这里我们要进一步讨论一个非常现实和常见的话题：如果这个负责招聘的人面试的是一个高级点的职位，而此人甄别人才的能力和眼光绝对是一流水准，但是唯独上帝给他配了一颗嫉贤妒能的心，那么他又会为他的单位引入什么样的人才呢？
一般情况下，选拔或招聘人才就两个标准——能力加人品综合考虑，而这种情况下恐怕就要加入一个新的标准：如果此人进入本单位，未来的他绝对不能阻碍自己的发展，他的光芒不能掩盖我！
这时，该招聘负责人就会对人才进行所谓的“逆淘汰”。
我们就来深入研究一下这个招聘时的职场“逆淘汰”。
“逆淘汰”的发生会基于两种情况。
在职场中，一般而言，一个比较常见的，招聘方选择的是关系户，而绝非看实际能力的排名，这一点大家心知肚明，不再赘述。这属于基于私情或者物质收买后的选择，能力将不会成为选择的第一指标，于是部分能力出众但是没有关系甚至没有送礼的人就被残酷淘汰掉了。
另一个比较常见的，就是上面说的，是招聘负责人出于对未来个人发展的考虑，要把一个将来可能会熠熠生辉的职场政敌消灭在摇篮中——最好的方式绝对不是“引狼入室”后再费尽心思怎么打狼，而是直接让这个狼崽子不要进我们现在的狼窝，一了百了，一边玩儿去！
其实后者比前者更可怕，因为前者的发生，是基于至少两个以上的人知道的——至少有个送礼方，还要有个收礼方，而后者往往就是该招聘负责人一个人内心深处的阴暗想法，绝不存在任何第二个人有证据的可能，只要他适当把表面文章做得别太扎眼，基本问题不大。
当然，笔者在这里要做一个声明，以上黑暗现象只是个例，大家一定要相信这个世界上还是阳光多，大家更不要在自己应聘失败后恬不知耻地认定世界上所有的人都嫉妒你的才能——如果这样你就真的无可救药了。
通过以上事件，大家对李斯其人有了一个更加清晰的了解，其实，李斯干过的大事不止上面这些。
公元前213年，通过自己的聪明和努力，李斯已经坐上了大秦帝国的开国丞相。
“原来诸侯国互相攻伐的年代里，以高这一年，李斯上书秦王嬴政说：官厚禄招徕人才是最实用的方式，现如今天下已定，中央集权管理，没有文化的老百姓就要致力于耕田做工，为提高国家GDP增砖添瓦，而知识分子要积极学习国家的法律制度并严格遵守。但实际的现状是，现在的这些儒生根本不能做到与时俱进，只想着全部效法古代，并借此非议现实、蛊惑民心，并以此煽动百姓的不满情绪。国家每出台一部新的法律，他们就纷纷根据自己的主观理解，妄加评议，攻击大王以提高自己的声望，标新立异以显示自己的小聪明，诱导一些无知的人攻击诽谤国家政策。这种情况如果不禁止，势必造成秦王您的权势下降，甚至亡国！我建议将除秦国历史之外的所有史书全部烧毁，除中央档案馆收藏需要之外，天下凡有私藏诸子百家着作的人，一律按期上交到地方政府一并焚毁，有敢于私下讨论这些内容的一律处死，凡是攻击当今朝政的一律诛杀九族，领着俸禄的官员发现这种事情不举报的与以上人等同罪！老百姓只留下医药、种植的工具书就行了，如果想要学习法律，就去听当地政府的法律普及讲座吧。”
秦始皇早就对下面这些不劳动只玩嘴的所谓文化精英们恨之入骨了，“全部通过，立即执行！听完李斯的建议，大呼OK，于是下令道：”
这就是秦始皇干过的“焚书事件”发生的背景——拜李斯同志所赐。
到了第二年，秦始皇又在咸阳活埋了讽刺他的四百六十个以研究鬼神为职业的儒生，这就是所谓的“坑儒事件”。
以上两个事件合体，就是大家在历史课本上学到的“焚书坑儒”。
关于“焚书”，历来充满争议，一方认为秦始皇干的是反文明的勾当，另外一方认为秦始皇干的是反封建的壮举，各自都有各自的证据，一掐就是两千多年。到底谁对谁错，鉴于笔者能力有限，此处不做任何的主观评判，而且本文的行文目的是以历史为主线来探讨人性和指导职场，这些“先有鸡还是先有蛋”的专业问题就交给有兴趣的读者私下去探究吧。
关于“坑儒”，里面倒是引发了一些值得我们对知识分子这类人群去思考的话题。
起初有个叫卢生的人，他的职业是“术士”，也就是搞一些民间玄学的东西，诸如怎么样可以见鬼啊，怎么样可以结识神仙进而求得长生不老啊之类的。不知道大家觉得这类人是否可以算作知识分子，反正攻击秦始皇的人认为，这些人就是真正意义上的知识分子。
秦始皇这个人一直是一个矛盾的人，一方面他给自己造了非常豪华的坟墓，希望自己死后能够葬得风风光光，另一方面他又到处求仙，奢望自己能够找到一条可以长生不老的捷径。
其实这也不难理解，这种心态跟现在的有钱人是一模一样的：一方面要给自己吃最好的保健品、配备最好的医疗条件，目的是要让自己尽量长久地活着，从而能够最大限度享受自己的美好人生，另一方面，从没有见过哪一个有钱人的坟墓弄得特别寒碜。
人性就是这么有意思。
在这个世界上，人和人之间，恐怕仅仅在“生不带来，死不带去”这两点上才配享有绝对的平等吧！
卢生作为一个招神弄鬼的职业玩家，遇到了秦始皇这样一个渴望招神弄鬼的骨灰级大款玩家，自然是一拍即合，得到了嬴政同志的赏识。
“要想见到神出鬼没的鬼神们，你就要先让自己变卢生给秦始皇建议：得神出鬼没起来！”
秦始皇一听：这是要教育我，要想变成偶像，先要从偶像的饮食起居学起！
秦始皇非常高兴，觉得可算碰上能让自己长生不老的专业人士了，便下令把咸阳城周围二百里内的二百七十座宫殿楼台，全部用天桥、甬道互相连接，帷帐、钟鼓及大量美女充斥其间，各自按统一部署登记入册，不得做任何迁移。秦始皇巡行到哪里想住就住、想停就停，谁也摸不清他某一个时刻到底藏在哪个宫殿里面，凡是有透露他驻地的，当场枪毙。
正当秦始皇为得到卢生而感到高兴的时候，卢生却给了秦始皇狠狠的一击。
大家都知道，像卢生这种骗子，无非就是看上秦始皇这个有钱人家的钱财了。只要把钱骗到手，他们就会第一时间逃跑，而且嘴上还骂被骗的人傻叉，心里面也不买受骗者的人情——人家觉得你活该被骗。
拿到钱后的卢生当然第一时间逃跑了，他骂秦始皇的话也被秦始皇知道了。嬴政愤怒了，下令抓了几个卢生抛弃了的手下进行审问。这一审，可就有意思了。
让秦始皇也大吃一惊的是，这几个所谓的知识分子为了自保，可着劲地揭发别人以求戴罪立功，以减少对自己的刑罚，而被揭发的人又为了自保，便更大范围地揭发更多的人，就这样，揭发和被揭发的人像核辐射一样迅速扩展出去，最后牵连进来的不管是无辜还是确有其罪的，大概有四百六十人。
“停止揭发，把现在的四百六十名骗子挖个坑埋了吧！最后秦始皇下令：”
这就是“坑儒”的全过程。
在“坑儒事件”中，秦始皇活埋人确实过于残暴，但是被活埋人数达到四百六十人之多，其责任仅仅在于秦始皇吗？
与其说，这四百六十人是死于秦始皇之手，倒不如说这四百六十人死于自己狭隘、阴暗的人性——本想借着阴损无辜之人以求自保，岂料游戏规则变了，自己也搭进去了。
如果大家觉得这些人不属于知识分子，那么我们就可以得到结论，这些玩弄鬼神的人身上的劣根性太可怕了，他们无非就是有点文化的自私刁民而已。
如果大家觉得这些人属于知识分子，那么我们就可以得到结论，这些读过书的文化精英身上的劣根性永远不会随着他们墨水喝得越来越多而有所减少，恰恰相反，他们有了文化武器的武装，其人性劣根性的破坏力只会有增无减。
到底怎么定论秦始皇的“焚书坑儒”，大家可以拿出自己的意见，但是到底如何深刻洞察人性，大家一定要引起重视。
上节讲到，李斯的几句话就引发了“焚书坑儒”的多米诺骨牌。读到这里，大家肯定觉得李斯对他的直接领导秦始皇的驾驭能力太强大了：他可以凭借一封信获得秦始皇的绝对信任，他可以借着秦始皇这把快刀杀死潜在政敌韩非，他更可以几句话点拨一下，就让秦始皇大搞全国范围内的文化清剿运动。
是不是李斯和秦始皇一直以来都那么的亲密无间，彼此绝对信任呢？
我想说，答案是否定的，他们也曾有过小的摩擦。
但是我更想说，正是在这一次小的摩擦中，才凸显出李斯最可怕的另外一面：李斯对部下有着绝对的驾驭能力！
话说神出鬼没的秦始皇有一次去他的某个宫殿消遣，从山上望见丞相李斯的随行车马非常多，秦始皇对李斯过于铺张的排场表示很不赞同。
秦始皇的近臣中有人把这件事情告诉了李斯，李斯意识到自己确实大意了，便随即减少了他的车马数量。
“这一定秦始皇第二天发现李斯随行的车马数量骤减，便愤怒地骂道：是宫中有人泄露了我的话！可见朕一直强调的保密工作根本没有做好！”
于是便下令全面审问身边的随从人员，但是审问的结果出乎秦始皇的预料：竟然没有一个人承认！
秦始皇偏偏不信邪，于是下令只要没有人承认，那就把当时在场的所有人全部杀掉。
可怕的是，秦始皇下令之后，竟然还是没有人承认！
于是，秦始皇就真的把所有的随从血腥清洗了，即使这些人都死了，也没有一个人在死前说出是谁泄密的。
从此以后，秦始皇提高了自己的安保级别，群臣中凡有事情要奏报并接受皇帝裁决的，全都在固定时间到咸阳宫统一等候办公。
读到这里，想必很多读者都会拍案惊奇了吧！
我也弄不明白，他李斯到底是采用什么方法让那些安插在秦始皇身边为自己服务的下属们，宁可死也要保护领导？
