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第55章 将在军,君命有所不受

典出:

《史记·孙子吴起列传》:孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。

经典今读:

“将在军,君命有所不受”,意思是,将领带军,一切都要服从于提高军队战斗力,能打胜仗这一前提,对君王的命令也不可百依百顺,如果君王的命令有违上述原则,可不接受。

这是春秋着名军事家孙子的名言。关于这句话,还有一段离奇的故事。齐国人孙子不知缘何跑去觐见吴王阖庐。阖庐说:你的《孙子兵法》十三篇,我都看了,感觉很神奇,但不知道是不是真的管用。为了验证其有效性,也为了让寡人真切地见识你的军事才能,能不能当着寡人的面,把宫女们训练成一支像模像样的军队。孙子说没问题。

于是孙子把宫女们召集起来,分成两队,任命阖庐最宠幸的两位王姬担任队长。

孙子对这支“娘子军”进行军训,结果这些宫女们根本没当回事,嘻嘻哈哈,如同儿戏;孙子正色道:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”先把自己责备了一番,实际是为下一步对宫女们发作做一个铺垫。第二次操练,娘子军们还是嘻嘻哈哈,孙子黑着脸说:“这可怪不得我了。”下令先把两个不服从管教的王姬砍头,阖庐一看大事不妙,赶紧派人说情,孙子一本正经地说:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”仍固执地把两位王姬给砍了。这下娘子军们知道孙将军可不是一个可以随便开玩笑的人,“妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声”。阖庐也知道孙子治军可不是吹的,“卒以为将,西破强楚,背威齐晋,显名诸侯”。

这段故事流传千古,成为孙子这个职业军事家军事素质过硬的佐证,后世之人每谈起这桩事都津津乐道。孙子的军事才能无可厚非,但对于他斩杀两位王姬,却有必要仔细想一想,难道为了向吴王证明自己,就必须让两个女人赔命吗?有一句话叫“战争让女人走开”,两位王姬临时扮演军人,认为这只不过是一场游戏,她们嘻嘻哈哈,似乎也无大过,其表现在情理之中,而伟大的孙子竟然将两位美女给杀了,这似乎不能算作他的光彩。慧眼看经典:

战场千变万化,为了夺取胜利,需要确保将领的权威。不光战场,其他领域也是一样,能干的一线“指挥官”,要敢于决断,敢于负责,即使有时与上级意见相左也应坚持原则。

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