现在社会上有一些女性抱定独身主义，她不想结婚，自己拥有一份杰出的职业，有厚实的经济能力，人也能干，在社会上单打独斗，独立生活，我们就称她为“女强人”。
女强人为时下许多年轻人所羡慕，因为她的生活无牵无挂，不必负担家庭责任，每天可以驾着流行汽车，随意到餐馆饭店用餐，不但交友自由，去处也随兴；有些仪态万千、面貌姣好的女士，更是女强人中的佼佼者了。
然而，女强人眼前看起来是非常的风光，但是她没有未来性，也没有依靠性，这是不能不注意的。说到“依靠性”，第一，她没有结婚，没有儿女，不和家族往来，只靠个人单打独斗，万一疾病来时，也需要亲友的照顾。父母养儿育女，都可能发生“久病床前无孝子”的悲凉景况，何况单身贵族，如果久病时，谁来照顾呢？
第二，单身贵族没有安全性。一个女人虽然勇敢机智，但是今日的社会，女人还是一个弱者。走夜路，男人敢，女人不敢；到一个冒险性高的地方，男人敢，女人不敢！所以虽然现在是男女平等，但是女人在先天上还是有一些不能和男人相抗衡的限制。
再如，单身贵族住在单身公寓里，万一小偷、坏人打破窗户，闯进了你的房间，那时你怎么办呢？所以单身贵族有单身贵族的优势，但单身贵族也有让人挂念的地方。
佛教妇女发心当比丘尼，虽也单身，但是她没有单身贵族的挂碍。因为女性出家当比丘尼，在教团里，她有很多的师兄弟彼此照顾，她有团体的关怀。即使年老了，她也有寺院团体给她依怙，让她退休奉养，让她颐养天年。所以她不必挂念年老时，有什么意外或个别的伤害，她也不必挂碍疾病时无助无伴，更不必挂碍年老色衰，无人青睐。所以真正的女强人，不是社会上的单身贵族，而是那许多出家的比丘尼！
当然，独身的比丘尼也要发愿，对物质要有淡泊的性格，对人群要能和谐相处，对技能要加强训练，对知识要不断地自我进修。只要比丘尼在教团里能进德修业，能具备各种条件与能力，并且热心服务社会，发愿广度众生，则比丘尼要比女强人更有安全保障，更有福气喔！
