（一）物极必反，天地之常
修真界有书道：
会使用法力的人在蓝天大陆还存在着，他们自称为‘修真者’，然后把不会使用法力的人称为‘普通人’。
在遥远的过去，蓝天大陆上的‘修真者’是随处可见的，但是随着时间的推移，很多人都失去了用法力‘借助’自然之力的能力，取而代之的，他们发现了‘科学’这个比法力更加便利且更加强大的力量，因此渐渐地‘修真者’就成为了异类，成为大部分普通人眼中十恶不赦的‘妖怪’。因此他们只能在众神的帮助下来到普通人不会轻易涉足的众神曾经修炼过的地方，让他们能在这些布有牢不可破的古老结界的地方繁衍生息。
修真者们心怀感恩的把众神赐予他们的神秘之地称作‘圣地’。
众神赐予修真者们的‘圣地’共有三十六块，东、西、南、北四块大陆（蓝天大陆有三片大洋，把陆地隔成了四块。以其中最大的大洋‘赤日海洋’为中心，其东方的大陆称作东大陆，南方的大陆称作南大陆，西方的大陆称作西大陆，北方的大陆称作北大陆。）各有九块，值得一提的是，东大陆的九块圣地都在历史悠久疆土辽阔的华夏国境内。
华夏国境内的九块圣地分别唤作昆仑圣地（又称圣山圣地）、蔚池圣地、杏杉圣地（又名圣林圣地）、皓月圣地、皎日圣地、余晖圣地（又称圣漠圣地）、百归圣地（又称圣海圣地）、奇峰圣地、荷香圣地……
杏杉圣地，又称为圣林圣地，两个称呼的由来都来源于圣地中那两棵巨大的，据说是创世之神亲手种下的，分别立于圣地中唯一的湖泊——忆君湖东岸、西岸的终年散发淡淡银光的银杏树和水杉树。
银杏树终年都以‘银装’示人，且数百年来从不开花结果，不过有传说道，它的‘银装’是会变作‘金装’的，不仅如此，它变作‘金装’之时还可以结出9颗功效效力各不相同但是都能让人法力大增的白果。只可惜的是，自修真者迁入此处之后，这棵银杏就再也没有开过花……
水杉树终年都以“绿装”示人，且数百年来从不开花结果，不过有传说道，它的‘绿装’是会变作‘蓝’的，不仅如此，它变作‘蓝装’之时还可以结出9颗功效效力各不相同但是能让拥有的人随意穿梭周天五界的球果。只可惜的是，自修真者迁入此处之后，这棵水杉就再也没有开过花……
有传说道，银杏和水杉之所以不再开花，是因为修真者们打扰了它们的清静。又有传说道，银杏和水杉之所以不再结果，是因为这两棵树的精灵跟随着被修真者们背叛的众神们陷入了永眠……
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圣林圣地修真界有书道：
周天之内有五界，分别为神界、魔界、人界、鬼界、妖界，五族相对应的分别为神仙、魔、人、鬼、妖。
人是周天之神依照自己的模样所创的生灵，虽然法力不明显，但拥有无限的可能，既可成仙，亦可成妖、成魔，并且，就算是有生之年没能顿悟，无论愿不愿意，死后都会成为鬼族。
随着时间的推移，与神极其相似的人变得越来越厉害。渐渐地，好战的妖族和魔族如没有必要，都不会再妄想入侵人界了。于是在某一天，人界之王带领着一群修真界的佼佼者把众神召唤来了，然后用了一种后人并不知晓的方法迫使众神与他们签订了《众神暂不可再干预凡间》的协议。
由于众神不能再干预凡间，所以就算是有人会诚心供奉请愿，他们也不能再得到回报了，所以渐渐地，供奉神明的人便越来越少了，于是那些完全依靠‘信仰之力’维持自身的神明便无法自控的陷入到了永眠之中。
并不是完全依靠‘信仰之力’维持自身的众神看着的同伴一个个的绝望的‘睡去’，终于对这片名为‘蓝天’的周天彻底失望了，所以他们跟着来接他们的其他周天的神明离开……
从此之后，就算是‘蓝天’还存在着修真者，但是这些修真者再怎么努力，都不能达到他们的最终目标——羽化飞升成仙了……
修真者们渐渐地明白了，若是没有神明便没有羽化成仙的可能性的事实。可是，周天之内的神仙不是‘永眠’了就是离开了。
但是，幸好的是，他们听到了一个传闻——“在周天之外有一个唤作九天的神界，那里是远古之神的诞生地，周天的创世之神和远古之神都来自那里。来自九天的神都是绝对的存在，他们不会因为没有信仰就陷入永眠。这样的神，还存在于‘蓝天’之内。”
于是有人提出了要请那些传说中的‘来自九天’的神出来重整神界的想法。但是，赞同这个想法的人是少数。
因为大部分的人都已经习惯了‘自己为王’的日子，并且，就算是无法修炼成为真正的仙，身为半仙的人也可以活很久很久了……
于是久而久之的，连修真界中的人也淡忘了众神的存在，即使，他们还在当年怜悯他们的众神为他们提供的‘圣地’之中安养生息……
不过，当年人界之王与众神所签订的协议是有期限的，并且这个期限就快要到期了……
其实蓝天大陆之内会使用法力的人并不都是自称‘修真者’。就以东大陆为例，其中有一群能够使用法力的人自称‘神的后裔’，就算是众神早已不存在，他们还是虔诚的供奉着各自的守护神——虽然严格的说来，这些守护神并不是真正的神仙，而是由人们的虔诚心创造出来的拥有一定神力的精灵。还有这么一群人，他们自称“巫族”，是神仙的使者，当年第三代人帝与众神签订了众神暂不可再干预凡间》的协议之时，他们曾经和‘神的后裔’合谋叛乱过，不过最终还是被第三代人帝亲自带领的‘修真者’军队击退了。从那以后，这些‘巫族’大部分都消声灭迹了，还有小部分分别居住在位于华夏国西南边陲的皎日圣地和奇峰圣地之中……
（二）华夏五省九圣
华夏国以古时传说中镇守各方的神兽以区分行政区，因此幅员辽阔的华夏国分为五省，分别唤作青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟。其中麒麟省位于华夏国中部，以麒麟省为中心的东、西、南、北的地区分别划为青龙省、白虎省、朱雀省、玄武省。另外，华夏国内有一条唤作龙江的长河，发源于华夏国西北地区，穿越华夏国西南、中部、东部，在华夏国东部的汇入东海，因此龙江中下游以南的地区俗称江南。除此之外，华夏国内还有一条唤作五圣的山脉，是华夏国东部地区的重要山脉，因此五圣山以东的地方唤作山东，以西的地方唤作山西。
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华夏国境内有九块修真者们的圣地，大部分的修真者们都居住在这些圣地之中。
华夏国境内的九块圣地分别唤作昆仑圣地、蔚池圣地、杏杉圣地、皓月圣地、皎日圣地、余晖圣地、百归圣地、奇峰圣地、荷香圣地。
华夏国的江南地区气候温暖湿润，四季分明，最适宜人类生存，所以这些普通人人口较多的地方只有一块唤作荷香的修真者圣地。
华夏国西南地区以山地为主、地形结构十分复杂，自然资源丰富，因此九块修真者圣地有四块位于华夏国的西南地区，它们分别唤作杏杉圣地、皎日圣地、奇峰圣地。
华夏国的西北地区面积广大但是因为干旱缺水、荒漠广布、风沙较多、生态脆弱，所以就算这里有昆仑圣地和余晖圣地两块圣地，这里的修真者也与普通人一样人口稀少。
华夏国把位于其东方的大洋唤作东海，东海中心有百归圣地，东海沿岸有蔚池圣地和皓月圣地两块圣地。
修真者圣地在成为修真者们的圣地之前不是与神仙有关的仙境就是五方神兽始祖的出生地，因此管理和统帅该圣地上所有生灵的本是神仙或是应神兽而生的巫女。但是当修真者们迁入后，一些圣地的统领者发生了改变。
昆仑圣地，又称圣山圣地（大部分的修真者都习惯后一种称呼），这里常年被白雪覆盖，本是天帝在地上的都城，因此在这里修行者大都是法术极高者，也因此当蓝天大陆的众神渐渐陷入沉眠之中后，执掌此地的是天下武斗派修真者中的佼佼者，是万千修真者们的‘圣王’。如今‘圣王’已经换了二十代。
余晖圣地，又称圣漠圣地，位于一望无垠的沙漠之中大绿洲，由于居住在这里的修真者都是神的后裔，在众神与人王签订了协议之后再也没有出现在其他修真者的视线中过，因此常年来并没有外人知晓其中的事。有传说道，这里的修真者因为难舍众神，因此与他们一同陷入了沉眠之中，至于具体情况怎样，只有此圣地中人方能知晓。
蔚池圣地，因此地多湖泊，又有人称此地为千湖圣地。此地位于华夏国东南沿海地带，本是湖神的驻地，在众神陷入永眠之后，当地的修真者们请求青龙巫女接管了此地。
皓月圣地，因此地是第一代月亮女神皓永眠的地方，再加上此地不知何故夜晚较长且夜晚皆可见月而得此名，该地以据传是皓转世的圣女为首领。每百年逢女神皓永眠之日圣女都会毫无征兆的死去，然后待女神皓出生之日当地必定会有一名额头有朱砂的女孩出生，这名女孩生而可语即是新的圣女。
百归圣地，又称圣海圣地，位处东海中心的一座普通人不可见的海岛。此地乃是青龙始祖出生之地，因此此地是青龙巫女真正的辖区。众神陷入永眠后，龙族也回到了深海中蛰伏，但是青龙巫女还是留在了此地。青龙巫女的权威一度受到了威胁，可是就算是修真者们一哄而上，也不是她的对手，因此她不但执掌此地，还得到了蔚池圣地的执掌权。
杏杉圣地，又名圣林圣地，此地两个称呼的由来都来源于圣地中那两棵巨大的，据说是创世之神亲手种下的，分别立于圣地中唯一的湖泊——忆君湖东岸、西岸的终年散发淡淡银光的银杏树和水杉树。此地乃是麒麟始祖的出生地，故而执掌此地本该是麒麟巫女，但是迁入此地的修真者们皆是好战的鲁莽之辈，且是当初与人王携手令众神签下协议的主力军，因此生性温和的麒麟巫女自动离开了该圣地不知去向。由于麒麟巫女主动离开，该圣地的修真者以武论武，最后由无论是过去还是现在都是当地势力最大的山寨——黄龙山寨的寨主黄竹独占鳌头，自此之后该地都以黄家为尊。现任黄龙山寨的寨主唤作黄百令，他生性跋扈，但是又怕别人说他专横，所以在圣林圣地中建立了一个司法圣楼来处置违反他参考‘凡间’的宪法而建立的《圣林圣地法典》的人。《圣林圣地法典》中的法律法规非常的健全，但是，司法人员都是听‘上边’的，所以这只是一本形同虚设的‘好看’的法典。
奇峰圣地，这里石峰林立、万峰迭嶂，有着千姿百态的石峰、石柱、石花、石坪、石流。犹如一片莽壮黝黑的森林，因此又有人称这里为‘石林’圣地。这里是白虎始祖的出生地，本该由白虎巫女执掌，但是白虎巫女不愿与‘叛神者’们生活在一起，故而也出走不知所向了。白虎巫女出走后，修真者们派使者前往位于华夏国西南地区的‘神域’——凤凰岭求得了凤凰巫女同意提供庇护的圣书。
皎日圣地，这里据传是第一代太阳女神永眠之地，这里没有像皓月圣地一样有女神会转世为人的传说，只是这里的天际之中每年会出现一轮会‘待’在空中持续一天出现的另外一个月亮。每到此时，该地的一部分修真者们会穿上巫衣在月下翩翩起舞，另外一部分的修真者们则会举行声势浩大的祭典。此地自古便属于凤凰巫女的辖内，修真者们都很崇敬她，因此此地的掌权者从未改变过。
荷香圣地，顾名思义，据说这里有壮观的荷塘，不过因为这里是玄武始祖的出生地，所以这个由玄武巫女执掌的紧靠南海的地方更壮观的是一望无际的大海。但是由于居住在这里的修真者们也跟余晖圣地中的修真者们一样，是神仙的后裔，并且也跟余晖圣地中的修真者们一样自众神陷入沉眠之中后便从其他修真者们的视线中消失了，所以这片圣地的真实情况无可考之处。
（三）最后的神域
无论是哪片周天，万年皆有一次轮回。但是无论周天如何轮回，有些事物却是恒久不变的。因为这些事物都不是周天的‘自有物’，他们的力量远强过周天本身蕴含的力量，所以就算是周天‘想’在轮回中把这些‘外来物’清除也是徒劳无功的。
凤凰岭以及居住在凤凰岭中的众神仙便是蓝天无法清除的‘外来物’，也因此，就算是蓝天的众神因为与第三代人王签订的协议陷入了永眠，凤凰岭中的众神仙还是可以自由自在的在蓝天大陆中行走着。但是，他们必须遵循‘周天必须万年轮回’的原则，所以他们并没有太过放肆的展现自己的‘存在’，也因此很长一段时间内，蓝天大陆的修真者们都不知道原来蓝天大陆之内竟然还有一片有神仙活跃着的最后一片神域。
凤凰岭这片神域第一次出现在‘现代’的修真界的修真者的传闻中，是因为一位修真者偶然误入了华夏国西南边陲的一个小镇之中，然后不小心跌入到了‘蛾妖’群中。这种‘蛾妖’
是一种会散发迷粉和毒粉的‘无心’的可怕妖怪，一般情况下遇到一只便会让半仙死得不明不白了，所以他当即便绝望的闭上了双眼。可是他半小时过后他都并没有被‘蛾妖’群吞噬，因为当他睁开双眼的时候他竟然看到了笑盈盈的山神正望着自己。他简直不敢相信自己的眼睛，因为眼前的山神虽然只是一个小孩子的模样，身上却拥有令他惊叹不已的神力。
山神把这个糊涂的修真者带离了蛾妖的领地，然后告诉了他山神之所以还能在无人供奉的情况下神力无穷的原因：“大概是因为我们的洞府离凤凰岭很近的原因吧！那里的神仙都很厉害，我也希望有朝一日能够加入他们呢！虽然说做他们的邻居我根本不需要为‘消失’这种事情担心……”
“凤凰岭？”修真者刚想追问，却发现山神已经离开了。因此他也只能带着满腔疑惑离开了，然而无论他如何打听，却根本没有人知道凤凰岭的存在，但是自此之后，‘凤凰岭’这个词语便开始出现在了修真界的坊间传说之中。
（四）远古之神中的最强神
虽然没有史书记载无处考究，但是蓝天大陆的修真者中一直有着这么一个传说：“天外有天，神外有神。”
据说在非常非常遥远的天空中有一片神域，那里被称作“九天神界”是远古之神的出生地。据说“九天神界”中的最强神并不是神君“九天”，而是他的兄？弟？亦或者姐？妹？总而言之，有一位神力远高于九天神君的最强神。
有传说道这位最强神生性孤僻，不喜欢亲近除了九天神君之外的所有存在，他/她拥有绝对的力量，九天神君之所以能够打败众神成为众神之王都是因为他/她的存在。
也有传说道这位最强神性格乖僻，做事随心所欲，喜欢混入人间然后用绝对力量挑起各种各样的纷争以来消遣他/她那永恒的时间。
还有传说道，这位最强神时而温柔，最喜助人，时而严厉，最喜训人……
无论是怎样的传言，这位神都有一些共同点：远古神中最强，拥有绝对的力量，脾气古怪。
（五）万世轮回的神女
有传说道，有一位生性善良的神女，因为想帮助凡人度过万世轮回之苦而受罚，必须经历万世轮回之苦方可重归神道。
（六）双心神女
有传说道，有一位双心神女，一心喜救世，一心喜杀戮。又有传说道，双心神女本无‘心’，所拥之‘心’皆应世人而生。
还有传说道，双心神女并只是有一位。
