从前,一只圆圈缺了一块楔子。它想保持完整,便四处寻找那块楔子。由于不完整,所以它只能慢慢地滚动。一路上,它对花儿露出羡慕之色;它与蠕虫谈天侃地;它还欣赏到了阳光之美。圆圈找到了许多不同的楔子,但没有一件与它相配。所以,它将他们统统弃置路旁,继续寻觅。
终有一天,它找到了一个完美的配件。圆圈是那样的高兴,现在它可以说是完美无缺了。它装好配件,并开始滚动起来。现在它已成了一个完美的圆圈,所以滚动得非常快,以至于难以观赏花儿,也无暇与蠕虫倾诉心声。当圆圈意识到因快奔而失去了原有的世界时,它不禁停了下来,将找到的配件弃置路旁,又开始慢慢滚动。
有所得必有所失,有所失也会有所得。一个拥有一切的人其实在某些方面是个穷人。他永远也体会不到什么是渴望、期待及如何用美好的梦想滋润自己的灵魂。
人生的完整性在于知道如何面对缺陷,如何勇敢地摈弃不现实的幻想而又不以为缺憾。人生的完整性还在于学会勇敢面对人生悲剧而继续生存。
当我们接受不完整性是人类本性的一部分,当我们能不断地欣赏人生的价值时,我们就会获得其他人仅能渴望的完整人生。
被上帝咬过的苹果
不能改变的事情就不必自寻烦恼了,坦然地接受上帝的安排,发挥自己的长处,做生活的强者。
有一个人从小双目失明,懂事后他深深烦恼,认定这是老天在责罚他,感到一辈子完了。亲友、社会都来关怀他、照顾他,但他不愿在怜悯中度过一生。
后来一位老师对他说:"世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的。有的人缺陷比较大,因为上帝特别喜爱他的芬芳。"他很受鼓舞,从此把失明看做是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。若干年后,当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。
上帝知道了这件事,笑道:"我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。但要声明一点:所谓缺陷是指生理上的,那些有道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫蛀的。"当我们还在为先天的生理缺陷自怨自文、自暴自弃时,想想这个比喻吧,因为上帝太喜欢你了,所以咬得大了些。不能改变的事情就不必自寻烦恼了,坦然地接受上帝的安排,发挥自己的长处,做生活的强者。
轮椅生涯
如果谁总以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。
想起霍金,眼前就浮现出这位科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金,不仅仅因为他是科学界的英雄,更因为他还是一位人生的斗士。
有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了30余年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢林雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去了太多吗?"这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅顿时鸦雀无声,一片静谧。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:
我的手指还能活动,我的大脑还能思维,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心心灵的震颤之后,掌声雷动。人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。
人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。
佛桌上开出的花朵
给予别人一个机会,便是让一个人获得新生。朝阳升起之前,庙前山门外凝满露珠的春草里,跪着一个人:师傅,请原谅我。
他是某城的风流浪子,20年前曾是庙里的小沙弥,极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授,希望他能成为出色的佛门子弟。他却在一夜间动了几心,偷下山去,五光十色的城市浮住了他的眼目,从此花街柳巷,他只管放浪形骸。夜夜都是春,却夜夜不是春。20年后的一个深夜,他陡然惊醒,窗外月色如洗,澄明清淤地洒在他掌心。他忽然深自仟悔,披衣而起,快马加鞭赶往寺里。"师父,你肯饶恕我,再收我做弟子吗?"方丈深深厌恶他的放荡,只是摇头。"不,你罪孽深重,必堕阿鼻地狱,要想佛祖饶恕,除非——"方丈信手一指供桌,"连桌子也会开花。"浪子失望地离开了。
第二天早上,方丈踏进佛堂的时候,惊呆了:一夜间,佛桌上开满了大簇大簇的花朵,红的,白的,每一朵都芳香逼人,佛堂里一丝风也没有,那些盛开的花朵却籁籁急摇,仿佛焦灼地召唤。
方丈瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子,却已经来不及了,心灰意冷的浪子重又堕入他原本的荒唐生活。
而佛桌上开出的那些花朵,只开放了短短的一天。
是夜,方丈圆寂,临终遗言:
这世上,没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。一个真心向善的念头,是最罕有的奇迹,好像佛桌上开出的花朵。
而让奇迹陨灭的,不是错误,是一颗冰冷的、不肯原谅的心。
正如方丈遗言:真心向善的念头是一个奇迹。而摧残奇迹的往往是人们拒绝原谅的心。俗话说:浪子回头金不换。给予别人一个机会,便是让一个人获得新生。
刀子与语言
语言的源泉来自于个人的心胸与修养,有怎样的心就吐出什么样的语言。为了不在人与人之间竖起无法消除的隔阂,让我们增大心胸的容量吧。
在茂密的山林里,一位樵夫救了一只小熊,老熊对樵夫感激不尽。有一天樵夫迷路了,遇见了母熊,母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。翌日晨,樵夫对母熊说:"你招待得很好,但我惟一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。"母熊心里快快不乐,说:"作为补偿,你用斧头砍我的头吧。"樵夫按要求做了。
若干年后,樵夫遇到了母熊,他问:"你头上的伤口好了吗!"母熊说:"哦,那次痛了一阵子,伤口愈合后我就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。"真正伤害人心的东西不是刀子,而是比刀子更厉害的东西——语言。善良智慧或者温厚博学的语言,能融化冰雪扫除障碍直抵对方心岸,而尖酸刻薄或者吹毛求疵的语言往往会使对方的心上结冰,一生无法融化。语言的源泉来自于个人的心胸与修养,有怎样的心就吐出什么样的语言。为了不在人与人之间竖起无法消除的隔阂,让我们增大心胸的容量吧。
可以改变的是态度
虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观;虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。
有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人开朗乐观,所以油漆匠在那里工作的几天,他们谈得很投机,油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕,油漆匠取出账单,老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠:"怎么少算这么多呢?"油漆匠回答说:"我跟你先生在一起觉得很快乐,他对人生的态度,使得我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分,算是我对他表示的一点谢意,因为他使我不再把工作看得太苦!"油漆匠对这位太太的丈夫的推崇,使她淌下了眼泪,因为这位慷慨的油漆匠,自己只有一只手。
态度就像磁铁,不论我们的思想是正面还是负面的,我们都受它的牵引。虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观;虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。
永不道别
生老病死是人生的常态,我们无法左右宇宙强硬的规则,我们只有通过柔软的心灵来超越这些规则。只有正视生命的沉浮,才能不被命运的无常打倒。
比利那年才10岁,却陡然陷入了极度痛苦之中,因为他即将远离熟悉的家乡。尽管他还年幼,但这短暂的时光中每时每刻都是在那个古老而庞大的家族中度过的,这里凝聚着四代人的欢乐与苦楚。
最后的一天终于来临了。比利一个人偷偷地跑到他的避难所——那个带顶棚的游廊,独自悄悄地坐着,身子不断地抽搐,伤心的泪水如泉水一般直往外流。突然间,他感到一只大手在轻轻地抚摩着他的肩膀,抬头一看,原来是爷爷。"不好受吧,比利?"爷爷问道,随后坐在比利旁边的石阶上。
"爷爷,"比利擦着泪汪汪的眼睛问道,"这可让我怎么向您和我的小伙伴道别呀?"爷爷盯着远处的苹果树,静静地望了好一会儿才说道:
""再见"这个字眼太令人伤感了,好像是永别一般,而且还过于冷漠。看起来似乎我们有许许多多道别的方式,但都离不开"悲伤"这两个字。"比利依然直直地盯着爷爷的脸,爷爷却慢慢地把比利的小手放到他那双大手之中,轻声说道:"跟我来,小家伙。"他们手牵着手,来到前院,这是爷爷最为珍爱的地方,那里长着一棵巨大的红色玫瑰树。"比利,你看到什么了?"比利眼睁睁地看着这些开得正旺的玫瑰花,心里却不知说些什么,就冒失地回答:"爷爷,我见到的是又轻柔又漂亮的花呀!真是美极了!"爷爷屈膝跪了下来,把比利拉到他身边,说:"的确美极了。但这不仅仅是玫瑰本身美,比利,更重要的是你心目中那块特殊领地才使得它们这样美。"爷爷与比利的视线相遇了。"比利,这些玫瑰是我很久很久以前种下的,那时你妈甚至还不知在哪儿呢。我的大孩子出生那天,我栽下这些玫瑰,这是我对上帝感恩的一种特殊方式。那孩子和你一样,也叫比利,过去我常常看着他摘那些花,献给他的妈妈"爷爷已是老泪纵横了(在这以前,比利还未见他流过泪呢),声音也随之哽咽了。
"一天,可怕的战争终于爆发了,我儿子和其他许许多多的孩子一道远离家乡去前线。我和他一道步行,到了火车站十个月过去了,我收到一封电报,原来比利已在意大利的一个小村庄牺牲了。我所能记起的一切就是他一生中与我最后说的话就是"再见"。"爷爷缓缓地站起来,"比利,今后永远不要说再见。千万不要被世上的悲哀与孤独缠绕。相反,我倒是希望你能记住第一次对朋友问候时那种幸福愉快之情。把这个不同寻常的问候牢牢铭刻在心中,就如同太阳常在一起,暖烘烘的。当你和朋友们分离时,想远一些,特别是记住第一次问好。"一年半过去了,爷爷重病缠身,生命垂危。几个星期后从医院回来,他又选择了靠窗那张床,以便能看到他所珍爱的玫瑰树。
一天,家里人都被召集到一块来,比利又回到了这幢旧房子里。按常规,长孙也有与祖父告别的机会。
轮到比利了,他注意到爷爷已是疲倦不堪,眼睛紧闭,呼吸缓慢而且沉重。
比利轻松地握着爷爷的手,正如当初爷爷拉着他的手一样。
"您好,爷爷。"比利轻轻地问候,爷爷的眼睛缓缓地睁开了。
"你好,我的朋友。"爷爷说道,脸上掠过一丝微笑,眼睛又闭上了。比利赶紧离开了。
比利静静地仁立在玫瑰树旁边,这时,叔叔走过来告诉他爷爷过世了。比利不由得想起爷爷的话和形成他们友谊的那种特殊感情。突然间,比利真正领悟出爷爷说"永不道别"和"不必悲哀"的真正涵义。
生老病死是人生的常态,我们无法左右宇宙强硬的规则,我们只有通过柔软的心灵来超越这些规则。"永不道别",不被无谓的悲哀缠绕,我们相信美好的东西会再次出现,即使是在梦中,只要我们有爱,有惦念,它一定会在我们心中开花。只有正视生命的沉浮,才能不被命运的无常打倒。
亲爱的,我还活着
花开花落,草长草枯,生命就是这样的。要知这生命的自然性是一切都留不住的,当我们拥有时,好好珍惜,当生命消逝,就让它过去。
在多伦多的住宅区里,如果住的是平房的话,一般都有前后两个院子。喜欢养花弄草的人都会把前院收拾得五颜六色,尽管花不多,但草会修建得整整齐齐。黄昏散步,路过不同的花和一样的草,也是件极赏心悦目的事。特别是在夏天,草长得疯快,剪草机的声音此起彼伏,草香四溢。
剪草通常都得用电动剪草机,而像康奈尔太太那样剪草的,还是极其罕见。康奈尔太太家花园的草是用剪.草机剪过后,再用尖刀一下一下细细地修剪过的。
路过的人,总会惊讶于这片草地的完美,康耐尔太太干干瘦瘦、眼睛不甚明亮却很有神。只要天气不坏,她总是戴着一顶大草帽,不厌其烦地在那片草地上忙碌。
康奈尔太太70多岁了,已退休多年。儿女都长大了,也搬出去了。康奈尔先生身体不好,他动得不多,常常看见他坐在临窗的椅子上,有点苍白的脸上挂着模糊的笑容。
康奈尔太太极健谈、热情,笑起来皱纹都成菊花状。见到年轻人,她都要走过来聊聊,问问近来好不好,学校忙不忙,有没有想家,也会亲切地给个拥抱。
有时候,邻居的中国留学生做了中国炒面,会端一盘过去,康奈尔太太看见了,会向姑娘活泼地眨眨眼睛,也不去接,直直地走到屋子旁,敲敲开着的门,对着康奈尔先生大声地说:"打扰一下,康奈尔先生,有美女来访。"然后自己忍不住呵呵笑起来。姑娘笑着放下炒面,走过去拉拉康奈尔先生的手。他抬起有些浑浊的眼睛,问:"怎么,还没有恋爱?""没有啊,康奈尔先生,我忙得一塌糊涂,哪有时间恋爱啊。""天气这么好,你又那么年轻,不恋爱干什么呢?""就是就是。"康奈尔太太也帮腔了,"我这么老了,还恋爱呢,你说是不是,老头子?"她拥着康奈尔先生那瘦得见了骨头的肩膀,很自然地亲亲他稀疏的头发。康奈尔先生回过头,四目对视,温馨柔情在静静地流淌。那时,康奈尔先生的身体已经很差了。
9月下旬,街上还有人薄衣飘飘地挽留着夏天仅剩的余热。第一阵凉风里,秋天不可抗拒地来临。那时候,康奈尔先生病逝了。
整整一个星期,草坪上没有了康奈尔太太的影子,几棵杂草也蹿出头来。她家的窗子放下了薄纱帘子。邻居不放心,跑过去敲门,那常开的大门紧紧闭着,上面贴着一张康奈尔太太手写的字条:亲爱的邻居,我很好,我很好,请放心,我只是需要一点时间,谢谢。
康奈尔太太再出现的时候,已经要穿着风衣了。草仍然碧绿,只是康奈尔太太瘦了些,精神还可以。见到送中国炒面的姑娘,她脸上浮上一抹虚弱的微笑,上前将她紧紧地抱住。姑娘心一酸,眼睛就不禁红了。
"Are you Ok?"姑娘吸吸鼻子问道。" l am fine."康奈尔太太笑笑说,"你看,"她指着她的花圃,"你看,花开花落,草长草枯,生命就是这样的。"她叹口气,抬头望着晴朗的天空,眼睛斜斜地望向康奈尔先生常坐的那个窗子,像是对康奈尔先生说:",就要好好地继续生活。你说是不是,亲爱的?"又是一个退起的早晨,远远地看见康奈尔太太向姑娘招手。"早上好!"姑娘挥手喊道,她笑着回她一个飞吻。姑娘作倾心状接住飞吻,握在胸前。"呵呵,呵呵。"她大声笑起来,惊飞了早起觅食的小鸟。
是啊,活着,好好地活着,多好。
花开花落,草长草枯,生命就是这样的。要知道生命的自然性是一切都留不住的,当我们拥有时,好好珍惜,当生命消逝,就让它过去。