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第24章 云水行脚

——一九八八年致护法朋友的一封信

一个月的行脚托钵,108位法师,不畏日晒雨淋,翻越峻岭,走过城市乡镇,为烦恼的俗世撒下清凉的法雨。

各位护法、朋友们:大家好!

在奔波弘法之际,不知不觉我已迈入耳顺之龄,佛光山也已开山二十年。一九八五年,我自佛光山宗长一职退位后,本以为从此过着云水三千的生活。不意,现在的我,出入不是机场就是高速公路,脚步不曾停驻,“空中飞人”、“车厢办公”已变成我的生活写照了。想想近五十年来的生活中,从未有稍歇的念头,虽引退住持之位,也不过是一种传承交棒。身为衲僧,为人师者,是不会退的。

去年年初,佛光山举行五天的冬令赈济自强活动。将冬令救济扩大到屏东雾台乡、台南北门乡、嘉义竹围区、彰化二林乡等地,计有五县十六个村镇千余户受惠。也捐助书籍给附近原住民村落,并施予医疗义诊。

为庆祝开山二十周年,全山大众及护法信徒,集思广益举办了各种活动与法会,如春节为期一个月的“平安灯花灯竞赛”、“佛学院联合毕业典礼”、“佛光文学奖、摄影奖”、“报恩庆生民俗技艺园游会”等。在此殊胜因缘下,有三十三位青年发心出家,剃度典礼上,我以一偈:“庆生法会俱宝华,狮儿出家真堪夸;法王座下添新锐,南北东西是一家”,期许他们未来都能成为佛门龙象。

一系列活动中,“佛光篮球队”在六福村刘俊卿教练领导下,以球会友,以球传教。还有南北十多场巡回布教,有心定、慈惠、慈容、慈怡、依空等主讲,各地行政机关纷纷赞叹此举具有慈善、社会教化的作用;“巡回义诊队”由永胜带领三辆医护车及各地区医师,前往偏远地区环岛施诊。年底,信徒才艺及大慈庵会说话的九官鸟表演节目,不仅带动另一波庆祝活动,义卖义演所得,更成为今年三月前往泰北弘法赈济施诊的资金。

住持心平和尚在灵山胜境的素食品尝会上,带领百位出家众共同制作百公尺长的寿司,以祝愿佛光山法脉源远流长。同时,庆祝普门中学创校十周年,以“更快、更高、更远、更新、更美、更好”为主题,举办一场“佛光人运动大会”。

为了恪遵佛制,效法古德典范,发扬行脚参学、刻苦自励的传统精神,去年四月,佛光山派下徒众及学生共一百零八位法师,以一个月的时间,从台北走到高雄,完成六百公里的托钵行脚。威仪、宁静、整齐的行伍,真正“走出佛教兴隆的道路,走出人间光明的道路,走出佛子正信的道路”。行脚僧们头顶斗笠,日晒雨淋,脚底的水泡,破了又长,长了又破,翻越峻岭,走过僻壤,只为撒下粒粒菩提种子,遍弘佛法在红尘世间。

感谢大众的成就护持,沿途受到行政机关、地方首长、佛教会、寺庙、学校、善男信女及各界人士的支持与赞助,圆满这场殊胜的“行脚托钵法会”,写下台湾佛教史上的新页。所得善款,全数作为成立“财团法人佛光山文教基金会”之用。

六十岁生日前,徒众永全提出邀请全台六十岁以上长者齐聚佛光山,一同庆祝“开山二十周年报恩庆生大法会”的建议。我一向不喜欢大家为我个人而劳师动众,但是看着那一千两百位寿星,在本山徒众的热忱接待,和精彩晚会的热烈祝福下,各个满心欢喜的表情,好似这天也是他们一生中最光荣、最快乐的日子。让我感觉,这世间不只是我一个人的,于是收起“母亲在,不可言寿”的个人观念,随缘随喜地参与这场“以天下父母为我父母,以天下长者为我兄弟姊妹”的活动了。

前年,为纪念大仙寺第九代祖师开参法师圆寂十一周年,我带领佛光山职事、佛学院男女众学部同学前往参加,也亲自主持精进佛七。大仙寺有三百多位住众,常住规定做苦工十五年后,才可换得一间寮房。想到佛光山的人众,开山二十年来,在繁忙的弘法事业和寺务发展上,不辞辛劳,对常住从未有任何的要求。而今大慈庵竣工,终于能给大家一个安住的空间来安心办道。不管是男众的大觉寺或女众的大慈庵,大家要精神相依、思想一致,清净、平等、和乐地安住于道业上。

十月,佛教界诸山长老、大德、信徒们云集高雄栖霞精舍,为禅宗临济宗法脉第四十七代传人月基老和尚荼毗献供大典致哀。典礼庄严隆重,佛光山百余位出家众迎请默如长老主法,并由我简报月基老和尚的一生行谊及致谢词。

去年七月,佛光山澎湖海天佛刹举行佛像开光典礼,此寺不仅是当地最大的寺院,也为当地信徒提供一处心灵的加油站。为了方便来山大众,在民众图书馆设立“轮椅代步服务中心”,而“信徒服务中心”、“会员服务中心”,也正式启用了。

佛光山走向国际化的过程实属千辛万难,尤其,美国西来寺建寺经历种种考验。不过,西来寺尚未完成使用,海内外许多团体与宗教人士却已闻风,纷纷前来参观这一座美洲首座具有传统中国宫殿式风格的寺院。去年,有日本净土真宗佛教团体八十余人、中国香港鹿野苑退居和尚、栖霞山诸位长老、美国众议员梅罗马丁先生等前来普照,加州州务卿余江月桂女士也多次前来关心西来寺工程。

回顾去年的宗教交流,二月,在台北天主教总主教公署举行,罗光主教主持的“八大宗教联谊会”,有来自各教界的领导人物共聚一堂,讨论宗教间的各项议题,我也应邀向大家报告“世界佛教显密二宗佛学会议的经过与结果”。我想,各宗教的教义虽有不同,但追求真善美,促进人生幸福的目标应是相同的。还有,我与中国佛教协会会长赵朴初,首度于泰国曼谷相会,对于两岸佛教的交流和人心对宗教的渴望,都有着深切的期盼和期许,但也只有随缘了。

此外,应马佛总主席金明法师暨新加坡佛教界之邀,我率领二十人的访问团,前往新马等地弘法访问。在马来西亚佛教青年总会邀约下,也参加在槟城举行的“南北大师喜相会”讲座会,与代表南传佛教的达摩难陀法师共论教义,透过这个因缘,让更多人深入了解南北传佛教。十一月,应世界佛教徒友谊会、世界佛教青年会的邀请,前往泰国讲述“从台湾的现状说到未来佛教的希望在哪里”。

去年也有多位教界、友教人士来山,像泰国高僧朝礼团僧王秘书长索彭长老及各住持法师等二十六人、泰国青年会居士三十二人、尼泊尔皇室顾问洛克达桑先生率领“尼泊尔比丘尼访问团”、摩诃菩提协会总秘书长斯里兰卡沙拉比丘、马来西亚吉辇佛教会一行三十人,以及日本九州岛大谷大学佛教学科二十位学生分别莅山访问,相信透过友谊往来,对未来宗教发展、彼此融和是有助益的。

年初,“《中华日报》”首创佛教副刊,我为其命名为“无尽灯”。想起在大陆学生时代,便欢喜阅读副刊,也撰文投稿;近几年,举办多次文艺作家会议,与痖弦、王蓝、司马中原、郭嗣汾、刘枋、应未迟等人,都有交流往来。去年七月,为庆祝开山二十周年,更举办首届“佛光文学创作奖”评审会,由诗人余光中、《联合报》副刊总主编痘弦先生等担任评审。

为弘扬佛教文化的思想与精神,成立“佛光山世界佛学研究中心”;六月,《佛教史年表》和《佛光大藏经?增一阿含经》四册出版付梓。徒众将我讲说内容集成的《星云大师讲演集》第三集已出版,我在台湾电视公司所讲的禅宗公案典故,也编辑成《星云禅话》一、二、三集出版发行。

佛光山以文教起家,我期许所有出版品都能“从出世到入世,从教内到教外,从艰深到浅白”,让普罗大众都能汲取甘露法味。

去年元月,“台北女子佛学院”由台北松江路迁至石门乡北海道场,让学生有了一处专心修学的地方。“新竹无量寿图书馆”也举办第一期夜间佛学院;在幼儿教育方面,举行“佛光山幼儿教育发展中心联合佛学讲习会”;佛光山丛林学院各级学部,举办为期十天的“联合讲习会”。举办这些讲习课程,是希望大家有更多机会进修研习,相互交流,凝聚共识,一同为个人道业与佛教弘扬而努力。

在外求学的徒众,也频传佳绩,为教争光。如:依法通过托福考试,前往夏威夷大学攻读哲学博士班;印度留学的依华,在国际大学比较宗教学硕士班,以甲等取得第一名结业成绩;中国文化大学华冈研究所的永明,以全班第一名的成绩,获得“教育部”研究生奖学金,慧开获得“全国优秀青年代表”。祈盼佛光子弟们,都能互相砥砺,体恤常住栽培的苦心,在学业上努力精进。

去年,依然南北奔走,在高雄普贤寺宣讲《六祖法宝坛经》;在台东岩湾监狱讲“如何安住身心”、台南六甲监狱讲“讲心”,也应邀前往绿岛和“国防部”监狱讲“命运”、凤山海军明德班讲“人的五大毛病”。想起自一九五三年至宜兰弘法开始,就不断前往监狱弘法,因为我相信,唯有佛法能解救人心,让人获得身心上的安顿。从最初被拒绝到现在的主动邀请,已过数十年的岁月,而我也几乎走遍全台的监狱了。

无论科技文明如何演进,“宗教”始终是人性永恒的追求,尤其佛法更是人心所需。相信未来的佛教事业、佛法的弘传,会在这多变的时代环境里,走出更宽大、更多元的领域;佛法的宏观,必能深远影响人心,利益大众,让我们齐心努力!祈愿:

平安兴隆

吉祥如意

星云合十

一九八八年元旦

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