过门之后，待三天期满，苟杳又惊又喜见到新娘，新娘哭说：“郎君为何三天都是天黑才来，埋头读书至天明便去？偏让我独守空床!”苟杳顿时哑然失笑，良久悟及，原来是吕洞宾以此告诫自己莫因成婚而误了读书。于是发奋苦读，几年后，终于考取功名做了官。
真是三十年河东，三十年河西，几年之后，吕家失火落难了，房屋田地都没有了，吕洞宾便去找苟杳求助。不料苟杳将吕洞宾留在家中，天天设宴相待，开口闭口，半点都不谈资助之事，一个多月过去了，吕洞宾断定苟杳是个忘恩负义的小人，非常气愤，只好打消了这个念头。
回到家乡，吕洞宾老远就见自家旧址上竟然新屋屹立，妻子正披麻戴孝，抚棺守灵。吕洞宾愕然，赶紧跑上前去问出了什么事，不料妻子大吃一惊，问他是人是鬼。后来听妻子细说原由，这才明白过来。
原来，吕洞宾离家不久后就来了一群人，不由分说，要为他家盖房，这不，前天刚完工。昨天又来了几个人，抬着一副棺材，说吕洞宾得了霍乱而死，不能开棺，放下棺材就走了，因此吊唁。
吕洞宾操起利斧，劈开棺材，只见里面摆满了银子，还有一张纸条：“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。”至此，吕洞宾方恍然大悟，哭笑不得。
说来有趣，故事传开后，竟因为谐音的缘故，传成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”这句俗语。
趣味链接：“八仙”都有哪些人？
八仙都是道教神话人物，他们的传说汉朝时就已流传。《太平广记》引《野人闲话》，称西蜀道士张素卿绘制八仙图，画的是李已、容成等八人。元人杂剧中的八仙，各不相同。有的“八仙”没有何仙姑、张果老，而有徐仙翁、风僧寿或元壶子等。现在流传的八仙，定型于明代。
其实，“八仙”还有“上八仙”、“中八仙”、“下八仙”之说。“上八仙”有王禅、王傲、孙膑、毛遂、南极子等。“下八仙”有柳下惠等。我们常说的“过海”八仙，属于中八仙。
中八仙有：铁拐李、汉钟离（钟离权）、何仙姑、韩湘子、吕洞宾、张果老、蓝采和、曹国舅八位。
“八仙”各自的特点是：铁拐李容貌奇特，能借尸还魂，富有强烈的反抗精神；汉钟离能飞剑斩虎，点金济众，有治恶济善之德；蓝采和放荡无羁，周游天下，表现出争取自由的性格；张果老精通万法，变化莫测；何仙姑是八仙中唯一的女性，她坚贞不嫁，行动如飞，具有女性在婚姻恋爱问题上的新观念；吕洞宾文武皆通，身兼数艺；韩湘子排难去险，见义勇为；曹国舅刚正不阿，平易近人，也善济贫穷。
030 ■ “太岁当头坐，非灾便是祸”，有什么讲究？
什么是太岁？有两种说法，一种认为是神；另一种认为是地下的一种软体生物。“太岁当头坐，非灾便是祸”取前一种解释。
古时候，天文地理知识很有限，迷信思想也很严重，人们称木星为岁星，也就是太岁。之所以叫太岁，是因为，他是一个凶恶的煞神，是“百神之统”，凡是太岁所经过的方位，皆为凶方。岁星（太岁）自西向东运行，每十二年循环一周。
在古人的迷信思想里，国家巡狩，出师各地，营造宫阙，开拓封疆，都不能向着太岁出现的方位。黎民百姓修营宅舍，筑垒墙垣，也必须回避，否则，如果在太岁出现的方位破土动工，就会冲撞太岁，发生灾祸。
趣味链接：“太岁头上动土”的由来
“太岁头上动土”常用来指某些不知天高地厚、胆大妄为的行为。此语来自《广异记》中的一个有趣故事。
从前，有个名叫晁良正的农民，他满腔正气、性情刚烈、不怕鬼神。他认为人们怕太岁是十分幼稚可笑的行为，因此，他愿意做一个反叛者。人们对他的行为却嗤之以鼻。
晁良正为了证明给大家看，就领头带大家去太岁所在的方位，他决心挖点土，看太岁能拿他怎么样。下定决心后，便拿着铁锹到太岁地上去掘土。第一年，没有任何灾祸降临；第二年他又去找太岁地掘土，也没事；第三年，第四年……
有一年，晁良正从地下挖出来一个太岁，满不在乎地拿起铁锹，狠狠地拍了它几下，打得太岁神连连求饶，最后终于说自己是太岁。晁良正想都没想，便把它拾起来丢进了冰冷的河里。
半夜三更时分，太岁躺在河里，浑身酸痛不说，还冷得难受。这时，一支商队的车马经过，其中有认识太岁的人说道：“太岁兄何故受此屈辱？”太岁说：“世间一个叫晁良正的强人时运正旺，压住了他，所以受辱，真是无可奈何!”
后来，老百姓也便不再怕太岁了。
031 ■ “不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”的说法是怎么来的？
“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”这句谚语的意思是，不管是黑颜色的猫还是白颜色的猫，只要抓住耗子就是有本事的好猫。邓小平在关于社会主义的大讨论中，就曾引用过这句话。
究其根源，这句话是从“黄狸、黑狸，得鼠者雄”演变而来的。具体起于何时，已经无从考证。后来成为了一句广为流传的俗语。
猫是老鼠的天敌，按民间迷信的说法，猫和老鼠是冤家，由于老鼠繁殖能力强，成长快，又残害庄稼，故而按上天的旨意，让猫来捕鼠。
猫捕捉老鼠，既是它的本能，更是它的义务。但猫为什么要抓老鼠呢？据考证，猫如果不吃老鼠，身体的某些功能就会消失，比如夜视功能。因此说，它的身体机能决定了它必须捕鼠。
但并不是所有猫都会捕鼠，就像人类一样，有些比较懒惰，因此，人们在养猫之前，就要先判断它是否懒惰，能否捕鼠。通过什么来判断呢？毛色要好，这当然是一方面，但主要的还是看它的捕鼠能力。因此，人们从生活经验中就总结出了“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”的俗谚。
趣味链接：“黄狸黑狸，得鼠者雄”的由来
蒲松龄的《聊斋志异·驱怪》卷四写道：“异史氏（蒲松龄的自称）曰：‘黄狸黑狸，得鼠者雄’，此非空言也。”翻译过来就是，“不管是黄猫，还是黑猫，能捉住老鼠的就是有本事的好猫”。“狸”，就是指野猫的意思，有别于家猫。
从蒲松龄在《聊斋志异》的引用中可以看出，此语在明清之际就已经很流行了。但在某些版本的《聊斋》注释中说，此语出于《黄帝阴符经》。《黄帝阴符经》相传出自唐代李荃之手，如此说来，这句俗语早在唐代就有了。
032 ■ “宰相肚里能撑船”的典故和王安石有关吗？
“宰相肚里能撑船”是比喻的说法，意思是说宰相的心胸很宽阔，豁达大度，肚子里都可以行船了。宰相是我国封建王朝总揽各种大事的官员，相当于现在的国务院总理。据说，这句俗语里说的“宰相”就是北宋时的王安石。
宋神宗时期，王安石任宰相之职，为了缓和国家的重重危机，他对一系列的国家政策进行了大刀阔斧的改革。这一改就损害了大地主大官僚的利益，新政实行不久便以失败告终了。王安石也因此急流勇退，告病还家。
回家途中，王安石带着一名童仆，驾一叶小舟，微服而行。他还特意嘱咐童仆不要透露他的官职。一路上，他们听到的全是毁誉王安石的声音。有涵养一点的，便批评新法的不当；没涵养的，就大骂新法祸国殃民，有些人甚至还用带有人身攻击的言语。
童仆实在忍耐不住，便问王安石：“这些人毁谤于你，如之奈何？”王安石从容地说：“宰相肚里能撑船，从来人言不足恤，言我善者，不足为喜，道我恶者，不足为怒。只当耳边风过去便了，切莫揽事。”一路从容而行，船夫听了他们的对话感叹道：“王宰相好个宰相肚里能撑船啊，实在佩服。从来朝堂上高屋大瓦，酒池肉林，却是好官难做啊。”
在这件事上，王安石表现出一种宽大的胸怀，容忍了他们，人们对此十分钦佩，纷纷称赞王安石的宽宏大量，从此，“大人不记小人过，宰相肚里能撑船”这句话便流行开来。
趣味链接：宰相的由来
宰相，是我国历史上一个泛指的官职称号。宰是主宰，相是辅助之意。宰相的正式官名随着朝代的更替，先后出现过丞相、相国、大司徒、中书令、尚书令、参知政事、内阁大学士、军机大臣等多达几十种官名。
在我国君主专制时期，宰相的权力很大，仅次于天子，真是位居一人之下、万万人之上。据历史记载，早在商周时代已有太宰、尹、太师等官职，起着辅佐天子管理国家事务的作用，但不具备后来宰相的权势。
到了春秋战国时代，相的名称出现了。例如管仲为齐国相，蔺相如为赵国相。由于当时养士之风盛行，“士”的阶层已经出现，不少有知识的人被各国任命为相。在诸侯国之中，秦国最早设置丞相之职。
秦国于秦武王二年（公元前309年）任樗里疾、甘茂为左右丞相，丞相之名由此而始。秦始皇统一六国后，宰相作为官制被确定下来，并历代沿用。宰相的职责依然是辅佐皇帝处理政事。
033 ■ “死马当做活马医”是怎么回事？
“死马当做活马医”出自清代夏敬渠的《野叟曝言》，意思是说对那些已经没有希望的事，也不妨再作一次努力，寄希望于万一。关于这句俗语，有一个十分有趣的故事。
晋朝的窦固，是个大官，喜爱宝马，他有一匹骏马，日行八百，神骏异常，窦固认为天下再也找不出第二匹了，便倍加珍惜，钟爱之至，常常叫下人当老爷一样伺候它，喂它精选草料。
谁知有一天，这匹马突然病了，窦固是寝食不安，坐卧不宁，四处请来名医诊治，没想到马还是死了。窦固痛惜之余，便向门房嘱咐道：“我今天心里不痛快，谁来拜访我都不见。”
郭璞是个擅长投机取巧的人，听说这件事后，认为发财的机会来了，一刻也坐不住了，便直奔窦府，说自己有法医活死马，让门房帮忙通报一声。门房通报进去，窦固说：“马都已经死了，还怎么治，这人肯定是个疯子，赶走他便是了。”门房轰他走，他硬是不走，说要见窦官人。
窦固听到外面吵闹，就出来了，窦固半信半疑地说：“死马当活马医嘛，不妨让他试试。”手下人松开郭璞。郭璞没有施礼，开门见山地说：“此去东门外三十里有座小山，山上树林密布，你叫几十个人去敲锣打鼓，撵出一个像猴一样的动物来，活捉了，送来这里便可医活宝马。”
窦固立刻派了上百个士兵照此方法前去捉拿。不到一袋烟工夫，便捉来了此物。郭璞让众人围绕地上的死马站成一圈，然后放出那猴样的动物。此物一见死马，就立即扑上去吸马的鼻孔，直吸得啧啧有声。不一会儿，地上的死马就一跃而起了，完全像没病过一样。众人都前来抚摸这宝马，猴样动物趁着人群兴奋之际逃走了。
窦固见马活了过来，又惊又喜，立即重赏郭璞。
趣味链接：“一人得道，鸡犬升天”，升天是不是指“死”呢？
语出自王充《论衡·道虚》。汉高祖有个孙子叫刘安，继承父亲的爵位被封为淮南王。刘安笃信道教，修炼丹药，希望能得道成仙。后来，终于如愿以偿，飞天做了神仙。他家的鸡和狗也跟着沾光，一起升天享福去了。这就是“一人得道，鸡犬升天”的来历。
为何是鸡犬升天，而没有猫呢？这是因为在那个时候，猫还没有进入人们的生活。事实是，汉代以后，人们才开始有意识地驯养猫，所以只有鸡犬升天了。
后人常用“一人得道，鸡犬升天” 来讽刺一个人升官得势后，和他有关系的人也跟着发迹，捞到好处。
034 ■ 为何是“画鬼容易画人难”？
“画鬼容易画人难”最初出自《韩非子·外储说左上》一书，意思是说凭空瞎说很容易，但要想有真才实学却需下一番工夫。
