见到兄长，弟弟、弟媳们便一同说：“大哥，我们以后一定相互体谅，不再吵架，也绝不再做出让您伤心的事情了。无论怎样，我们一家人都要和和气气的。”说罢，大家紧紧相拥在一起，和睦美好的生活又重新回到了这个大家庭。
在很多情况下，相处最近的人反而容易产生矛盾，如果大家多为对方想一想，就会减少很多的摩擦。
天底下最宝贵的，就是家人之间的相互扶持和照顾。可是，现在很多年轻 人大多是独生子女，不能体会手足之情本身就是一种遗憾，因此我们更要珍惜与亲戚之间的感情，不管是表哥表姐还是表弟表妹，都不要在意身份上的亲疏，用毫无芥蒂之心去关爱亲人，这样才能收获更多的家庭温暖。
好兄弟如良师益友
郑均，字仲虞，东汉人。郑均为人善良、正直，他还有一个哥哥，与郑均不同，哥哥仗着自己是县衙里的官吏，经常收别人的贿赂。每当这个时候，郑均就感觉特别痛心，他不止一次地劝告哥哥要清廉做官、堂堂正正做人，不要再收别人的贿赂了。但哥哥总是觉得别人送的银两不收白不收，不但不听从郑均的劝告，反而认为郑均为人太傻。
郑均看这样劝哥哥根本不听，一气之下就到外地给别人做佣工去了，这一做就做了一年，等到岁末的时候才回家。
回家之后，郑均稍微休息了一下，就拿着挣到的银两去见哥哥，他把这一年挣的银两全给了哥哥让他花，然后对哥哥说：“你看，要是我们缺银两，可以自己去挣回来；但如果我们失去的是名声，那我们去哪儿再挣回来呢？你总是收别人的贿赂，这是被人看不起的行为，不光你自己被人看不起，我们的后代也会被连累到，遭人唾弃。哥哥你说是不是这个道理呢？”
郑均的哥哥觉得弟弟说得挺对的，从此，没有再收过别人的贿赂，成了一个大家都爱戴的清廉官员。
有的时候有一兄弟如得一宝，因为他会用行动告诫你怎么样做是对的，怎么样做是错的。正所谓旁观者清，但有些外人却不会直言说明，而亲人就不一样，可见，得一好兄弟如同得一良师益友。
好的兄弟不但要互相扶持、关爱，还要做对方的良师益友，当对方做了什么不对的事情时，要敢于劝谏对方，不使对方在歧途上越走越远。而郑均所做的事情就给我们树立了一个很好的典范，值得我们学习。
兄弟情应该经得起考验
202年，袁绍一病不起，继而去世。三个儿子开始了争权夺利的斗争：长子被摒弃在外，权力由次子接管，幼子支持这一决定，长子当然不买账，为此，袁家兄弟开始内斗。
曹操把他们兄弟的内讧看成是一次机会，于是发动攻击。然而，他的威胁使袁家兄弟把争斗置于一旁，团结御敌。曹操撤回，留给袁家兄弟更多的时间酝酿内战。袁家兄弟又各持己见，战争逐步升级。此后3年，曹操充分利用了袁家兄弟的不团结，占领了他们的部分领地。
205年，曹军袭击并杀死了袁家长子。此时，曹操已经占领了袁氏家族的大部分领地。袁家两兄弟被迫逃离自己的疆土，他们求助一个叫乌桓的游牧民族的庇护。
两年后，即207年，曹操对庇护袁家兄弟的乌桓族发动袭击。一番长途行军后，曹军摧毁了乌桓族，并杀死了乌桓族首领，袁家两兄弟乘机逃跑。他们又投奔到另一个更远的游牧民族公孙康的麾下。
平定河北之后，夏侯惇等人劝曹操攻打公孙康。曹操却笑着说：“不烦你们再次出兵了。几天之后，公孙康会把二袁的首级亲自送来。”诸将都不相信。没过几天，公孙康果然派人将袁家两兄弟的首级送来了。众将大惊，都佩服曹操料事如神。曹操大笑说：“果然不出奉孝所料！”说着，拿出郭嘉临死前留给他的一封信。郭嘉在信中写道：“如果听说袁熙、袁尚去投靠辽东，主公千万不要加兵。公孙康一直担心袁氏被吞并之后，二袁去投奔他。倘若率兵去攻打他，他们肯定并力迎敌，欲速则不达；倘若慢慢地谋取，公孙康、袁氏兄弟必然会互相图谋对方。”
果然，当探子回报公孙康曹操并无攻打辽东之意时，公孙康立即将袁熙、袁尚斩首，使曹操兵不血刃便达到了目的。
作为手足，兄弟之间的感情是非常宝贵的，但是这点在面对权力、金钱的时候，往往就会受到严峻的考验，兄弟相争的结果不是你死就是我亡，更严重者就是如袁氏兄弟那样，自相残杀，外人得利，实在是让人痛惜。
本是同根生，相煎何太急
曹丕与曹植都是曹操的儿子，他们都是才华横溢的文学家，与他们的父亲曹操合称“三曹”，以他们为代表的建安文学，在文学史上留下了光辉的一笔。
曹植因才华出众，从小就受到父亲的疼爱。曹操死后，曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是个妒忌心很重的人，他一直都很嫉妒弟弟的才华，同时也担心弟弟会威胁到自己的皇位，于是就想置弟弟于死地。
一次，曹丕命人传曹植觐见，他对跪在地上的弟弟说：“父王在世的时候，总是夸奖你的文章写得如何如何好，可是，我怀疑那是别人替你写的。现在我倒要看看你是不是真的那么有才华。你我乃是兄弟，便以此为题，但诗中不可出现‘兄弟’二字。限你在七步之内作出一首诗来，作得出来，便饶你不死，否则……”
曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒，但他强忍着心中的悲痛，不等曹丕把话说完，就应声说出一首脍炙人口的诗来，其中“本是同根生，相煎何太急”成为千古名句。因为规定在七步之内必须作出来这首诗，所以，这首诗被后人称为《七步诗》。
曹丕听了这首诗，觉得自己对弟弟太过分了，不禁感到惭愧，便饶恕了曹植的性命，将其贬为安乡侯。
后来，人们常常用《七步诗》里的“本是同根生，相煎何太急”来比喻兄弟之间相互残杀是违背天理的，从而教育人们要关爱兄弟姐妹，与他们和睦相处。兄弟之间本没有仇恨，只有团结起来、和睦起来才可以达到兄弟共进退，共患难。
手足是患难时坚强的臂膀
颜含，字弘都，晋代人，颜含的父亲名叫颜默，曾经官拜汝阴太守。颜含 还有两个哥哥，大哥叫颜畿，二哥叫颜辇。一家人生活得还算和美，没有什么烦心事，直到颜畿生了病。
颜畿病了没多长时间，就去世了，于是入殓装棺，但是颜含的大嫂在丈夫装棺的当天晚上，做了一个奇怪的梦。在梦中，丈夫告诉她自己要复生，让他们打开棺材。
第二天，当颜含的大嫂说起来这个梦时，颜含的母亲和其他亲人都说自己也做了同样的梦，于是颜含就执意按照梦中大哥说的给他打开棺材，对此，颜含的父亲表示出了激烈的反对。最后，颜含还是耐心说服了父亲。打开棺材一看，发现颜畿果然还有呼吸，于是一家人又把颜畿弄出来，继续伺候他。
颜畿只有微弱的呼吸，每天只能喝点稀粥，他的家人和妻子在伺候了他一个月之后，他还是不能开口说话，除了颜含，大家都失望了，不愿意再伺候他。颜含专心专意地伺候他，为了伺候大哥的饮食起居，颜含每天都足不出户，更别说去参加什么社交活动了，直到大哥去世，这样的日子，颜含一过就是13年。
后来，颜含的父母和二哥也相继去世。不幸的是，二嫂攀氏又生了病，虽然治疗的效果还算不错，疾病是痊愈了，但是她的眼睛却因此失明了。
颜含听别人说要想治好二嫂的眼睛必须用蛇胆才行，颜含让家人好好照顾二嫂的饮食起居，他自己则四处寻访蛇胆。他的足迹几乎踏遍了半个国家，但依旧没有寻访到蛇胆。从外地回来之后，一日他正在闭目冥思苦想下次去哪儿继续寻访蛇胆，想着想着，忽然感觉到好像有一个童子递给他一个盒子类的东西，他睁开眼睛一看，盒子里装的就是蛇胆。于是颜含马上用蛇胆做药，伺候二嫂服下，二嫂双目因此复明，而颜含的名声也被方圆很远的人所熟知。
无论是兄弟，还是姐妹，无论兄嫂，还是弟妹，都是家人。家人就是港湾，是你的朋友，是你的知己，是你的亲人，更是你患难时最坚强的臂膀。
兄弟如手足
鲁恭，字仲康，东汉人。在光武帝统治时期，鲁恭的父亲任武郡太守，在 鲁恭12岁、弟弟鲁丕仅7岁的时候，他们的父亲生了重病去世了。
鲁恭和弟弟十分伤心，他们把父亲在老家安葬完之后，又为父亲守了三年孝，甚至比一些成年人都做得好。那些邻居和乡亲都说他们是孝顺的孩子。
在父亲去世之后，鲁恭和母亲、弟弟三人相依为命，他学习勤奋努力，进步很快。他不但每天都照顾母亲和弟弟的饮食起居，还代替母亲天天督促弟弟的学习，在他的督促和指导下，鲁恭弟弟进步也很快。
由于鲁恭的才学逐渐被众人所知，所以官府屡次派人邀请他去做官，但是鲁恭每次都是婉言谢绝。后来母亲感觉十分不解，就问他为什么这么好的机会都要放弃，毕竟好男儿应该做出一番自己的事业来才对。这时候，鲁恭才告诉母亲自己不做官是因为害怕没人再督促弟弟，影响到弟弟的进步。
母亲听了大受感动，就执意要求他出去做点事，在母亲的坚持下，鲁恭才出去教书。等到弟弟鲁丕被举为孝廉之后，他才接受了官府的邀请，做了一名郡吏。
鲁恭知道，只有他们兄弟两个都有出息了，母亲才会真的放得下心，因此他执意等到弟弟先立业之后才去做官，其良苦用心实在是很值得人钦佩。
