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第32章 热爱生活为优雅魅力加分(3)

红尘中的心盼望脱俗,独处的宁静会让心灵回家。当你忙完了一天的事情,带着一身疲惫回家后,不妨轻轻合上门窗,隔去外面喧嚣的世界,默默独坐在灯下,让自己从悲喜交集中净化思想。远离了人们的追逐和关注,也少了流言的中伤。这时,一度被驱远的宁静会重新回归,可以静静地用自己的心去解读人世间的痛苦和欢悦,让心灵化作一杯清茶,在轻啜深酌中渐渐明白。

不是所有的欢歌都是快乐,不是所有的荣誉都是赞美,不是所有的拥有都是幸福。

为心灵找一寄托的地方,那是女人生命中的一首诗、一道风景、一曲美妙的音乐。那是心灵的家园、灵魂的寄托让你真正地感受到生活的宏伟。为心灵找一个可以寄托的地方,女人一生都会有一种安详的美丽。

铭记生命中的每次感悟

女人细腻敏感的内心总是更容易被生活中的点点滴滴所感动,一次站台的送别,一句关心的话语,一个婴儿的微笑,一个重逢的拥抱……可能女人因为天生的细腻和敏感,女人对生活有更为深刻的体会,也就把每一次的感悟变成了摇曳多姿的文字和经久不衰的歌声。

青春本身是一首诗,对世界充满着幻想和憧憬,就是青春少女的感悟:希望有一天自己就是那跳跃、奔跑在森林中的公主。“为了梦中的橄榄树”,渴望在大喜大悲、有笑有泪的三毛的世界里自由地飞翔,让阳光点燃建造天堂的希望。

经历过爱情的女人就会感悟到:爱情就是在付出与失去中成长。

张艾嘉用她幽幽的歌声在《爱的代价》中唱出那千帆过尽的从容和平静:“所有真心和痴心的活永在我心中,虽然已没有他。”歌中的每一个字,每一个音符,都直击心中最柔软的地方!

就算是历经情感沧桑坚强的女人也心生感悟:“只盼望有双温柔的手,能抚慰我内心的寂寞。”曾几何时,年轻的缠绵在《女人花》中撕碎与毁灭,为花的鲜艳也为她的单纯,等到那些花儿有花样没有花香时,到最后谁又是谁的遗憾?

经历过风花雪月的女人感悟到“平平淡淡才是真”。女人的生命不会都是高潮迭起,异彩纷呈。当铅华洗尽,冬去春来时,更多的时候是落在地上平稳、踏实地走着,尽管比飞要慢,但起码让人安心;更多的时候是想想晚上的饭菜,因为在反反复复的心灵追问中终于明白:

平平淡淡、从从容容才是真实、生动的浪漫。

毕淑敏在年少时就去高原当兵,长期寂寞的环境让她心生感悟:

不能虚度生命,让知识充实自己。后来,她在医院工作,面对生命的诞生和离去,常让她感叹生命的神奇。她开始留心生活,把对生活的感悟写成文字。最终,她成为一名风格独特的作家。在她的作品里,充满了对生命崇高的、神圣的敬畏和对困境坚强不屈的挑战精神,这就是她对生活的感悟。

生活本身就是一本书,一首歌。一个热爱生活的女人,写下的全然是对生活的感悟。虽然不是所有的女人都能以文字或歌一举成名,然而。只要心中有爱的女人,请写下自己的感想或唱出自己的歌声,那是女人一生值得自豪的事。

学会和自己的心对话

有人问古希腊大学问家安提司泰尼:“你从哲学中获得什么呢?他回答说:“同自己谈话的能力。”和自己的心灵对话,就是发现自己,发现另一个更加真实的自己。

每个女人内心都希望拥有一个开阔而清静的心灵空间,这里是心灵避风港,是美好生活的一部分。女人在人生的旅途中走得累了、烦了的时候,不妨走进自己营造的心灵小屋,安静下来,把琐碎的事情、生活的烦忧暂时抛到九霄云外,静静地倾听自己心灵的声音。

琳是一个知书达理的女人,在上中学时,小伙伴找她看电影,母亲不让,让她纺完篮里的棉花再去,虽然电影《山间铃响马帮来》中的插曲太好听了,她早就盼望着学会了在音乐课一展美妙的歌喉,但她还是顺从了母亲。婚后虽然在外地工作的丈夫不停地给她寄钱,但也无法弥补她的情感空虚,在别人羡慕的眼光中,她只好强装笑脸,工作一段时间后,她当上了科长,从未休过一天假,也从未旅游过,整天围着家庭转,孝顺已是80岁高龄的公婆。

儿子长大后,丈夫托人给儿子找了份储蓄所的工作,谁知孩子工作了两个星期就辞职了,他说自己不喜欢跟数字打交道。当在报纸上看到北方的艺术剧院正在招生时,毅然坐上了北去的列车。琳为此气得儿天吃不下饭,谁知儿子打电话却说:“谁像你这么生活!有文艺特长还不敢追求,没有感情的家庭还在维持,一年四季不是在办公室就是在厨房忙活。”

她感到一种从未有过的伤心,奉献给工作和家庭难道不对吗?40多岁的她,不明白自己做错了什么?有一天,她看到一篇《学会和自己的心灵对话》文章后,恍然大悟,她问自己,这么多年倾听过自己的心声吗?

那夜,她独自静静地坐在月光下,翻来覆去想自己以前的生活:

我为何烦恼?为何不快?满意这样的生活吗?……是的,儿子的不听话让她烦恼,职位升不上去只能维持着,她也并不满意,亮丽的衣服也不敢穿,怕公婆笑话。想想这些年得到的和失去的,她终于明白了,以前这么多年都是白活,生命如果这样走完,那就太遗憾了,她要的不是自己现在这个样子。以后的人生,决定要过一种自己喜欢的生活。

以后的生活中,她像换了个人,穿上款式时尚的衣服,在电视台的文艺节目中一展歌喉;和年轻的同事一起登山、划船;再不为儿子的选择烦恼;每隔一段时间,她都会抛开家务,读一本喜欢的书或漫步在僻静的小路上,让心灵在一个人的世界里沉思默想。

女人不能总是希望在冥冥之中会有一个天底下最了解自己的人来帮自己改变命运,能够在熙来攘往的人群中为心灵开辟一方静土的不就是自己吗?世界上还有谁能比自己更了解自己呢?当女人烦躁、无聊的时候,不妨让心灵进入自己的灵魂中,静下心来聆听自己心灵的声音,问问自己:我的待人处世错在哪里?我是不是还要追求工作上的成就?……只有在自己的天地里,才可以慢慢修复自己受伤的尊严,可以毫无顾忌地“得意”,可以一丝不挂地剖析自己。

有位作家说:“自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。”和自己的心灵对话,能把自己说服了、感动了、征服了,人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸是不能征服的呢?

女人的心往往容易被七情六欲左右,被外界的色、声、香、昧、触所驱使,很少花时问拓展精神生活。心灵的满足必须通过更高层次的自觉意识才能达到。脱离了心灵探索的女人,生活中常会感到沮丧与失落。只有学会和自己的心对话,探索自己的内心世界,才能使心灵净化,女人的一生也会因心境单纯而变得洒脱自在。

将生活过得简单些

有些女人总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要。

一生总在用金钱、精力和时问换取一种有目共睹的优越生活,却没有察觉自己的内心在一天天枯萎。其实,物质财富只是外在的荣光,真正的快乐来自保持心底里的宁静。简单,是平息外部无休无止的喧嚣,回归内在自我的唯一途径。快乐来源于简单的生活。有这样一则故事:

城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天,乡下老鼠写了一封信给城市老鼠:“城市老兄,有空请到我家来做客。在这里,可享受乡间的美景和新鲜的空气,过悠闲的生活,不知意下如何?”城市老鼠接到信后,高兴得不得了,立刻动身前往乡下。到那里后,乡下老鼠拿出很多大麦和小麦,放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为意地说:“你怎么老是过这种清贫的生活呢?住在这里,除了不缺食物外,什么也没有,多么乏味呀!还是到我家玩吧,我会好好招待你的。”

于是乡下老鼠就跟着城市老鼠进城了。

乡下老鼠看到那么多豪华、干净的房子,非常羡慕,想到自己在乡下从早到晚都在农田上奔跑,以大麦和小麦为食物,冬天还得在寒冷的雪地上搜集粮食,夏天更是累得满身大汗,和城市老鼠比起来,自己实在太劳累了。

聊了一会儿,它们就爬到餐桌上开始享受美味。突然,“砰”的一声,门开了,有人走了进来。它们吓了一跳,飞也似的躲进墙角的}同里。乡下老鼠吓得忘了饥饿,想了一会儿,戴上帽子对城市老鼠说:

“乡下平静的生活,还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和众多的美味,但每天都紧张兮兮的,倒不如回乡下吃俺那麦粒来得快活。”说罢,乡下老鼠就离开都市回乡下去了。

最后它们都回归到自己所熟悉的生活圈子中去了,享受着各自快乐的生沽。

快乐就这么简单。人也是一样的,自己看别人住洋房、开汽车,觉得别人肯定幸福,而别人却羡慕你骑自行车,呼朋唤友随意潇洒。

因此,我们没有必要羡幕别人,只要自己生活得快乐就可以了。

简单的生活其实是很迷人的:窗外云淡风轻,屋内香茶萦绕;沿着春风和煦的河边,来到长满青草的山坡,在牧童的笛声中放飞童年时的风筝;落日的余晖之中,静静地享受着夕阳下无声的流水……“云霞青松做我伴,一壶浊酒清淡心”,这种意境不是像清澈的溪流一样富有诗意吗?“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意。

但是“简单生活”并不意味着辞去待遇优厚的工作过清苦日子。

美国着名心理学家皮鲁克斯说:“‘简单’意味着‘悠闲’”,丰富的存款,如果你喜欢,那就不要失去,重要的是要做到收支平衡,不要让金钱给你带来焦虑,所以,即使没有海滨华丽的别墅,也可以租一套干净漂亮的公寓。节省下许多费用照样享受海滨的美丽和浪漫,正好推去了家中那些不必要的应酬,和家人、朋友一起分享一个美好的夜晚。

“简单生活”不以拥有物质的多少为依据。无论是白领丽人,还是收入微薄的清洁工,都可以根据自己的选择,生活得悠闲、舒适。

女人需求的越少,得到的快乐将会越多。事实上,当女人学会了只为自己的快乐而活,而不在乎外表的虚荣,快乐幸福感就会如雨露滋润干涸的土地,润泽女人干枯的心灵,女人就能真正地容光焕发,将生活过得简单,也是女人一生中不该忘记的事情。

一定要活得优稚

常在电影电视中看到这样的镜头:豪华的住宅,装饰非常讲究,一个美丽的女人,慵懒地抱着纯白色的名贵小狗,在客厅缓缓踱步……也许有人认为那是一种优雅,但我想那只是一种优裕地闲适,算不上优雅,优雅和悠闲不同。

优雅和金钱无关。很难想象,一个衣着讲究,言语举止粗俗,一掷千金的富婆会和优雅联系在一起,充其量也只是一种暴发户的粗劣包装和虚荣的炫耀而已。

优雅和长相打扮也没有太多的关联。容貌的秀丽只是给优雅准备了先天的条件。一个打扮人时、举止得当的漂亮女人很难让人用优雅来形容,她只会让人心中赞叹,真漂亮!却不会让人想到,这个女人如此优雅!而那些过分的脂粉则只会抵消女人天生具有的美丽,让人感到庸俗。

优雅也不能和学识能力画等号。一个学问渊博,事业有成的女人只会让人心生羡慕、由衷赞叹,却常常会让人产生一种距离感,敬而远之。

优雅也不会拒绝年龄。有的女人,即使到了白发苍苍的暮年,仍给人一种难忘的印象和吸引。

生活中还不乏一些人,常常有意无意地故作姿态,摆出一副优雅的架子,殊不知优雅是装不来的,那是一种从骨子里透出来的美丽,一味的模仿只会是东施效颦,惹人生厌。

那什么是优雅?优雅是外在美和内在美的统一,是内在的各种综合素质渗透到外表而显示出来的一种高贵的气质,一种无以言说的翩翩风度。如同春天的小溪在山间叮叮咚咚地欢唱,夏日的清风给人带来丝丝的凉爽,秋天的收获展示给人遍地的金黄,冬日的阳光让人内心顿生煦暖……优雅也许是一个迷人的微笑,一句贴心的话语,一个扶助的动作,一个相知的眼神;优雅也许是一种对生活的自信,一种积极乐观的满足,一种从容镇定的安详,一种谦逊善良的美德……总之,它只是一种心灵深处自然萌生的感觉,亲切温暖地让人愉悦。并且不管面对怎样的环境和挫折,它都能始终保持不变。

优雅是一首诗,总在寻常的平平仄仄中创设出崭新而美的意境;优雅是一首歌,总在舒缓悠扬的旋律中演奏出动人的篇章;优雅是一幅画,总让人有“可远观而不可亵玩焉”之感;优雅更是一种完美的生活态度,内敛而不张扬,端庄而不做作,让人心生敬意。

优雅是一种味道,由内而外散发着迷人的芳香。言语中尽是撩人的思绪,举手投足间显示着成熟女人曼妙的举止。

优雅是一种内在气质,优雅是一种风度,也是一个人独特的风格。

也许带有遗传基因的因素,更重要的是来自后天的修为。优雅是装不出来的。举手投足、微笑也许不会出卖你,但是言谈行为和思想却能决定你是否被别人认可你属于优雅一类。

优雅不是先天的,它是悬浮于物质表面一种气度的展示。自信的女人常常带给人一种知性的美,这是后天的塑造,更是优雅的源泉。

而优雅的女人都有着共同的品质,那就是善良。善良是一种天性,而“女人最大的美丽是善良”,这种描述没有过多的期许,简洁直接,不容得半点疑虑。有一颗善良的心,有一个良好的修养。这是一个优雅女人最简单的素养。

我们尽可以说优雅无处不在,因为优雅在每个人眼中是不同的美丽。一个女人,在暖暖的午后领着自己的孩子散步,这是母爱所赋予的优雅;与心爱的男人一起甜蜜地旅行,这是爱情所赋予的优雅;在暮色初临的黄昏搀扶着年迈的父母欣赏夕阳,这是亲情所赋予的优雅。

一个女人,弹指间尽是芳华,这是岁月的磨砺而孕育出的由内及外的品位。就如《花样年华》中的张曼玉,有一点妖娆,一点含蓄。

她着一身曼妙的旗袍,迈着轻盈的步伐,在巷口留一串修长的背影。昏黄的街灯下一张透彻迷茫的脸,这样的场景无数次在重复,重复一种轮回,这仿佛是一种无尽的优雅,那故事又仿佛没有结局……这是电影里的优雅,张曼玉的玲珑俏丽和成熟的韵味。在场景、音乐和女人的思绪中穿梭出一道别样的风景。

西蒙·波娃曾说过一句让女人自豪的话:“我们不是生为女人,而是要做女人。”而我们不但要做一个女人,还要做个优雅的女人。

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