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第49章

圣人常无心

善和信是一个游戏规则。好的游戏规则建立了就不要改变,坚持下去就一定能结出美好的果实。

【经文】圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,得善。信者吾信之,不信者吾亦信之,得信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,圣人皆孩之。

【译文】圣人无一己偏私之心,而以百姓之心意作为自己的心意。善良的人,我以善良对待他们,不善良的人,我仍然以善良对待他们,于是大家都变得善良了。诚信的人,我以诚信对待他们,不诚信的人,我仍然以诚信对待他们,于是大家都讲诚信了。圣人在天下所起的作用便是安定和谐,要让天下百姓的心意都能够得到调和。圣人不偏爱某个人,他把天下的人都当做自己的孩子。

老子设教之旨

老子写下《道德经》,洋洋五千言,内容包罗万象,其目的何在呢?其目的在于救人救世。老子要救人救世并不是站在彼岸救,而是在此岸救。老子明白告诉我们“圣人常无心,以百姓心为心”。在老子的思想里,圣人的心和百姓的心是息息相通的。这一点非常重要,如果圣人的心和百姓的心隔阂分离,一则在此,一则在彼,那么圣人又如何能理解百姓的喜怒哀乐、忧愁疾苦呢?又如何能救得了百姓?

圣人的心和百姓的心相感、相通,乃是因为圣人能够虚己待人。如果圣人的心中已经塞满了自己的观点,又如何能理解百姓的心呢?

圣人何以能够做到虚己待人呢?在于圣人始终不渝地坚持善和信。圣人的善和信不是择人而善、择人而信,而是普世的,“善者吾善之,不善者吾亦善之”;“信者吾信之,不信者吾亦信之”。

什么是善?利人利己就是善。什么是信?实事求是就是信。凡事以人己互利为考虑,从实际出发寻找解决问题的方法,就一定可以达成圆满之目的。

圣人在天下的价值在于消除纷争而非挑起纷争。人各有心,这为纷争埋下了伏笔,但同时也为合作共赢设下了机缘。阴和阳总是而且必然会转化的。不同的只是,或者以智慧的方式和谐转化,或者以粗暴的方式破坏性转化。圣人虚己之心,不武断,故而能有最大智慧发挥协调的作用,使天下百姓翕然和睦,得善得信,这便是圣人之救世了。

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