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第41章 为佛教注入活力

——二○○五年致护法朋友的一封信

我深信,唯有让年轻人及早出头,未来才有源源不绝的活力与希望:唯有及时“世代交替”,才能与时俱进,让佛教充满生生不息的活力与希望。

各位护法、朋友们:大家好!

寒风渐暖,春光明媚,又是一个全新的开始。祈愿世界和平,众生安乐,同体和谐!

“岁月不待人”诚然不虚也!随着年龄日益增长,我这色身亦随之老迈,双眼模糊,视力已不及以往。去年八月在美期间,右眼诊断出患有白内障,遂由罗嘉医师为我施行手术。其实,发白齿摇是谁都不能避免的,然而保持年轻的心灵,拓展生命的厚度和宽度,却是自己可以掌握的。因此我虽年近八十,仍四处云游度众、弘法,希望奉献此身,愿众生开启心灵的明窗,照破心中晦暗,享受自在清凉。

有感于佛教徒落实人间佛教力量仍显不足,因此在二○○四年第十次国际佛光会世界大会上,我以“自觉与行佛”为主题,提出“用自觉心升华自我,用本土化发展佛教,用新事业增广净财,用大愿力行佛所行”四点意见,希望藉此提升大家信仰的层次,并以此作为佛教发展及个人修身度众、待人处事的参考。

我深信,唯有让年轻人及早出头,未来才有源源不绝的活力与希望;唯有及时“世代交替”才能与时俱进、生生不息,身为现代人应当深思啊!

佛教的信徒应该有所规划,因此我计划、划订定“檀家制度”,将信众组合起来,以增加寺院的凝聚力,发挥更大的团结力量。

南北传佛教交流的步履更为踏实了!去年,与泰国副僧王颂德雅纳汕瓦拉尊者,以及马来西亚南传首座达摩难陀长老,达成加强彼此交流、合作等问题的共识,泰国副僧王亦邀请本山妙慎法师至玛古德大学教授大乘佛学。一月时,泰国僧王致赠本山一尊两吨重的金佛,为南北传佛教融和开启了一条新的渠道。

我也分别与来访的韩国曾溪宗总务院、东国大学、通度寺、海印寺、松广寺,以及中央僧伽大学比丘尼本觉博士等会谈。另外,中国大陆少林寺、白马寺、香港中文大学等团体到佛光山访问.会谈中,双方达成学术、寺务交流和语言学习的共识。我们唯有走出去,将佛教人间化、国际化及现代化,不分彼此,团结一心,未来在世界上,才能更好地展现佛教净化人心的力量。

现在要报告各位的,音乐与佛教也一样无国界之分。佛光山文教基金会所发起的“人间音缘”即是这样一个理念的具体实践。去年在台北发表会上,有以葡萄牙语、南非祖鲁族语、德语、法语、英语、韩语、泰语、菲律宾语、印度语、华语等各种语言诠释的佛曲。透过音乐这座桥梁,沟通、融和了世界各民族的友谊,在台湾目前族群对立的情势下,这真不失为一个正面的教育示范。

此外,“佛光山梵呗赞颂团”也联络了中国佛教协会所属五大丛林、三大语系的梵音乐舞,在北京、上海、港澳、美加等地区巡回演出,掀起梵呗音乐的高潮,一时声闻中外。此举不但扩大了佛教的影响,并且写下了海峡两岸佛教交流的新篇章。

除此,弘法与文化事业也创下了一些纪录:人间卫视于香港举办“全球华人文化经典诵读观摩大赛”,有千余名儿童参加;马来西亚佛光山东禅寺举办国际双语“在家三皈五戒菩萨戒戒会”;柏林佛光山举办欧洲佛教史上首届“短期出家修道会”;洛杉矶南湾首度举行佛教唱颂讲座;佛光山梵呗赞颂团在十月至十一月间前往美国内华达州、得州、密苏里州、加拿大安大略省、魁北克省等地八大城市公演。

还有,心定和尚在波士顿哈佛大学及史密斯大学举行两场瑜伽焰口学术示范观摩,有大学教授等近千人参与;澳大利亚南天寺首度举办汉传三坛大戒,共有来自十六个国家、地区的戒子参加此次盛会;而巴黎、瑞典、柏林、阿根廷及美加等地的别分院,分别代表“佛光山文化事业”在这些地区参加当地举办的国际书展,增加佛教在国际的地位。

此外,《世界佛教美术图典》(精华版)、《佛光禅入门》第二版、《现代佛教人物辞典》、《迷悟之间》典藏版、《佛光菜根谭》第三、四集等,已陆续出版了;佛光山编藏处编辑之《法藏文库?中国佛教学术论典》已出版一一○册;佛光山国际翻译中心也将《星云禅话》、《人间佛教的经证》等各种著作,分别译成瑞典文、西班牙文、法文、葡萄牙文及韩文等,并出版发行。希望这些译本能帮助当地的人士认识佛法。

文化影响人心的力量是长远的,所以我们始终坚持“以文化弘扬佛法”,只愿为大众打造一座法味遍布的书香花园社会,丰富世人的精神生活。

佛光山教育事业的发展也是佳音频传,成果可观:西来大学推出“远距教学”方案,除西来大学的学生可现场聆听讲学外,旧金山FromentSanDieg。西方寺,甚至加拿大温哥华等地的学生也能同步学习,此举突破了地域的限制,让教学更便利,覆盖的地域更广阔;佛光山丛林学院亦开展“易地教学”,以培养学生的国际视野、增加阅历;还有“天眼佛学院”的网络教学,去年九月才开办,至今已有千人之多报名。同时,南华大学也与南美洲智利天主教圣多玛斯大学缔盟成为姐妹校。

“佛光山普门中学女子篮球队”也于去年七月成立,由曾是奥林匹克运动会的韩国国手李亨淑小姐担任教练;在台中埔里创设的均头中小学,也于九月举行建校启教典礼;彰化福山寺、台中光明学苑、兰阳别院、嘉义圆福寺、三峡金光明寺等地区,陆续成立社区大学,让佛光山办的社会教育更为普遍。佛光大学也于去年初遴选赵宁博士担任新校长,慈容法师则应苏州西园寺之邀,代表本山赠送《佛光大藏经》,并到扬州聋哑职校赠送建校基金。

印度拉达克的毕业生如弘、如传、如导等九人,在去年年底返回印度,历经八年的学习,终于学成归国弘法,落实佛教本土化。另外,满纪法师已获得四川大学哲学系博士学位,满耕、妙中、满升、觉旻也分别于北京、人民、南京、兰州大学博士修毕,满庭、觉冠、觉多、妙皇、觉舫也分别至厦门大学、复旦大学、清华大学、武汉大学及北京大学的博士班就学。

觉诚法师在巴西弘法有成,尤因创办“如来之子”收容青少年就学、救济贫困,获巴西政府颁给Cotia市“荣誉市民奖”,为巴西首次比丘尼获奖;而妙慎法师也即将成为泰国第一位被认可的比丘尼;永胜法师因慈悲喜舍,爱护乡民,在花莲吉安乡获颁“荣誉乡民”。这种种皆让我深感欣慰,佛光山这棵大树已然枝叶繁盛、花果累累了。

回顾我这一路走来,虽未受过正规的社会教育,却有幸得到天主教及南北传佛教大学的认可,接受他们颁发的荣誉博士学位。去年韩国东国大学及泰国玛古德大学分别颁赠教育、哲学荣誉博士学位给我,美国内华达州拉斯维加斯OscarGoodman市长及得州史丹佛LeonardL.Scarcella市长亲自到台湾,于国际佛光会世界会员代表大会中,分别致赠我荣誉市民。这些荣耀是大众共同的成就,更代表着各方对佛教弘法事业的肯定,这些肯定更加强我对世界和平与人类福祉的使命感,唯有“将此身心奉尘刹”,方无负十方的护持、大众的成就。

有一件有趣的往事,四十年前弘法,我被拒于台湾大学门外,认为佛教不可以进入大学校门。然而在去年,台湾大学却主动邀请我以“禅门的自觉教育”一题进行讲演,深感因缘的变化,真是妙不可言。由佛光会发起在台湾大学举办的“国际青年论坛”中,来自美国耶鲁、哈佛、哥伦比亚等名校的国际青年六十余人举行“与世界接轨”的讨论会,会议由我主持,更邀请高希均、赵宁二位博士就议题发表意见,鼓励青年学子,在思想和作为上要能迈向国际,与世界接轨。

慈惠法师也应韩国全国比丘尼会之邀,在“佛陀的女儿——第八届国际佛教妇女大会”开幕式中,主讲“走出去,比丘尼”。确实,佛教需要“走出去”,未来才有发展的契机,要落实自觉行佛,心灵才能奋起飞扬。

去年年底,我分别在香港红磡体育馆、台北“国父纪念馆”以“生命?生死?生活”为题,做一系列演讲,为人间佛教的内容注入了一些新的意见。除此,由奥地利政府主办表扬对地球环保有功的人士,主办单位专程派人邀请我到奥地利演说及颁奖,让我有机会在岁末冬残之时,再一次云游世界,从台湾到美国、加拿大、德国、荷兰、葡萄牙、奥地利的维也纳等地弘法;更至感荣幸的,承蒙海南省的领导们以专机接送我,前往探看“佛教论坛”的建设,在那样风雨弥漫的气候中,感谢终能平安渡过。

眼见大地将回春,不禁为万物对生命的执著有所感慨,经年黄叶又转绿意,在枯荣迭替的深处,为的是让我们学习这种奋斗的精神,和一份对生命的尊重与包容。祝福大家在新的一年里,都能创造新的生命、新的未来!

耑此顺颂

共生吉祥

星云合十

二○○五年元旦

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