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第20章 风雨,不是霉运,而是锤炼(3)

看着对方憔悴的面容,他们都有些感慨,静下心交谈的次数越来越多。他们渐渐发现,两个人的生活有很多相似之处。例如,他们的家庭看似幸福,却有很多裂痕,不但与妻子儿女感情冷淡,就连朋友也没有几个,他们每天都在为生意忙碌,直到失去健康。

有时候他们也会谈论自己还能活多少年,不约而同地对过去的几十年感到遗憾。他们发觉除了商场上的成就,他们的人生中竟然没有其他称得上“幸福”的东西,他们的生活似乎被金钱绑架,被忙碌占据,从未真正属于过自己。通过将近半年的治疗,两位老人的健康有了好转,他们同时将自己的生意交给后代,决定用剩余的生命尽情享受生活。

急功近利不是没有好处,只要方向明确方法得当,他能让你在最快的时间达到目标,但它会衍生出诸多“后遗症”,例如,生命急速向名利奔去,错过了与其他事物的交集,从此,你心中只有名利,你的生活只能被名利捆绑。最后,就像这两个因劳累过度被送入疗养院的老人,失去健康,才知道生活中要紧的事还有很多。

很多人认为,那些懂得投机的人很聪明,他们更容易成为人生的赢家。如果人生的意义仅仅是功名利禄,这种说法也有一些道理。但是,人生应该有饱满的血肉,而不是空有一副摇晃着的骨架。物质只是人生的一部分,人需要获得智慧,获得生活的乐趣,获得豁达的心境,这些是更高深的学问,充分领会,才当得起“赢家”二字。而急功近利,会导致物质世界与精神世界极度失衡,是心性的大敌。

想要克服急功近利,修身养性是最根本的办法。你的心灵追求更高远的东西,自然明白名利的价值。即使追求,也会以更加踏实的方式,一步一步接近目标,把自己的生活填充得更加丰富。命运在给予你锤炼的同时,也给予你考验,人们常常太过注重目的,忽略了精神层面的需要。不要让你的灵魂跟不上你的脚步,要时常停下来歇歇脚,让大脑得到休息,想一想现实之外的问题。不要以为这么做会浪费时间,心灵的开通,会让你在生活的各个方面变得聪明,不必急功近利,你自然会懂得如何提高效率,更快接近梦想。

谨慎,为生活保驾护航

两只青蛙去旅行,他们游山玩水,最后走到了一个寸草不生的村落,更糟糕的是,它们玩得太开心,走得太远,早就忘了回家的路。此时烈日当空,它们干渴难耐,只希望找个地方喝口水,再找个阴凉的地方睡上一觉。

一只青蛙突然欣喜地大叫:“前面有一口井!一口井!”说着跳上前去,只见一口水井里,有一汪看上去清凉透亮的井水。青蛙说:“这可真是绝处逢生,我们只要跳下去就能解渴。”它的同伴却说:“你别着急往下跳,你先想想,跳下去以后,你还能不能跳上来?”

青蛙仔细观察井的深度,果然超过了自己的跳跃能力,如果方才它直接跳下去,很可能一辈子都跳不出这个古井。

一个人无论想要做什么,首先要想想后果,因为这件事是你决定的,结果自然需要你来承担。如果你犯了一个小错误,后果不严重,大概只是心中不舒服一下,郁闷一阵子;如果是重大失误,不但责任够你受的,产生的压力也会长时间地影响心情,甚至造成心理阴影,显然,这错误的代价太大。更有甚至,还有可能影响到自己的事业、前程、人际关系。

你承担不了这个后果,不仅给自己带来损失,还会给他人带去麻烦。这种事发生的多了,别人会看低你的能力,今后跟你合作都要再三考虑,你在他人心目中的形象也会一落千丈。所以,人们总在提倡谨慎,为得就是防微杜渐。

谨慎是性格中不可缺少的因素,一个人想要成大事,勇气、才能、智慧缺一不可,但性格里倘若少了谨慎,即使他取得一时的成绩,结局往往是大起大落。本来就不谨慎,因为骄傲更加目空一切。这样的人在小成功之后,必然跟随着大失败,让他们不得不重新定位自己,思考应该如何做事,这时候再重新学习认真,其实也不算晚。但是,能够预测结局,就应该提前避免,不如从现在开始,有意锻炼自己行事的谨慎。

对于有慧心的人来说,做事认真百益而无一害。谨慎的人,会在恰当的时间做最恰当的事。例如精力好的时候,他们集中精力攻克难关;精力差的时候,调整身心闭目养神。对自己的身体要谨慎,精神上更不能轻忽,例如他们不会在夜间做决定,因为夜间是不理智情绪最活跃的时候,常常出现判断失误……

当谨慎的思维渗透在生活的方方面面,你会发现你的漏洞少了,成功率高了。当然,千万不要把谨慎变成自我封闭,什么都不敢做,什么都不敢试,这样的谨慎足以葬送你全部的激情和雄心,有的时候宁可鲁莽,也不要把自己变成一块木头。

因为不谨慎带来的危害不胜枚举。自古便有“千里长堤溃于蚁穴”的说法,也有人没有熄灭一根烟头,造成整栋大楼的火灾——没有人是故意的,这样的结果只是因为一时行事疏忽,多么可惜啊。而这样的事还在我们的日常生活中一再地出现,所有人都觉得自己不会那么倒霉,但倒霉的可能恰恰就是你。关于谨慎,有一句有趣的名言,不妨牢牢记住:尽管火车每次都晚点,你迟到那一次,它一定正点到达。

目标明确,才能少走弯路

一日,佛祖在须弥山歇息,睡梦中听到两滴水滴正在对话。

“我真不明白,你为什么每天每夜都滴在那块石头上,你不觉得很难受吗?撞得粉碎再重新聚集起来,又一次撞得粉碎,你这么执着有什么意义呢?我们最应该做的事,不是应该奔向远方,进入大海吗?”

“人各有志,你想进入大海,我只想把这块石头滴穿,我要让它知道,一滴水可以比一块石头更硬。不如我们定个约定,看看谁先实现自己的愿望。”

很久以后的某一天,当信徒们向佛祖询问如何提高自己的行为,佛祖讲起这件事,并对信徒们说:“这两滴水都是心无杂念,一心一意做自己想做的事,如果你们能学得一二,修为就会大大提高。”信徒们不解,佛祖说:“若不信,可以和我一起去须弥山一观。”

众人随佛祖进入须弥山,弹指间过了数年,那颗想要进入大海的水滴,已经游历四海,回到原地,而另一颗水滴,早已穿透石头。

佛家的修行也要有目标,否则一天重复一天,没有任何改变,念再多的经也不过是在混日子,谈何修为。不论目标是流经万里进入江海,还是绳锯木断水滴石穿,只要有心,就有可能做到,只要一心一意,这目标会完成得更快更好。目标,是成功的定位器。

对于一个没有目标的人来说,他的所作所为都是无用功。每一天,他的头脑被各种念头占据,一会儿想去炒股,一会儿想去旅游,一会儿想谈恋爱,他还没想明白究竟做什么,一天已经过去了,于是他躺在床上对自己说:“明天再想。”放心,第二天他脑子里又会有新的念头,照样想不明白。没有目标的人,习惯了头脑中的庞杂,觉得什么都有意义,都值得做,于是不知道该做什么,犹豫不决。其实,他们缺少的是决断力。

有人没有目标,但很少有人没有选择。没有目标的人,不过是因为没有确定某一个选择。这有何难?仔细比较一下各个选项,看自己最喜欢哪一个,最适合哪一个,哪一个的收益最大。然后在这些选项中选择最适合现状的那个。例如,经济、时间都允许,就选自己喜欢的;不允许,就选收益大的或者最适合的,还可以参考师长或长辈的意见。想要确定自己的道路,固然有漫长的摸索,也可以从现在开始尝试,不合适,大不了换一个,好过空想。

一个学生正在教室里读书,他的导师刚好路过,就进入教室与学生聊了起来,说到毕业将至,不知学生有什么打算,有没有找到合适的工作。

“我暂时不想找工作,毕业后先进国企锻炼两年,然后下海经商。”学生说。

“难道你家里已经给你安排了国企工作?”导师惊讶地问。

“没有啊,到时候自己投简历就行。”学生说。

“那,你想下海经商,手头有积蓄吗?”导师又问。

“没有,工作那两年可以攒,听说国企效益不错,还有额外收入。”学生说。然后又问导师:“不知道去国企工作需要看一些什么样的书,您能推荐几本吗?”

“我推荐你马上去找一本如何写简历、如何找工作的书,这样才能保证你在毕业之前,至少找到一个能养活自己的工作!”导师毫不客气地打破了学生的白日梦。

还没毕业的大学生谈起未来,总有很多美好的心愿,绝大多数心愿在过来人的眼中,都是有生气而缺乏基础的空想。就像故事里的大学生,想当然地认为坐在教室里看几本书,就能有一个锦绣未来。一个人有目标虽然好,但目标太空太大,终究是“心比天高,命比纸薄”,成不了气候。

说一个人在人生选择上有头脑,是因为他们懂得选定一个适合自己的目标,而不是一味好高骛远,追求不切实际的东西。说切合实际,不是让人放弃远大理想。理想要坚持,只是在这个大方向上,可以先定几个小目标,让自己不那么累,更容易被激励。人在一个阶段有一个阶段对应的能力,在这个能力的基础上提高一些,就可以当做现阶段的目标。

我们应该选择什么样的目标?不要急着回答,把你想做的事列出一个表单,在无人打扰、心情平静的时候一项一项分析,心灵会告诉你,做什么能够最让它满意。我们经受锤炼,不是为了别人的满意,不是为了某一种显赫前程,而是为了让我们的心灵在多年后,能够带着充实的感觉,洋溢着幸福,对以往的经历无从后悔——达到这个标准的,就是你今生必须把握的目标。

突破自我,不能依靠别人的援手

一位禅师修禅多时,自觉毫无进步,他总是希望自己的师父能够多多提点自己,可师父只是给他几卷经书,让他自行参悟。这一天,他终于忍不住,对师父说:“师父,我就像一个师父羽翼下待孵化的蛋,不知师父能不能在外面给我一些敲打,让我早一点破壳而出。”

师父说:“如果你不能自己破壳而出,你的翅膀就没有力量,即使出来,也走不稳,飞不高,先天不足。还有一种可能,我在外面胡乱敲打,敲坏了你,让你胎死腹中。现在你还需要我敲打吗?”禅师想了一想,告辞而去,从此潜心读经,不到半年,已有小成。

想要做大事,首先要学会突破自我。一个人的进步,就是不断突破自我瓶颈,不断超越昨日,把不会做的事变为会做,把会做的事做得更好。在这个过程中,我们有父母的协助,有师长的教育,也有朋友的搀扶,但归根结底,最主要问题仍是我们究竟具备不具备这份能力。如果能力不成熟,就会像被敲开蛋壳的小鸟,虽然见到天日,却根本飞不起来,想要缩回蛋壳锻炼一下,却发现那蛋壳已经拼不回原状。

人们总是有美好的愿望,希望自己多多遇到“贵人”,让原本困难的事变的简单轻松。可实际情况却是,贵人没遇到几个,经常遇到多事的人、搅局的人、看笑话的人。不用感叹世态炎凉,谁也不是你的命中守护神,有义务帮助你。也有人会说,看到别人有困难,我都会帮一把,为什么轮到自己身上,就找不到这样的人?你帮人是出自心中的道义感,并不是为了交换别人的帮助。何况,其实你受到的帮助也不少,只是都起不到决定作用。

我们在幼儿园就接受过这样的教育:自己的事情自己做。不管你想要达到什么目的,起决定作用的都是你自己,而不是别人。或者说,别人只能帮你一时,漫长的路还是要靠自己的双脚去走。自己一砖一瓦垒起来的房子,每个缝隙都在脑子里,出了差错也能立刻想到,随时补救。但若是直接住到别人的房子里,就算金碧辉煌,坏了那天你也不知道怎么修。

一个人掉在悬崖下,幸好他命大,没有摔死,可悬崖下没有路,也没有食物,想要获救,或者等别人来拉他,或者自己爬上去。他喊了半天,喊破了嗓子,也没见一个人走过来。突然想起这个悬崖处在荒无人烟的地方,恐怕十天半月都没有人会来,看来只能自己想办法。

这个人开始试着攀登悬崖,他发现悬崖上有几丛荆棘,就希望能靠这些荆棘爬上去,没想到手刚一接触那带刺的植物,就被刺得鲜血直流。那人不由抱怨:“我落难于此,你不帮我就算了,还落井下石地刺伤我。”荆棘说:“我的身上本来就有刺,这刺不是为了刺你才长的,何况人应该想办法帮助自己,这个时候,你难道还指望我帮你吗?我只是一株靠身上的刺保护自己的植物而已。”

突破自我,不能依靠别人的援手,更不能依靠不值得依靠的人。荆棘的话没错,它就是一种不值得依靠的植物,自保尚且困难,哪里还能帮助别人?陷入困难的人最需要的就是别人的帮助,但是,如果那帮助只起到添乱的作用,还不如自己一个人掌握全局,至少不会增加不稳定的变数。

有自嘲心理的人,遇到困难就会说:“天将降大任于斯人,老天又来锤炼我了。”如果真有一个“老天”,它的锤炼显然没经过精打细算,而是一个粗毛坯,要靠你用自己的双手打磨出智慧和机遇。这个过程中,坚持最重要,放弃最不明智,机智是尽快得到成果的关键。

人们喜欢把人生形容为一场冒险,人们突然进入乱石嶙峋的山林,有人慌不择路,有人耐心寻找方向,有人干脆原地不动,开始挖矿挖井,把一堆乱石当做机遇。在这一场大冒险中,最重要的不是你做什么,而是去做,行动,才是通向成功的唯一途径。风雨总有过去的一天,那时候,你不能两手空空,头脑空空,在这场风雨中,你应该已经开掘了大量的宝藏,丰富了你的人生和智慧,更有信心地迎接明天的到来。

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