陈毅（1901～1972年）无产阶级革命家、军事家。四川乐至人。有《陈毅诗词全集》。
20世纪60年代初，陈毅在南京接见出席江苏全省党员干部大会的代表，即席作了讲话，在谈到“大跃进”的沉痛教训时，他说：“一个人活在世上，两种食粮不可少，一种食粮填饱肚皮，维持生命；另一种食粮充实脑袋，增进智能。不少领导人包括我在内，所以被下面弄虚作假蒙蔽，一个重要原因，是读书少，科学知识少，轻信而盲从，所以毛主席一再教导我们要多读书，学习学习再学习”。陈毅这段话，说的非常中肯，极为深刻、重要，至今仍有其现实意义。
纵观陈毅的一生，战争年代，他作为高级指挥员，运筹帷幄，决胜千里；50年代作为国务院副总理兼外交部长，叱咤风云，扬威世界，他之所以才华横溢，风流倜傥，是同他苦读不辍，不断地从书中吸取丰富的养分分不开的。
少年时，说梦话也背诵《孔雀东南飞》
陈毅三岁时，父亲陈昌礼就让他跟两个哥哥进私塾念《三字经》，五岁读《千字文》，七岁读“四书”，九岁人小学。辛亥革命后，陈毅跟同学一起剪去发辫，后转学到外祖父黄福钦家附近的青海寺学堂，拜陈玉堂为师。陈玉堂教书的方法很特别，他不是先教课文，而是先教学生读书方法。他说：古今名人读书，大都有自己独特的方法。西汉儒生倪宽，主张怀书而耕，强调的是充分利用耕作间隙时间来读书；三国时的诸葛亮，主张观其大略，强调的是读书要提纲挈领，抓住要点；南朝文学家刘勰，主张披文人情，强调的是读书要深刻领会，由表及里，克服“自成”之见；南宋文士吕祖谦，主张读书学文，强调的是通读名著范文，从中学习和掌握写文章的方法；清代学者程晋芳，主张日有课程，强调的是读书要有计划，由浅入深，日积月累地增长知识；晚清文人阮葵生，主张十目一行，强调的是读重点文，要一字不苟的精研细读，不可浮光掠影，过目而忘；近代革命家徐锡麟，主张读书与修身、炼体“两结合”，强调的是学以致用，用学到的知识来修身养性；在紧张的学习之余，散散步，打打拳，做做体操，以强健身体。……
陈玉堂这些教学方法，给少年陈毅留下了深刻的印象。从此，陈玉堂每教一次课文，陈毅都要熟读背诵，有时还默写出来，他认为，熟能生巧，读书必须下这样的苦功，才能学得懂，记得住。有一次，陈玉堂教《孔雀东南飞》，陈毅下决心要把课文背熟。回家后他一直在背，结果晚上说梦话，也在大声朗诵《孔雀东南飞》的诗句，还是母亲黄培善将他从梦中唤醒。
读兵书不一定是带兵
陈毅十二岁时，因家庭经济窘迫，只得告别青海寺学堂，考入成都免收食宿费的华阳德胜乡村高级小学，半年后转入四川省立甲种工业学校，学染织专业。在此期间，他对旧体诗词很是喜爱，如杜甫的诗，他就爱读并仔细地研究其诗的特点、意义及诗人生平，还几次参观了在成都的杜甫草堂。他还爱读“二黄”诗，即北宋的黄庭坚和清初的黄仲则。黄庭坚是大家，他的诗集传世刻版甚多，易找到，但黄仲则的《两当轩集》，自咸丰同治以来，流传极少，知者亦少。陈毅却能从千百诗家中，沙里淘金访得这位久已湮没、不为世人注意的落魄诗人的诗作，真堪称难能可贵了，由此可推知他读书的广博了。
两年后，由于陈毅对所学专业不感兴趣，转入吴玉章创办的四川留法勤工俭学预备学校进修。在学校半年时间，他除了努力学习法文，背诵一个又一个的法语单词，还抓紧时间，研读《资治通鉴》、《史记菁华》，并带动同学金满成、杨持正和他一起诵读。这期间，陈毅对旧体诗仍是非常喜爱，常为金满成等不懂“二黄”而生气，也曾一度介绍金满成读谢无量的《诗学入门》和几部兵书，如《孙子》十三篇、黄石公《三略》和姜太公《六韬》。他对金满成说，“读兵书不一定是带兵，而是为人处世都需要的东西，尤其是朋友相处，如‘攻心为上’、‘知己知彼’等，都可以作活的运用。”
1918年夏，陈毅赴法勤工俭学。途经上海，船刚到上海，上岸后就买了《史记》、《汉书》、《庄子》、《老子》等两大箱的线装书，准备带往法国，他认为在法国容易买到法文书，“但中文是我们的命脉，要没有书，怎么办？”当时他听了康白情鼓吹新文化运动演说后，很受触动，便按照康白情演说中介绍的新书，立即上书肆购买，因此伴随他赴法国的，除了线装书外，还有《新青年》等刊物和若干新书。到法国后，陈毅与蔡和森、何长工等在巴黎蒙达尼中学补习法文，后分配去施奈德公司，在巴黎西门外一家工厂，先做勤杂工，后提升为技术工。他一边工作，一边挤出空隙时间读书、写读书札记。期间，他读了许多世界文学名著，如法文原版的巴尔扎克《人间喜剧》、大小仲马的戏剧、莫里哀的喜剧、雨果、左拉、莫泊桑等小说作品，仍感不足。他常常借来（或买来）法文版的书，再用英文版同一内容的书，两相对照起来读，既掌握书上的知识，又练习了第二外语。比如蔡和森推荐陈毅看《共产党宣言》，陈毅就把英文版、法文版对照起来读，他把这种读书方法称之为“一箭双雕”法。
紧张的行军途中，仍是读书不辍
陈毅回国后，一度应四川军阀杨森之聘，出任重庆《新蜀报》主笔，他一边办报，一边读书。因《新蜀报》发表了一篇揭露四川军阀丑行的文章，触怒杨森，只干了半年主笔的陈毅，便被杨森礼送出境。他的哥哥陈盂熙介绍陈毅去北京中法大学文学院就读。当时陈毅已是共产党员，还担任了中共中法大学支部书记。他为了读更多的书，学到更多的知识，便广为收集书报，当时凡北京有的进步的书报，包括宣传马克思主义的、新文化运动的，他都找来读，因为要读的书报比较多，常常是先一目十行浏览一遍，开阔眼界，以广见闻，重要者再仔细复读、消化，陈毅称之为“鲸吞牛嚼读书法”。1925年7月28日，《京报》副刊《民众周刊》第30页，刊出了陈毅的文章《谁是救国主力军？》，文章称：“工人农民们，才是我们救国主力军！”号召“有知识的爱国之士，与其在都市里出特刊、开大会，不如放身归田，或者投身工厂，去从事组织工农，这才是我们成功的捷径，这才是我们永远的办法。”这篇文章引起广泛关注。陈毅能够写出这篇文章，就得益于他广闻博览，把当时见诸报刊的一些议论汇集起来了。
1927年，“四一二”反革命政变后，陈毅因遭四川军阀的通缉，只身来到武汉。“八一”南昌起义爆发后，陈毅由九江赶往南昌，又追到抚州，才找到起义部队。周恩来分配他去25师13团（前身为叶挺独立团）任团指导员。起义部队在潮汕失败后，陈毅率部随朱德一起转移，参加了浙南暴动，1928年4月到达江西宁岗县的宕市休整。不久毛泽东率部与朱德会师，合编为工农革命军第四军，陈毅任十二师长。在这两三年的时间里，陈毅戎马倥偬，行踪不定，并多次历险，很难找到书报来读，他随身携带的《三国演义》、《西游记》等几部古典名著，就成了他空闲时翻阅的书，他多次阅读《三国演义》，曾题《三国人物》诗多首。如：
任将决策见雄风，居然称帝霸江东，
如何降表入洛去，应愧守成负阿兄。（孙权）
编席织履英雄事，何必龙种假托真，
东去蹉跌人已料，入蜀得意负先生。（刘备）
君真俊杰识时务，应叹刘郎仅中材，
痛哉回念法孝直，鱼水终去等尘埃。（诸葛亮）
二十年内孤称强，横槊赋诗最当行，
可怜卖履分香日，痛心做得周文王。（曹操）
异姓骨肉情最亲，东南大事付与君，
荆襄冒进为何事，骄傲自大误一生。（关羽）
刘备寄寓似养虎，曹公此地未休兵，
江东诸将善谋略，顾曲周郎能进军。（周瑜）
对这些古典名著，陈毅认为：名著要反复研读，才能得其要旨，他称这种读书方法为“花海酿蜜”法。
躺在担架上读《春秋》讲《左传》
红军长征北上抗日，陈毅和项英一起留在中央苏区，项英为中共中央分局书记，陈毅为中央苏维埃政府办事处主任，从此和项英领导了南方八省十五个地区的三年游击战争。在这段时间内，国民党军一次又一次围剿，层层的封锁，陈毅在多次身陷国民党军重重包围时，仍不忘阅读书报。他给红军和地方游击队下达了一道命令：要求部队把收集书报杂志作为一项重要任务，每到一地都要尽可能收集，并迅速送领导机关。陈毅还规定：打击土豪劣绅，不得损坏土豪劣绅的藏书。当时，由于国民党军的严密封锁，得不到半点红军长征北上抗日的消息，陈毅从部队收集来的香港《新学识》杂志上，看到了毛泽东在陕北发表的有关团结抗日的谈话，才知红军长征北上已胜利到达延安，国共可能再次合作抗日。
这段时间里，陈毅无法选择自己要看的书报，只能是部队收集到什么，就看什么。但陈毅却能就所读过的书报中的知识，解决作战中遇到的困难。据陈毅的警卫员罗生发回忆：有一次，陈毅和项英及警卫部队被国民党军团困在油山地区，指战员们缺衣缺粮，饥寒交迫又无盐无药，濒临绝境，一些人发牢骚，讲怪话，有些人要下山去和敌人拼个你死我活。陈毅当时重伤未愈，躺在担架上，叫警卫员取来打土豪时得到的一部《春秋》、一部《左传》，他一边读一边讲，用春秋战国时的孙庞斗智等历史故事，给指战员们打气鼓劲，开始，大家听得不耐烦，后因陈毅讲得很生动，便慢慢听进了，想通了，不再要下山硬拼了。几天后的一个雨夜，终于等到了有利突围的时机，陈毅和项英带领大家一起安全出重围。
“七·七”卢沟桥事变，国共合作抗日，南方八省十五个地区的红军和游击队改编为新四军，陈毅出任新四军第一支队司令员。部队在皖南岩寺集中整编后，陈毅和粟裕即率部东进江南抗日，随后又渡江北。1940年11月17日，华中新四军、八路军总部在海安成立，陈毅任代总指挥，皖南事变后，新四军在盐城重建军部，陈毅任代军长。在坚持华中敌后抗日的艰难岁月里，陈毅虽身负军政重任，但他手不释卷，仍一如既往。盐城东门大街有个硕陶图书馆，建于1928年，是祁金镕为纪念赴美留学病逝的独子祁硕陶而建，藏书一万余册，设阅书、阅报、儿童三个阅览室。陈毅一到盐城，即去硕陶图书馆找书。他见馆内藏书先后遭到国民党军和日军毁坏，损失大半，十分惋惜。就邀请盐城士绅到硕陶图书馆会商，郑重提出抗日民主政府要强化根据地的文教建设，倡议捐赠藏书。张逸笙、周梦庄等地方人士，纷纷献出自家藏书，大大充实了图书馆藏书。陈毅在盐城的半年多时间里，一有空闲，就前来硕陶图书馆借书读。在这期间，陈毅看到印水心编的《盐城乡土历史》和《盐城乡土地理》两本小学教科书，十分感兴趣，特地借回去仔细研读。就此还引起军部的同志诧异，认为小学教科书不值得军长为此用功研读。这年7月，日伪军从东台、兴化、射阳、沙沟四面合击盐城，陈毅在盐城摆了个“空城计”，一方面虚张声势“保卫盐城”，实际上以很少人马留守在盐城迷惑敌人；另方面将主力转移，绕道至阜宁西乡，跳出敌人包围圈，伺机反击。结果日伪军在盐城扑空，新四军一师则在南面进攻，三师在北边夹击，日伪军终落个损兵折将大败而回。事后，人们才知道，当初陈毅研读盐城乡土历史、地理，是为了熟悉地理民情，为反“扫荡”作准备。
1944年，陈毅奉命赴延安，抗战胜利后重返华中，投入三年解放战争。他每到一处，不论工作有多忙，照常访书读书，留下了许多有关读书的佳话。
1949年5月，陈毅出任上海市市长，后又调到北京任国务院副总理兼外交部长，繁忙的工作之余，他的读书比以往任何时候都要用功。据他身边的工作人员说，这段时间，陈毅办公室的长桌，卧室床头，甚至沙发，茶几，卫生间，凡是他经常到达之处，都可见到留下的书报；有些书报内还夹有纸条，上面记有读后的心得和札记。由此可见陈毅发愤读书，锲而不舍的精神。
正如50年代，有一次他向上海高校教师作报告时说的，“做任何学问，都要有坚定的基础。近来，我读了几个作家的诗文，发现有的作家根底不深。文艺反映社会的一切，作家要有各种学问，不论唯物、唯心的经典著作都要死读几部。当然，我所谓‘死读’，就是刻苦、认真，你们千万不能误解。”这正是他的经验之谈，为此，有人称赞陈毅读书有“五勤”：勤阅读，勤摘录，勤写心得，勤实践，勤总结。
曹晋杰江苏盐城市文联
