典出：
《三国志·魏书·袁绍传》：绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之。
经典今读：
“折节下士”，是指放下架子，甚至不惜委屈自己，尊重有见识、有能力的人。
战国时齐国公子田文，也就是常说的孟尝君，就以折节下士闻名。只要对方有才能，他就不论出身“兼收并蓄”，统统招为门客，供吃供喝。司马迁在《史记》中说，孟尝君“好客自喜”，可见孟尝君是发自心底里喜欢交这些有能耐的朋友的。
孟尝君对这些人非常义气，从不摆出一副主人的面孔，他不和家人一起吃饭，而是和这些门客一起吃。孟尝君的门客是划分了等级的，根据能耐修养，分成了高、中、低三等，孟尝君在这三个级别的门客中转圈吃。门客吃什么，他就吃什么，不单独开小灶。古代的高层吃饭挺讲礼仪，菜和饭都每人一份，用华美的餐具装好了，放到每个人跟前的小桌上，各吃各的。有一天他和低级别门客吃晚饭，闹出个事儿来。那天伙食不太好，光线也不太好，孟尝君还是同往常一样，在一个屋里跟大家吃。有一个门客觉得饭菜不好，心里有气，索性把碗一摔，起身就走，嘴里还骂骂咧咧：
“这种饭菜，简直不把我们当人！”孟尝君一听赶紧放下筷子，上前拉住他，问：“先生为什么生气？我有什么地方没招待好吗？”等门客说了自己的猜疑后，孟尝君说：“菜不好吃，明天我给管家说，把标准往上提提；至于说我开小灶，真是冤枉我啊。”说罢把自己吃的饭菜端给他看。门客核实孟尝君吃得跟自己一样后，觉得很过意不去，回房就自杀了。
孟尝君优待门客，最着名的就是冯煖“弹剑而歌”的事。当时冯煖很落魄，慕名前去投奔孟尝君，孟尝君见他衣服又破又脏，言语粗鄙，印象不是很好。问他有什么本事，冯煖嬉皮笑脸地说没本事，就是来混口饭吃。孟尝君没多说，照例收下了，但定的级别不高。冯煖吃了几天，就闹情绪了，对着自己的长剑神叨叨地唱起歌儿来：“长剑啊，吃饭连鱼都没有，我们还是回去吧！”孟尝君知道了，什么也没说，就给他调高了一级。过了一段时间，冯煖又唱上了：“长剑啊，出门没车坐，我们还是回去吧！”孟尝君又给他调了一级，还给配了车。但冯煖过了几天又唱开了：“长剑啊，我老母亲没人赡养，我们还是回去吧！”
众门客都看不下去了，但孟尝君并未恼怒，立马派人给他母亲送吃送穿，还给了一笔养老的钱。这之后，冯煖才不抱怨了。
对于孟尝君的优待，冯煖是记在心里的，后来孟尝君得罪齐王差点丢掉性命，全靠冯煖周旋，才让他转危为安。孟尝君做齐国相国几十年，“无纤介之祸”，与冯煖的精心谋划是分不开的。
慧眼看经典：
折节下士，不是向一个人鞠躬，而是向一群人鞠躬，向拥有知识和良知的一群人鞠躬，向代表民心向背和未来前景的一群人鞠躬，这样的鞠躬，千值万值。
