【原文】宗吾曰:“君子务本立，本立而道生。厚黑也者，其为从之本与？”
【译文】
宗吾说:“君子致力于根本，根本确立了，做事情也就有路可循了。黑与厚，大概就是做人的根本吧。”
【解析】
做人总得有一个“根本”的东西在，所谓“根本”，就是为了做事情时“有路可循”，就是说为人处事有一种方法、有一种原则可以帮助你、指导你。
作为一个人，如果没有这样的“根本”，就会变得盲目，面对一些事情时会显得“手足失措”，没有章法。
《中庸》云:“万物并育而不相害，万道并行而不相悖。”儒家主张以仁义为本，“仁义”带有很浓重的道德色彩。而李宗吾先生主张以“厚黑”为“人之本”，何哉?首先，“厚黑”是宗吾先生研究历史及现世人事而得，其存在与影响，已得到“三王诸众”证明。
其次，“厚黑”“放之则弥六合，卷之则退藏于心”，二字有谋有断，刚柔相济，实把为人处世手段概括尽了，事无大小，总可以“厚黑”应而付之也。
郭子仪大敞府门求自保
大将郭子仪因平定“安史之乱”有功被唐王朝爵封汾阳王，王府就建在长安城的繁华闹市之地。汾阳王府自从落成后，郭子仪便叫家人大敞府门，任由人们进出，不允许府中之人对此加以干涉。
有一天。郭子仪手下的一名将官要调到幽州任职，特来王府辞行。他知道在汾阳王府可畅行无阻，就径直走进了内宅。恰巧，他看见郭子仪正在服侍妻子及女儿梳妆打扮，样子甚是谦恭，一会儿给她们打水，一会儿又去给她们递毛巾，简直就像个仆人。
这位将官当时强忍着不敢笑，回去之后禁不住对许多同僚谈起此事。于是没过几天，整个京城的人无不在茶余饭后像讲笑话一样谈论此事。
郭子仪听说之后心中倒是坦然，可他的几个儿子听了却觉得自己在朋友、亲戚面前丢了面子，于是相约来对父亲提出抗议。
“父亲，希望您还是关起大门，莫让闲杂人等出入为好。”郭子仪听了哈哈一笑，不予理会。几个儿子哭着跪下来求他。一个儿子说:“父王功高盖世，受普天下百姓的尊敬，可是您却不尊重自己，任凭他人随便进入内宅。孩儿们以为即使是西周的贤相姜尚、大汉的贤相萧何也无法做到您这样啊。”
郭子仪听了这些之后，收敛了笑容，对他的儿子们语重心长地说:“我大敞府门，任外人自由进出，并非是为了追求什么浮名虚荣，而是为了保全我们一家人的性命寻求自保啊。”儿子们听了之后都十分惊讶，连忙询问其中的道理。
郭子仪捋了捋胡须说道:“你们只看见郭家表面上声势显赫，却没有看见这背后的危险。我爵封汾阳王。往前走，再无其他功名荣华可求了。人们常说急流勇退，可是眼下朝廷正重用我们，叫我们如何隐退啊。在这样的情况下，如果我们紧闭大门，不与外面来往，万一有人与我们郭家结下仇怨，则忌贤妒能者还不一窝蜂地为我们添油加醋、落井下石，甚至是制造冤狱啊，那时恐怕我们郭家的上下都要被灭族了啊!”
郭子仪之所以大开府门，是因为深知官场险恶，且伴君如伴虎。同时他也善于忍受各种复杂的政治环境，循着“厚”与“黑”的根本，老将军早已做好了应付各种危险的准备。
【点评】
俗话说:“功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙:若是你能看得穿。一生快乐不嫌长。”一个热衷于追求名利的人，常常忽视了繁华背后的种种危机，甚至为此付出了惨重的代价。月盈而蚀，盛极而衰，人世间诸多的危险便悄无声息地潜伏在外表
