“礼是生存或死亡的主体，人的一举一动，或进或退，以及揖让、俯仰等等行为，都要从礼中选取，要与礼的要求相符合；朝会、祭祀、丧事、征战等事情，也都要用礼进行评判，方合道理。现在是正月，在一年之初诸侯相互拜见，却把礼仪抛到九霄云外去了，说明二位君主心中已经没有礼仪了。不合乎礼仪，怎么能够长久？
“邾国国君太骄傲，我国国君太衰颓。骄傲产生动乱，衰颓产生疾病。我国国君是主人，只怕会先死去！果真如此，那可太不幸了！”
果然，只过了几个月，鲁定公在进入夏季的时候，病情突然加重，终于死去。孔子说道：“唉，国君的死，居然让你说准了，后人会把你当成一个多嘴之人来看待！”
■师出无名
◎成语释义
出兵没有正当的理由。也泛指做事没有正当的理由。师：军队。名：名义，引申为理由。
◎成语出处
《汉书·高帝纪上》：“臣闻顺德者昌，逆德者亡。兵出无名，事故不成。”
◎成语故事
公元前206年，刘邦奉楚怀王的旨意，率领军队攻打关中，结果进入咸阳，推翻了秦朝的统治。没过多久，项羽率领众诸侯的大军进入咸阳。他自立为西楚霸王，把刘邦贬到人烟稀少的巴蜀和汉中去做汉王。
项羽尊楚怀王为义帝，表面上把他当作天下的共主，实际上夺了他的权柄。没过多久，项羽觉得他实在碍事，就派人把义帝给杀了。
由于项羽分封不均，天下诸侯越来越不佩服项羽，于是纷纷起兵造反。汉王刘邦也统率兵马，夺了关中。他到达洛阳时，董公给了提了一个建议：“我常听别人讲，顺应仁德就会昌盛，违背仁德就会自取来亡。这种说法是有道理的。出兵如果理由不正当，做大事就会走向败亡。项羽这个人太不讲道理，竟然把支持自己的君主给杀了，天下人都觉他这件事做得不够光明磊落。您如果为义帝发丧，以这个理由讨伐他，全天下都会认为您品德高尚，可以依赖。这样一来，您就同武王伐纣—样，兴的是仁义之师，岂有不成功之理？”
刘邦听后很高兴，暗地埋怨自己怎么早没想到这个主意。于是，他采纳了董公的建议，为义帝发丧，并宣布一定要为义帝报仇雪恨。由于有了为义帝报仇的招牌，仅仅通过四年的征战，刘邦就取得了胜利，逼得项羽在乌江自刎。刘邦统一天下后，并没有寻找义帝的旁系近支，而是自立为帝，建立了汉朝。
■食不甘味
◎成语释义
吃东西吃不出味道来。形容心里忧虑不安。甘味：吃出的味道。
◎成语出处
《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终傅。”
◎成语故事
苏秦游说赵国，被赵国国君封为当朝相国。后来，赵君又命苏秦去联合各国，说服它们共同抵抗强秦。他先后来到韩、魏、齐国，这三国国君听了他的话，都同意联合起来。最后，他来到楚国，见到了楚威王。
苏秦首先向威王分析了楚国的优势：“楚国的国势非常强盛，您是一位贤明的君主，楚国的地理位置也很重要，而且贵国军队精锐，粮草充足。您依靠这些有利条件，足可称霸天下。”
接着，他又将楚、秦两国所处的形势进行比较，还指出楚王应当采取的策略。这些话都是楚威王很想了解的，再加上苏秦讲得非常生动，所以楚威王不禁听得入了神。
最后，苏秦又分析了秦国的本质，并且说：“秦国是虎狼之国，不把天下交给他就满足不了他的野心，可以说，它是天下人的仇敌。各国为了自保，只有联合起来，把秦国彻底打败。”
楚威王听到这里，觉得苏秦说得很对。他深有感慨地说：“我们楚国与秦国接壤，秦国一直想霸占我们的土地。可是，秦国太强大了，光凭我们楚国一国之力，很难取得胜利。我与手下众大臣商议，他们也没有什么好办法。为此，我经常在床上翻来覆去，睡不安稳，吃东西的时候也觉得没有味道，心像悬挂的旗子一样摇晃不定，没有一时一刻得到安稳。现在听了先生的话，我的心境逐渐开朗起来。我决定参加合纵行动，同其他各国联合，不让秦国再欺负我们了。”
■识时务者为俊杰
◎成语释义
能认清形势或潮流的人才是英雄豪杰。时务：形势或潮流。俊杰：杰出的人物。
◎成语出处
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“识时务者，在乎俊杰。”
◎成语故事
三国时期，曹操知道刘备是个英雄，恐怕他羽毛丰满，难以制服，就带兵向他进攻。刘备吃了败仗，没了地盘，只好依附荆州牧刘表。但他坚信自己总有一天会兴复汉室，所以并不甘心寄人篱下。他知道，要想成就大事，必须有才智出众的谋臣，所以一直留心物色这样的人才。
他听说司马徽在襄阳一带有很大的名气，并且学问很大，便主动去拜访他，问他对天下大势的看法。司马徽是个隐士，对政治没有兴趣，就直言以告：“像我这样的书生，平庸极了，对天下复杂的形势实在看不清晰！能认清形势的人，必是杰出之人。我们这里有卧龙和凤雏两个人，他们都是杰出之人，必能对您有所帮助。”
卧龙指的是诸葛亮，凤雏指的是庞统。司马徽对诸葛亮和庞统二人的评价非常之正确，他二人确实是了不起的人才。
这二人都过着隐居的生活，学问很大，能把握全局，察知形势的走向。后来，诸葛亮、庞统都为刘备所用。
■舐犊情深
◎成语释义
比喻父母疼爱儿女，也比喻对自己所喜爱之物的珍视。舐犊：老牛舔小牛。
◎成语出处
《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日■先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”
◎成语故事
三国时期，曹操手下有位名叫杨修的主簿，才思敏捷，下笔如神。可是杨修觉得自己挺了不起的，就恃才放浪起来。他经常在曹操面前耍一些小聪明，曹操很讨厌他。
曹操每次与幼子曹植议事，见他总是对答如流，不由心生疑窦。原来，杨修与曹植交好，为了让曹植得宠，就为曹植准备好议事的答案。后来，曹操的长子曹丕妒忌曹操，就买通曹植的左右，把杨修事先准备好的答案偷出来给父亲看。
曹操恍然大悟，知道杨修泄露所谈话题，于是对杨修更加疑忌。后来曹操在汉中与刘备交战，找了一个借口，把杨修给杀了。
杨修的老父杨彪知道爱子惨死，心中十分悲痛。一天，曹操见到杨彪，就关心地问：“先生这些天怎么瘦成这个样？”杨彪回答道：“我非常惭愧，没有金日■那样的先见之明，但毕竟还有老牛舔小牛那样的感情。”
原来，汉武帝时，近臣、匈奴贵族金日■有两个聪明可爱的儿子，备受武帝的宠信，经常被召入宫中，侍奉左右。可是这两个儿子不学好，竟然在后宫恣意淫乐。金日■知道了，为避免不测之灾，就硬下心肠，把他们俩杀了。
杨彪用这样的话，委婉地将自己痛惜爱子的心情表达了出来。曹操听后，心里也十分过意不去，觉得杨彪实在可怜。
■水深火热
◎成语释义
像沉入水中，越来越深；像掉进火坑里，越来越热，用来比喻处境极其艰难困苦。
◎成语出处
《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热。”
◎成语故事
战国时期，燕国发生内乱，齐宣王大喜，派大将匡章率十万大军乘虚而入。燕国的百姓对本国统治者不满，不愿意抵抗齐军，甚至有人给齐军送饭送水。可是由于匡章的军队军纪很差，士兵经常欺负老百姓，燕人对齐兵非常失望，又起来反抗齐兵。
齐宣王不知该不该将燕国吞并，就向客居齐国的孟子请教此事。
孟子笑着说道：“如果将燕国吞并，当地百姓非常高兴，那就将它吞并。古人有这样的先例，周武王便是。”他指的是武王伐纣之事。齐宣王大喜，以为孟子主张吞并燕国。
可是，孟子又接着说：“如果吞并燕国，当地百姓并不高兴，那就不要吞并。古人也有先例，周文王便是。”这是指周文王觉得商纣还没有失尽人心，就依然忠心耿耿地侍奉商朝，不对他起异心。
孟子还说：“当初齐军进入燕国，燕人特别高兴，那是因为燕国百姓不想再过苦日子了；可是如果齐国把燕国吞并，使他们继续陷入水深火热之中，那么他们肯会不服从命令，起来反抗大王的军队。”
齐宣王觉得燕国早晚是自己的，所以不听孟子的劝告，结果不但燕人的反抗此起彼伏，其他国家也怕燕国覆灭，灾难降到自己身上，就支援起燕国来。齐宣王没有办法，只得命令军队停止进军，班师回朝。
■司马昭之心，路人皆知
◎成语释义
司马昭心里想什么，大家都明白。比喻人所共知的阴谋、野心。
◎成语出处
《三国志·魏书·高贵乡公纪》：“帝见威权日去，不胜其忿。谓曰：‘司马昭之心，路人皆知。’”
◎成语故事
三国时期，魏国有一位名叫司马昭的权臣，位居大将军之职。他见大权已落入自己手中，就处心积虑地想谋夺帝位。当时魏国皇帝是曹髦，他见曹氏越来越衰败，司马昭则专横跋扈，不可一世，心中非常忧愤。于是，曹髦写了—首题为《潜龙》的诗，将自己的苦闷心情倾泻了出来。
司马昭看到这首诗，非常生气，就在朝堂上就大声斥责曹髦，说曹髦借写诗来讥刺他。曹髦年纪小，没有处世经验，所以吓得出了一身冷汗，一句话也不敢说。
曹髦回到后宫，觉得司马昭一定想谋夺帝位，现在他的意图已经昭然若揭了，长久下去，自己还要受他的欺负。曹髦不想继续受辱，就想果断地除掉司马昭，重兴魏朝天下。于是，他召集了几位亲信大臣，密谋诛杀司马之计。
他怒心不息地说：“司马昭想谋夺帝位的野心，是天下人都知道的。我不能坐着等他废我，今天咱们必须团结起来，大张旗鼓地讨伐他。”众大臣都觉得这样做没什么胜算。
可是曹髦等不及了，拔出宝剑，登上马车，将宫中侍卫、仆从三百多人编成军队，准备进攻司马昭的府第。可是，还没到达司马昭的府第，他就被司马昭的卫兵杀死。
■死灰复燃
◎成语释义
燃烧后留下的灰烬又燃烧起来了。常用来比喻失势的人重新得势，也比喻已经消亡的东西又重新活动起来。
◎成语出处
《史记·韩长孺列传》：“蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复燃乎？’”
◎成语故事
西汉景帝时，天子之弟梁孝王刘武权势炙手，他手下有一位谋臣，名唤韩安国。梁孝王知道韩安国才华出众，对他十分信任。后来，韩安国因事入狱，此时的梁孝王，不知出于什么原因，竟不愿救他。
狱吏田甲看到韩安国没有了靠山，就常常找借口欺负他。韩安国非常生气，就说道：“你见我倒了霉，就把我当成熄了火头的灰烬。可是，难道死灰不会复燃吗？等到我重新得势的那一天，你就吃罪不起了。”
田甲听完，嘿嘿—笑，说：“如果死灰真能复燃，我就撒泡尿把它浇灭！”韩安国听完，气得一句话也说不出来。
没过多久，韩安国入狱的事被窦太后知道了。太后是个爱才之人，通过细致的调查研究，确认韩安国无罪，就下了一道诏书，要梁孝王对韩安国重新加以重用。
这样一来，韩安国不但出了狱，还被梁孝王封为梁国内史。狱吏田甲恐怕韩安国报复自己，就连夜逃走。韩安国得知此事，故意放出话来，如果田甲执意不回，就将他—家老小全部杀死。田甲没有办法，只好回来向韩安国请罪。
韩安国语含讥诮地说：“现在死灰已经复燃，你撒一泡尿让我长长见识……”田甲听了，吓得面无人色，连连磕头，请求韩安国饶他一命。
“起来吧。像你这样的小人，才不值得我报复呢！”原来，韩安国并无惩罚田甲之意，只是想跟他开个玩笑。
田甲得知自己没有危险，才舒了一口气。■四海之内皆兄弟
◎成语释义
天下之人都像亲兄弟一样。四海：天下、全国。
◎成语出处
《论语·颜渊》：“四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
◎成语故事
孔子有一个学生，名叫司马牛。一天，司马牛向孔子请教，怎样才能成为一名君子。孔子对他说：“君子不忧愁，不害怕。”
司马牛听后感到难以理解，就向孔子问道：“一个人不忧愁，不害怕，就可以称他为君子吗？”
孔子启发他说：“君子能够一天几次地反省自己，因此内心能够毫无愧疚，又有什么可以让他担忧、害怕的呢？”司马牛觉得挺有道理，就向孔子告辞。
没过多久，他又与师兄子夏相遇。司马牛对生活感到不满足，就很忧愁地向子夏抱怨：“人家都有兄弟，多么快乐呀！可是我没有兄弟，享受不到兄弟之情，我真是很发愁！”
子夏听了，就安慰他说：
“别人曾经对我讲过：‘一个人的生与死，不是自己说了算的，只能听从命运的安排，荣华富贵也是由上天来安排的，不是你想富贵就能腰缠万贯的。’
“君子在工作时，应当认真谨慎，尽量不出差错，和人交往的时候，态度要恭敬而合乎礼节。其实，普天之下的人都可以当作是自己的兄弟，君子何必为自己没有兄弟而发愁呢？”
其实，司马牛对君子无所担忧的内涵并没有真正领悟，他对很多问题总是想不开、看不透，显得太执著了。子夏这个人能抛开执著，比起司马牛来稍微高明一点。
■探囊取物
◎成语释义
把手伸进口袋里拿东西。比喻办事情轻而易举，毫不费力。囊：口袋。
◎成语出处
《新五代史·南唐世家》：“中国用吾为相，取江南如探囊之物尔。”
◎成语故事
五代时期，有一位著名文人名叫韩熙载。他本来在中原任职，因为唐明宗李嗣源将他的父亲杀害，于是决定离开中原，去江南的南唐效力。
他临走时，好友李榖前去为他送行。韩熙载对李榖说：“江南如果请我当宰相，凭我的才华，—定能率领军队北上，占领中原。”而李榖听后则笑笑说：“如果中原能够请我当宰相，要夺取江南诸国，实在和探囊取物没有什么区别。”
韩熙载投奔南唐后，一直没有受到重用，当然更没有当上宰相。所以，他没有建立什么功业。
而他的好友李榖运气却好得多，当了后周的大将，并统率人马征伐南唐。在中原与南唐的战争中，他屡建奇功，夺取了南唐的很多城池，受到后周皇帝的喜爱。但是，他也没有当上宰相。
■同甘共苦
◎成语释义
一同品尝甜和苦的东西。比喻一起享福，一同承担困难，患难与共。甘，甜。
◎成语出处
《战国策·燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦二十八年。”
◎成语故事
战国时期，诸侯国之间总是打仗，老百姓受尽战争之苦。齐国趁燕国发生内乱之机，派出军队进攻燕国，燕国连吃败仗。齐国占领燕国，只因燕人不服，才退回本国。战争结束之后，燕昭王继承王位。燕昭王一心想报仇雪恨，富民强兵，可是又不知道该从何处做起。
他左思右想都觉得无计可施，就向郭隗请教。郭隗建议他广泛选拔人才，并亲自去拜访大贤。这样一来，全天下之人都知道他礼贤下士，爱惜人才，一定会有不少贤士前来投奔，为他出力。
燕昭王觉得郭隗的建议很对，就尊郭隗为自己的老师，为他建造了一座华丽的住所，对他格外尊敬。
天下人知道此事后，都觉得燕昭王是一个爱惜人才的贤君。一时间，乐毅、剧辛等大贤都赶到燕国，甘愿为燕王尽忠办事。燕昭王非常高兴。对他们全部加以重用，并充分信任他们。
燕昭王除了重用贤士之外，还与百姓共同享受安乐，共同经历苦难。二十八年过去了，燕国终于兵强马壮，国力强盛，百姓的生活也都大为改善。众百姓觉得燕昭王是一个可以信赖的明君，无论燕昭王要做什么，他们都愿意全力支持。
燕王觉得攻打齐国的时机已经成熟，便命令上将军乐毅统率军队，联合韩、魏、赵等国，一起对齐国发动攻势。
