行军的时候军师就一定会带一些艾草（我们拿来熏艾条那个艾草），到了沙漠里面那些塞外高原，那些戈壁滩上，一到以后马上就会让士兵挖一个一丈见方的大坑，挖深一点，把艾草放到里面去烧，叫士兵注意观察周围有什么变化。很奇特，一定会有一个地方（隔得比较远），你在这里烧，它在那个地方就有烟冒出来，军师就会指挥在冒烟的地方打下去，就一定会有水，为什么？山泽通气。是不是中国古人很有智慧？现在的人都没有这个，其实就是运用山泽通气这个原理。
这个很多了，如果讲这个应用法，药师法门里面无量无边，单单讲这个都要讲几天，因此古人说：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也；逆之则灾害生，从之则疴疾不起，是谓得道。”能够听得懂什么是得道吗？要顺应天地宇宙的运行规律，顺应四时春夏秋冬四季的变化，就不容易生病了，就懂得了天人合一之道。如果我们违背天地运行规律，小而言之，个人就是疾病丛生，大而言之就是天地灾变很多。
比方说我们今年（2011）三月十一号，日本的九级大地震，然后海啸、核泄露，就是大自然警示人类，我们一定要改变以人类为中心拼命榨取大自然的这种文明观，这种偏颇的观念，要能够顺应天地的规律，一定要能够建设一种人与天地万物和谐共生的生态文明，这样人才能够长久地保有文明，才能够减少这些天灾。
我们看看从2008年开始地震、泥石流、海啸频繁发生，为什么呢？因为我们跟天地运行的规律相隔，很多人都会迷信科学，现在有一种迷信就是科学迷信，认为这个就是万能的，其实不是。你想想不管你用什么科学，它不过是更快速地来吸取大自然的物质，开采大自然的物质为人类所用，最终离不开这个根本，因为它依靠的是大自然，大自然如果被破坏了，那我们就没有根了，我们没有立足之地，所以一定要能够建立这种人类与天地万物和谐共生的生态文明。
因此古人说：“道者，圣人行之，愚者佩之。”这个就说得很通透了，圣贤就懂得依天人合一之道来生活，顺应天地规律来生活，与道相应，所以说圣人行之。愚者佩之，愚人只是记住了这些，口头来宣说，就好像把一块玉佩只是挂在身上而已，没有什么其他作用，所以愚者佩之。
这样我们就把十二消息卦简要地说了，当然这是一个挂一漏万的说法，大家如果想深入看，我建议大家看吴信如阿阇黎有一本书叫做《周易发微》，上网可以买得到。《周易发微》里面最重要的一篇就是《巽卦研究》，那个是顾老（顾净缘阿阇黎）研究巽卦的，讲得很通透，不过那个要有文言文的基础，不然你不晓得他说什么。
二、精神能量健康法
我们再略说一下精神能量健康法，我们这次只能够把精神能量健康法略略说一下，灵性能量健康法估计是没有时间说的了，明天把精神能量健康法说完，然后补充说方位健康法，这样我们这两方面的健康法就说圆满了。
精神能量健康法，我们首先要能够明白药师法门可以归纳为三个字：身、心、灵。
身不单单是我们这个可见的肉体，还包括不可见的能量体。
心当然就是指情绪体、理智体和意志体，也包括了我们的情感——喜怒哀乐，也包括了我们的思维方式、判断能力，也包括了我们不屈不挠的意志力。中国传统文化里面历来倡导“知其不可为而为之”这种担当的精神、这种使命感、这种意志力，而且它也涵盖了更加广大的多层次的潜意识，唯识宗就说得很透彻了，把它称之为八识：前五识、意识、末那识、阿赖耶识，这个都是属于心。
再然后就是灵，灵当然就是指直觉体、光明体、空性涅槃体，是指超越我们身体和心智的更加广大的存在。西方心理学的发展吸收了很多药师法门的精髓，吸收了很多禅的精髓和金刚乘的精髓以后，他们把这个称之为宇宙意识，其实他是指超越于身体和心智的更广大的一个存在，也就是指我们的本来面目，也就是指我们不生不灭的本体。
其实我们每一个人都是多次元的生命存在，我们懂得药师法门就能够了悟到作为人类的一员，我们不仅仅是分裂的物质存在，更是一体的精神存在。从灵性上来说我们都是一体的，当然从物质存在来说，每个人都有自己的形体，这种一体的灵性能量存在是我们需要了悟的，因此我们每一个人不仅仅是一具身体，更是广大浩瀚的心灵，更是圆满光明的灵性。
精神能量健康法就是要在日常生活的当下身心之中了生死、成佛道，我们要有这种信心，我们在当下的日常生活的身心之中就能够了生死、成佛道，所以我们讲这些十二时辰健康法、二十四节气健康法，目标不是单单让我们活得更长一点、更好一点，目标是解脱，我们要有这样的信心和意志力，在每个念头的当下能转负面情绪，转那些贪婪、愤怒、嫉妒、怀疑等等的负面情绪为正面情绪，转变为清净、光明、喜悦、宁静、安祥、慈悲等等的正面的能量。
更进一步我们能够觉察到，每一种负面情绪的背后一定会隐藏着某一种期待、某一种观点，当外在的环境不符合我的期待的时候，当我们的亲人、我们的朋友、我们的同事，他与我的期待不相符的时候，我就觉得很失落、很悲伤，或者暴跳如雷，夫妻之间就渐行渐远都是这个原因，同事之间相处不由自主地也容易冒出负面情绪来，也是这个原因，所以真正要处理的是隐藏在我们情绪背后的那些期待和观点，这才是问题背后的问题。
在我们生烦恼的时候、我们愤怒的时候、我们起贪婪的时候，这是个问题，但是你只是把它压下去，下次它还会再起来，为什么？因为问题只是表相，负面情绪只是表相，问题背后还有问题，那就是我们有某一种观点、有某一种期待，是这种观点、这种期待让我们看待这个世界的时候产生烦恼、产生痛苦，是这种期待和观点我们执著它以后，就在我们和世界之间做了重重的围墙，让我们和世界隔离开来了，所以烦恼痛苦就生起来了。
因此我们要破除对自己观点的执著，不需要期待任何人，只是对自己负责，你有任何期待都一定在后面会让你生烦恼，能够真正这样我们就能够无往而不利，我们跟任何人相处都不再会产生负面情绪，逍遇任何事情都能够欢喜自在，遭遇任何事情都不要执著于你的观点。
因此修药师法门其实是不需要脱离日常生活的，只要让我们内在的觉察力能够浸透到我们事业和日常生活的点点滴滴之中去，就是保持觉察，活在当下，这样持续地去用功夫，直到有一刻，我们内心的冲突、煎熬都消融了，我们就会法喜充满地发现，如果我们内在是统一的、是和谐的，那么外在的世界也会变得和谐美好，外在的世界不再会让我们生烦恼，以前在我们看起来认为是很平淡的、很庸俗的、很单调，甚至于很枯燥的生活也变得每一刹那都充满了灵性的美好，都是如此的神奇，所以奇迹就在当下的每一刹那之中，使我们内心之中充满了纯净的喜悦，我们每一个修学药师法的行者都能够变成智慧光明和慈悲关爱的源头，不断地将喜悦、吉祥、平安带给自己和周围的世界，这样是药师法门精神能量健康法的精髓。
其实，我们用简单的几句话来说，物质能量健康法是处理好人与自然的关系；精神能量健康法是处理好人与人、人与社会的关系，当然也包括人与天地鬼神的关系。怎样在人与人交往之中不生烦恼，最关键的是要改变自己的思维模式，要超越自己思维模式的局限性，不要执著于自己的观点，不要偏执，不要抱着成见去看人，那样你一定会生烦恼。
夫妻之间为什么会吵架？因为大家都抱着成见。先生有一个行为，太太看了以后就调动过去的记忆、对他的印象来解读他现在的行为，但是其实错了，现在的行为是现在的心决定的，你用成见来看他就是用过去的心来看现在的行为，当然就会有误会了，这个是精神能量健康法的一个关键。
物质能量健康法的关键就是人与自然和谐。
精神能量健康法让思维方式转变了、超越了，行为方式也就能够转变，就能够由以前那种以自私为中心的这种自利的行为模式转变过来，有慈悲心、有大爱这种无我利他的大慈悲心，能够以利他为中心恒顺众生，行为模式也超越了，就能够内在生起智慧光明，照亮心中的黑暗。
很多人遭遇到生活中的那些困境和事业上的不如意的时候会有逃避、会有埋怨、会有不知所措，修学药师法门精神能量健康法的行者就会了悟，问题和困境不是来找我们的麻烦，而是来帮助我们的，来提醒我们的，能够让我们向内走，以前我们一直向外走，向外走去追寻，以为快乐和喜悦和自在和幸福都在外面可以追寻得到，现在修学药师法门能够明白我们要向内走，照亮自己内心的盲点，当我们的内在世界调整得很好的时候，外在世界就会自然而然变得很顺利。
