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第52章

天下有始

不要忘了生命之根源。

【经文】天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。开其兑,闭其门,终身不勤。塞其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。

【译文】世界有一个创始的原点,这个原点可以形象地比喻为世界的母亲。我们若是了解了产生世界的母亲,就可以了解她的孩子——她所产生的世界。既然我们知道世界产生于世界之原点,我们就可以重新安守于世界的原点,这就如同孩子又重新回到了母亲的怀抱,这样我们终其一生都不会失败了。闭塞欲望之门,不做无益之事,终身健康平安。打开欲望之门,肆意胡作非为,终身没有指望。能够见微知著的人可以称之为聪明;能够以柔和的心态安守道德的人才是真正的强者。弘扬道德的光辉,回归生命本具的光明,不要人为地给自己制造灾难,这样做才称得上是在用永恒的真理指导人生。

麦子比面包更珍贵

在人们通常的价值观念里,面粉比麦子要贵,面包比面粉要贵。但是在老子的观念里,麦子比面包更珍贵,因为麦子是有生命的。将麦子种在地里就能长出麦子,结出百倍的收成。而且麦子可以加工成各样的东西,绝不止于做面包。至于面包属于无生命的物质,种在地里也长不出面包。而且面包已经加工到极致,再无其他加工之价值。

老子说:“天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。”打个比方来说,“天下母”可以比作麦子,而“其子”则可比作面包。人们若是希望长长久久的有面包吃,自然是不能将所有的麦子都做成面包的,而是要留些麦子做种子。这便是“既知其子,复守其母,没身不殆”的道理。

老子是从根本、长远和全局的角度考虑问题,深思熟虑。事物的发展都是从原点出发,渐次地蔓延扩散。起初是厚重朴实,后来就变得越来越奢华绮丽。人们也越来越迷失于表面的虚荣之中,忘记了根本。明朝的开国元勋刘伯温写了一个故事,说的是有一个叫做郁离子的人住在山上,夜间有只黄鼠狼来偷鸡,郁离子发觉了就起来追赶,但没追上。第二天,郁离子以鸡作诱饵,在黄鼠狼钻进来的地方安置了捕兽的夹子。当天晚上就捉住了那只黄鼠狼。奇怪的是,黄鼠狼虽然被夹住了,但嘴和爪子仍然紧紧地抓住鸡。任凭人来棒打抢夺,黄鼠狼就是不肯把鸡放下。郁离子感叹道:“为财禄而死的人们大概也像这只黄鼠狼吧!”黄鼠狼因为挡不住一只鸡的诱惑,失去了生命,这或许就是老子说的“开其兑,济其事,终身不救”吧。

老子说:“见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。”其实做人做事的诀窍就是要认认真真地在根本上下功夫。若是麦子种好了,又怎会没有各式各样美味的面食吃呢?常常听到一些特大型的跨国企业倒台的消息。巨无霸的破产总是让人震惊,难道这些拥有无数光环的企业也会垮吗?究其原因在于这些企业背离了诚信务实经营的根本之道,在暴利的诱惑下盲目扩张,乃至弄虚作假,四处行骗,最终纸包不住火,只好破产了事。老子认为只有头脑清醒、意志坚定的人才能见微知著回归根本,长久成功,避免失败。

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