刘鲁东
一
人类自从有了家的存在形态，家庭就一直担负着培养和教育下一代的义务和责任，而家庭教育对一个人在成长中所起到的作用往往是最根本、最持久、最有影响力的，甚至能够决定一个人一生的成长轨迹。因为当一个新的生命诞生时，迎接这个幼小生命的第一个世界就是家，在家的呵护下，孩子学会了说话，学会了行走，生命成长的第一步从家开始了……
在家庭当中，父母是与孩子直接相处的人，自然而然地就成为孩子人生路上的启蒙老师：父母的一举一动，一言一行……都将成为孩子模仿的对象。因此，父母一定要注意自己在家庭中的言行举止，为孩子做出最好的榜样。傅雷说：“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则。”池田大作说：“能否正确地教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，能否正确履行职责的生活方式问题。”托尔斯泰说：“教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。”
我国历来重视家庭教育，《易经·蒙卦》中有这样一句话：“蒙养以正，圣功也。”《大学》有云：“所谓治国必先治其家者，其家不可教而能教人者，无之。”明末清初著名思想家、教育家黄宗羲曾经说过：“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”这些都在强调家庭教育的重要性，同时也强调家庭教育还要有正确的方法。
提起孟母教子的故事，相信许多人都不陌生吧。孟子能成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。孟子的母亲是一位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦的抚育儿子，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。
孟子自幼丧父，孤立无援的孟母决心以自己的力量，把独生儿子培养成为对国家和社会有用的人。平时生活中，孟母不但关注儿子起居冷暖，还不厌其烦地以“言教”和“身教”来完善儿子的人格。一般来说，一个人的基本人格是在六岁以前基本形成的，从此根深蒂固。六岁以后，随着活动范围逐渐扩大，自然而然就会受到周围环境的影响，使原本已经塑造完成的脆弱人格模式，遭逢强烈的试炼和考验，这时是“近朱者赤，近墨者黑”，“染于苍则苍，染于黄则黄”，这就是人们常说的那句“环境改变人”的话。孟母为了给儿子寻找一个好的生活、学习环境，曾经三次迁居。
孟家原来住的地方，周围有很多坟墓，孟子和村中儿童不时看到丧葬的情形，于是也三五成群地模仿大人们的礼仪，扮演丧葬的过程。孟母看在眼里，急在心里，她明白，要想让儿子远离这种环境，惟一办法就是变更居住环境。
经过一番周折，孟家母子迁到十里外的庙户营村，这里紧挨着一个交易集市，孟子每天目睹小商小贩在集市上讨价还价的场面后，和小伙伴玩时也学着小商小贩那样锱铢必较。孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，更不想让儿子沾染惟利是图的市侩气。她发誓要选择一个适合儿子成长的环境，于是，她又把家搬到一座学宫附近，虽然房子简陋不堪，但学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵、从容的风范、优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给附近居民不少潜移默化的影响。初谙世事的孟子，常和孩子们群集在大树底下，演练学宫中揖让进退的礼仪，有模有样，一片庄严肃穆的景象。孟母远远地看着，欣慰地笑了。
儿时的孟子也有一般幼童共有的怠惰贪玩的习惯。有一天，孟子逃学到外面玩了半天，回家时看到母亲用剪刀将织成的一段锦绢拦腰剪成两段，孟子惊愕不解地问母亲为何剪布时，孟母说道：“你的废学，就像我剪断织绢！一个君子学以成名，问则广知，所以居则安宁，动则远害，你今天不读书，就不可以离于祸患，今后永远就只做一些蝇营狗苟的小事，中道废而不为，怎么能衣其夫子，而不乏粮食呢？”孟母用“断织”来警喻“辍学”，可谓用心良苦。“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象，从此以后，他在学业上孜孜不倦，日夜勤学不息，最终学有所成。
幼时因急中生智破缸救人的宋代历史学家司马光，千百年来被人们视为慧光早现的“神童”。其实，司马光的成长与他父母对他得当的家教是分不开的。司马光的父亲司马池是一位胸怀大志的知识分子，他没有沉湎于几十万家产之中，而是专心读书，锐意进取。成家立业之后，以做学问的认真态度和质朴作风来待人处事、培养子女。司马光的母亲聂氏，也是一位知书达理，才德俱佳的女子。在这个书香门第和富贵之家，司马光在严父慈母的直接影响和教育下，六岁开始读书。起初，他对所学的东西不能理解，背书总记不住。父亲知道后，就告诉他：“读书不能只是机械地背诵，还要勤于思考，弄懂意思，诵读与理解并重，才能记得牢固。”在父亲的指导下，司马光养成了边思考边学习的好习惯。
父亲不仅关心他的学业，在做人上更是严格要求，以培养他的优秀品格。有一天，六岁的司马光想吃青核桃，姐姐替他剥皮，却怎么也剥不开。姐姐走开后，一个女仆把青核桃放在开水里烫了一下，皮很容易就剥了下来。姐姐回来一看，便问是谁剥下来的，司马光说是自己剥的。这个过程恰巧被父亲知道了，见他撒谎，就严肃地告诫他：“撒谎是不诚实的表现，以后再不能撒谎了！”这件事虽然很小，但却给司马光留下很深刻的印象。从此，无论是为人处事，还是学习，他总是十分诚实，不敢有半点虚假。
在父母的教诲下，司马光15岁便“于书无所不通，文辞醇深，有西汉风”。而且，学到的知识都很扎实，以至“终身不忘”。后来，他经过19年的呕心沥血，终于完成了篇幅浩瀚、纪事广博的编年巨著《资治通鉴》。
不但在古代，就是在现代，我国也有许多名人非常重视对孩子的家庭教育，革命老前辈林伯渠为儿子取名“林用三”，并给儿子解释说：“所谓，‘用三’者，就是，一要用脑筋想问题；二要用双手创世界；三要踏实地干些事情。”
著名作家老舍有一套与众不同的教子“章程”：一是不必非考100分；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有个健壮的体魄。老舍认为：孩子将来做一个“诚实的车夫”，或者凭手艺吃饭的工人，比做贪官污吏强得多。所以他明确要求孩子不可虚荣，不可贪得，诚实虚己，自劳自力。这种朴实的道德品质教育，对孩子一生的成长是十分有益的。
……
同样，在国外的教育思想中，家庭教育也起着无可替代的重要作用，世界著名科学家爱迪生一生拥有1200多项发明。他之所以能取得这么大的成就，从某种意义上来说，与他母亲的教育是不分开的。他母亲教育最成功之处就是善于发现、挖掘、保护孩子的天赋，以及对孩子的事业充分的理解和支持。这给我们做父母的启示应该是十分深刻的。
爱迪生从小就表现出强烈的好奇心和求知欲，在一般人眼里他是怪孩子，在老师的心里他是糊涂虫，只有母亲认识到这是孩子的天性，是最宝贵的品质，这也是爱迪生所呈现出来的“趋势”。爱迪生母亲紧紧抓住这些“趋势”，因势利导地开展教育：针对孩子好问好思考的特点，进行循循善诱地开导，注意开发他的潜能。
当爱迪生由于爱问问题被撵出学校的时候，母亲并没有责怪他，而是在家里独自挑起教育孩子的重担。亲自给他讲课，让他读古典名著；当母亲发现爱迪生对自然科学感兴趣时，就借来一些浅显的自然类书籍供他阅读。正是在自然科学书籍中，爱迪生被伽俐略通过实验来探求真理的科学态度所吸引，并对伽俐略的科学精神所折服。从此，“实验”一词一直没有离开过爱迪生的脑海。在母亲的支持下，他们家的小阁楼成了爱迪生的实验室。
正是在母亲正确的教育下，爱迪生的聪明才得以淋漓尽致地发挥出来，他凭着对科学技术的热爱和痴迷，坚持不懈地探索和实验，为人类的文明和进步做出了巨大的贡献。
沃尔顿是世界著名物理学家，诺贝尔奖的获得者。他的成就的取得，也是得力于良好的家庭教育。沃尔顿的父亲是一个牧师，是爱尔兰理教会的主持人，在爱尔兰政教界颇有威望。他对子女要求很严，他不允许孩子们有任何越轨的行为。平时在家中，这位父亲以身作则，用良好的品行来熏陶孩子们，这对沃尔顿都有深刻的影响。沃尔顿的母亲是一个出身贵族、富有修养的女性，为人慈祥可亲，而且知识广博。她很疼爱孩子，但从不娇惯孩子，在学习上和品德上更是严格要求孩子。
小时候的沃尔顿很聪明，但因为在学校里结交了一些不大爱学习的富家子弟，沃尔顿受他们影响，也不喜欢学习，所以成绩并不好。母亲了解情况后，为沃尔顿选择了一所管理有序、学习空气浓厚的学校。沃尔顿在这里受到了良好的熏陶和影响，再加上母亲的耐心教育引导，他排除了来自外界的干扰，安心学习，没有多久，学习成绩就上去了。
