲍叔牙的爱才,管仲也尽心尽力辅佐,最终助齐桓公成就伟业,使得当时齐国的实力强盛一时。

知人善任,成就了齐桓公的伟业。知人善任只是一个方面,更重要的是齐桓公有着宽广的胸怀,所以才能成为有着丰功伟绩的明君。四处树敌只能让自己的朋友越来越少;广结良缘,才能让自己的世界越来越大。学会宽容,才能成就我们的人生。

宽容是一种能力,如果我们有着容纳百川的胸怀,那么烦恼也好,忧愁也好,什么都不会成为我们的阻碍,而幸福、美好也会进入我们的心中。反过来说,如果什么都容不下,那么最终将一无所有。

战国时期的魏国大将庞涓是一个战功显赫的将军,曾经率领魏军北拔邯郸,西围定阳,横行一时,甚至险些将赵国的一部分领土也收归魏国,除此之外,他还收复了全部的失地。

庞涓的实力非常强,但同时他有一个致命的弱点,就是他的心胸非常狭隘,容不得其他有才能的人。即使是曾经的同窗,他也一样不能容忍。他梦想成为历史上继吴起之后的第二个优秀的军事家,为此,他不惜残害同窗的孙膑。

庞涓虽然身为大将,却容不得其他有才之士,也因为这样,所以难以成事,也注定了他一切皆成镜花水月的结果。庞涓曾经的同窗孙膑加入了与之敌对的势力,最终庞涓败于孙膑之手,魏国的霸权也随着他的消逝而陨落,曾经的一切也湮没在历史的车轮之下。

孙膑是有才之士,如果庞涓有着宽广的胸怀,懂得招贤纳士,那么历史也许会被改写。没有人能够靠自己战胜一切,只有宽容才能为自己赢得他人的信赖,想要立于不败之地,就要拥有足够的砝码,只有容得下一切,才能收获一切。用宽广的胸怀去接受,用平和的心态去容忍,自然能够将一切收归自己。

3.博养胸怀,简养心

大海收容每一朵浪花,不论其清浊,所以大海浩瀚无涯。

在英国的一所着名大学,一位哲学老师正在进行一个测验,他将一张张白纸放在每个学生的书桌上,问他们看到了什么。

有些人说:“老师,我看到的是一张白纸。”

有些人说:“老师,白纸上什么也没有,我什么也看不到。”

极少数人说:“老师,我看不到尽头。”哲学老师说:“我欣赏你们,你们的思维没有边界,目光不只盯着一张纸,还能超越事物本身,想到别的可能。你们的眼界更高、心胸更宽,这样的人,更容易成功。”

面对一张白纸,有人看到的是白纸本身,有人看到的是空白,有人看到了无限种可能。第一种人往往活得现实,一是一,二是二,他们循规蹈矩,做着应该做的事,不会有任何出格的举动,他们的生命安稳,却也平淡;第二种人往往活得无力,他们认为既然一切都会过去,努力没有必要,活一天算一天,他们的生命轻松,却也空虚;第三种人活得有热情,他们认为生命只有一次,必须做点儿什么证明自己的价值,他们相信未来,也相信自己的能力。

相信梦想也是一种豁达,当一个人不为自己的出身自暴自弃,不为此时的弱小怨天尤人,不因一时、一事而对自己失去信心,武断地下定论,我们就不得不佩服他的心胸,也由衷相信只有这样的人才可以成就大事——他能够接受自己,不论是优点还是缺点,都能够突破自己。

想做出一番事业,首先要有做事业的胸襟,要相信一个人的成就必然与他的心胸成正比。举个简单的例子,做事业需要有伙伴,这些共事者身上可能有你难以忍受的品德或者习惯,甚至有人会冒犯你,经常跟你唱反调。你能不能包容不合自己心意的那部分?如果不能,那么你只能吸纳自己喜欢的部分,最多是一条河;只有吸取更多人的力量和智慧,才能有海纳百川的恢弘气势,所以荀子说:“不积小流,无以成江海。”

王硕与庄吉是商场上的一对老冤家,他们都做器材生意,经常产生矛盾。王硕为了挖对手墙脚,常常对合作者造谣说:“庄吉的工厂存在很大问题,产品常常有质量隐患。”庄吉听到这件事后非常恼火,但他的“军师”经常劝他要戒急忍性,不可争一时之气。

有一次,有人找庄吉谈一笔大生意,没想到对方要的产品型号刚好不是庄吉工厂生产的那种,反倒是王硕那里的专长。庄吉想起“军师”常常劝告自己的话,就直接将王硕的手机号告诉给了那位顾客,没多久,王硕就签下了这一笔巨额订单。

从那以后,王硕再也没有说过庄吉的不是,反倒主动把一些客户介绍给庄吉。双方发挥各自的优势,通力合作,很快打垮了其他对手,占据了国内市场。庄吉很庆幸自己当年的大度,否则,他还在与王硕争夺小市场,根本不会有今天的成就。

俗话说:“宰相肚里能撑船。”想做大事就要懂得包容和妥协。故事里的庄吉主动与和他对着干的王硕和解,换来了一位强有力的同盟者。如果总是计较过去的那点儿仇恨,两个商人不断作对,两败俱伤,又怎么会有后来的大成就?

想做一番事业,就要学会权衡,今天你可能吃了亏,但吃亏是为了将来的前途打算,比起未来的收益,一时的小亏算得了什么?何况为了一时的得失计较,眼光就只能盯住这一时,如何看得更长远?做事要看全局,不能看局部,就像下棋高手不在乎一个棋子,甚至会丢卒保车,千万不要因鼠目寸光而耽误自己的前程。

为人要有容人的雅量,有时被人得罪,不要往心里去,只当过耳一句闲言,何必反复琢磨?人的心说小不小,说大不大,整天放着琐事,还有什么空间装大事?对待他人的缺点,也要能担待、肯担待,不要过分苛责,如此,和人的相处才能和睦长久。对待他人的错误,要用谦和的态度指正,不要揪着说个没完,才能让人真正心服。要把精力放在那些真正重要的事上,有豁达的心胸,才能做到万物不介于怀。

4.有一种智慧叫包容

包容是处世的大智慧。

俗话说:“有理走遍天下,无理寸步难行。”没理的时候人通常能够静下心为人处世,但在别人理亏的时候,却容易冲动地与别人一争高下,非要让对方承认自己的错误,或者非要逼得对方无路可退才善罢甘休。

殊不知,得饶人处不饶人,往往会在无形之间打乱自己的心灵节奏,给周围的人带来很大的压力,破坏彼此的良好人际关系,为自己设置许多障碍,最终使自己走向孤立无援的地步,生活各方面陷于窘迫。

刘珊是一个开朗活泼、直来直去的女人,她这种性格本是很受欢迎的,尤其是在竞争激烈、尔虞我诈的职场,但是她却容易情绪冲动,尤其是自己有理的时候,非要和别人争出一个一二三来,得饶人处不饶人。

有一次,刘珊被经理安排到外面做事情,文秘小红不知情,给刘珊记了请假,结果月底的时候扣发了工资。刘珊非常气愤,理直气壮地去找小红理论,说:“嗨,你对工作怎么这么不负责,我什么时候请假了?”

小红去询问了经理,才知道自己搞错了,但是她心想:即使是我发错了工资,你也应该好好说,怎么可以这么出言不逊呢?于是,不禁抱怨道:“这事也不能全怪我,当初你外出时没说是公务,我怎么知道,你也有责任。”

“什么?我的错?是你自己的工作没有做好,你怎么又怨起我来了?”刘珊仗着自己有理,不依不饶,大声嚷道,“我们市场部的可是公司的前线部队,难道人人都要向你这么一个打杂的俯首称臣不成,不知道天高地厚!”

在大庭广众之下,被人如此痛骂,哪个人受得了。“呜呜……”小红又恼又羞,趴在办公桌上哭了起来。此时,几乎所有的同事都开始指责刘珊:“不就是错发了工资了嘛,你这么冲动做什么?”“对啊,文秘每天也要做好多工作的,难免会有出错的时候,你跟人家好好说嘛。”……

“我……”刘珊不明白了,本来自己是“受害者”,怎么现在倒成了众口所矢。

在这件事情上,刘珊被扣发了工资,开始的时候她是有理的,但是她横加抱怨、责骂小红,出言不逊,这就显得有些不合情理了,只会在别人眼里留下过于冲动、不可理喻的印象,破坏自己的人际关系,得不偿失。

在有理的时候呢,你是无敌的,但是也要学会得饶人处且饶人,有理也要让三分。因为有理并不在于声音的大小,也不在于言辞是否犀利,而是在于人心。谁对谁错谁是谁非,别人心里自然会有分晓,这就是大家常说的“公道自在人心”。

当自己占理的时候,学着让心静下来,相信公道自在人心,尽量用温和代替冲动,做到言行温文尔雅,得饶人处且饶人。这是有百利而无一害的,你不仅会拥有平和宁静的内心世界,而且能够理智地、科学地处理好事情,令生活少些不必要的怨悔,最主要的是你给众人留下的必将是优雅大度、正直善良的好印象。

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