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第190章 欲望的召唤

八月十八日,梦先大夫之灵柩将发而被阻

早饭后清理文件。见客,坐见者三次。阅《通鉴》《明穆宗》、《神宗》二十七叶。中饭后阅本日文件。李雨亭来一坐。写朱久香复信一件。申正围棋二局。核批札各簿。傍夕至幕府久谈。夜,疲乏殊甚,阅欧阳公、王介甫所为墓铭至二更三点睡。四更三点睡,旋又成寐。梦先大夫之灵柩将引发,而为数百红桌凳所拦阻,不得出门,又未将大杠早为修整,仓卒恐不成礼,忧恐而醒。

曾国藩又有异梦。

这次梦到的是,他父亲出殡之时,门外有数百张红桌凳阻住去路,难以通行。而且又发现抬棺木的大杠,没有及时的修整过,淡化了葬礼的严肃性。

这个梦又是什么意思呢?

这个梦境很有意思,曾国藩有可能未对这个梦境进行破解,他的潜意识阻碍着他,只有在最幽深的暗夜,他才能够窥视到自己的心灵内部。而当醒来的时候,他更愿意接受一个理性的现实。

现实就是,在曾国藩做梦这个日子里,突出重围的捻军,分化成东西两支,但这两支可怜的孤军,始终找不到一个落脚之地。捻军惨就惨在没有外援,又只会破坏不会建设,所到之处,眨眼工夫就啃光光,然后是只能再寻找下一个觅食之地,而李鸿章的淮军又不停的把他们往荒野里驱赶,逼迫这些杀人狂去吃草。这就导致了捻军势力越来越微弱,至此已无回天之力,被彻底消灭,只是个时间问题。

到了这一天,曾国藩就可以认真的思考一下自己这辈子的成就了。这一思考,结果就是现在这个梦。

梦中的死者,代表的是曾国藩的往昔,也就是这辈子他所做的事。而死亡,则标志着再也明确不过的否定。

梦境在告诉他:老曾啊,你这辈子,算是白活了。

怎么会呢?曾国藩这辈子,说出将入相也不为过,平灭天太平国并捻乱,这是何等的功业,怎么可以说是白活了呢?

答案在曾国藩梦里那根年久失修的大杠上。这根大杠,是最明显不过的男人雄性标志,曾国藩的一生,都是在为别人而活,他连一天都没为自己活过,任何时候他只要丢开为别人而活的念头,完全沉浸于自己的欲望之中,那么他这根大杠,就不会白白的废弃在这里,至少也能够抖抖威风。

这个梦,不过是欲望的召唤。召唤着曾国藩放弃人生责任,去渔色猎艳,快活逍遥。

可这个召唤,来得太迟了,这一年曾国藩都57岁了。这个欲望也真是,都老成这样了,你才想起来召唤他,早干什么去了你?

善始善终吧,曾国藩想。

所以他没有理会这个梦。

有什么证据,可以说明我们这个梦的解析是对的,而非瞎掰呢?

有!此后不久,曾国藩就要派亲信带着银子出门,偷偷的去替他买美貌小姑娘,事情的详细经过,到时候我们会详细析说。

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