二、与其他天才合作。天才本无大小，有才就是天，就能行天道。一加一永远大于二。
三、无论成败。无论是与其他天才对抗还是合作，永远都以自己为最大天才，这是关键一点，决不谦让。即通常说的“内圣之道”，内心以自己为最大圣人，这样就会以圣人的标准要求自己，就会以圣人的方式做事，就会合于天道，尽可能地获取成功。
57以柔克刚可以省好多劲
世上没有不能降服的烈马
刚柔并济胜于以刚碰刚，以柔挤柔。降服烈马的最好办法是有一根柔软的马缰绳。明白者晓之，不明白者永不晓之。
强者谋事的手段
野火之烈可以用暴雨来降服，烈马之烈却不能用暴力来降服，只有给它野草吃，给它清泉喝，它才会缓缓地安静下来，最终被降服。马超就是一匹烈马，他父亲马腾被曹操害死后便一个劲地想报仇，仇没报成，人先疯狂了。诸葛亮给马超指明了一条唯一可以报仇的路，那就是跟随刘备。马超感其好意，欣然来降。
诸葛亮在庞统死后，马上赶到刘备身边，继续向成都进发。益州之主刘璋向汉中诸侯张鲁求援，这时马超新被曹操打败，投降在了张鲁处，张鲁便命马超去敌刘备。刘备命张飞战马超，二人打成平手，刘备行军受阻。诸葛亮因见刘备爱才，想要马超归降，于是离间马超与张鲁。张鲁本来就怕马超功高盖主，当下犹豫不决，马超也感进退两难。诸葛亮在这节骨眼上派说客李恢前往游说马超来降，以利害关系动之以理。马超一直苦于未逢明主，不能杀曹操为父报仇，这时被李恢点醒，又因刘备刚在赤壁之战打败曹操，何等不凡，马超掂量再三，顿觉报仇有望，于是投降了刘备。
诸葛亮启示录
烈马不受缰笼控制。但不可能拒绝清泉野草的诱惑
马超长相英武，为人坚毅顽强，在父亲死后一直不放弃报仇，虽败不屈。马超武艺高强，不减吕布之勇，打仗时喜欢身穿狮盔兽带，银甲白袍，人称“锦马超”，如此英雄人物刘备一见就很喜欢。
从辈分上看，刘备曾与马超的父亲马腾是朋友，而且不是一般的朋友，当初都曾参与国舅董承发起的讨曹行动。那次行动因条件不成熟最终流产，但刘备与马腾的这份交情是在的。刘备是马超的世叔。
诸葛亮一方面善于打恶仗，打大战，一方面又善于以柔克刚，这次见马超能与张飞杀成平手，果然不凡，于是定计招降了马超。以下三大原因决定了马超不可能不降刘备：
一、刘备刚打赢曹操，而马超刚被曹操打败，并与曹操有杀父之仇，马超想要战胜曹操，就必须依附刘备或孙权，而孙权太远，刘备却近在眼前。
二、刘备乃仁君也，又能识才，对手下大将向来重用，马超自思即使刘备不能待他如关羽、张飞，也不会亚于赵云，事实也是如此。马超毕竟还没能达到他父亲马腾当初的级别，能独挡一面为一方诸侯，所以他一直苦于未逢明主，而无疑刘备就是明主，是马超依靠的最佳人选与唯一人选。与刘备比，张鲁简直不是个东西，连他马超都不识。
三、刘备与马超之父马腾曾是好友，二人可以攀上关系。
如果仅有第三条，仍然不会使马超降刘备。正因为前面两条使马超看到了巨大的利益与美好的前景，果断地跟随了刘备打天下。
马超的眼光是对的。自那以后，马超协同刘备多次打败曹操。曹操死在了刘备与马超之前，客观地讲，刘备也帮马超报了杀父之仇。
马超以赫赫战功列身于刘备五虎大将之中，与关羽、张飞、赵云、黄忠并驾齐驱，终于找到了自己的位置。
而这一切都是诸葛亮促成的，诸葛亮深知马超是匹烈马，不可以企图用缰绳来降服它，而应诱之以利。当一匹饥渴焦躁的烈马看见前方出现一片清泉野草时，它还不乖乖地跑过去低下头来？
58妙言比强军还厉害
准确赞美往往有奇效
善于赞美别人，是说话的一门艺术。有时一句赞美，能顶得上十吨炸药，这就是说话的技巧和力量。在生活中，最怕遇到妙言大师，因为这些人总是能说动人心的。
强者谋事的手段
人总是活在自己的感觉里，因此面子问题一级重要。关羽听说马超来降，便要离开荆州去益州与马超比武。刘备两头为难，这时诸葛亮去了一封信赞美关羽武艺无人能敌，关羽的好胜心与虚荣心得到满足，便不再前往。
诸葛亮继庞统之功，辅佐刘备夺取了益州。半路又收了马超，好不顺利。刘备有了益州，才真正有了坐天下的福地、打天下的平台。诸葛亮在蜀地大行法治，发展经济文化，同时让刘备大施仁义，收买民心。
关羽一直在为刘备守荆州。这时听说马超也来了益州，坐不住了，要来益州与马超比试武艺，因为曾有人说吕布死后马超武功天下第一。关羽自视是当今英雄之首，不肯让马超独享大名。刘备知道关羽脾气火爆异常，一旦真的与马超干起来，势必两败俱伤，十分担心。诸葛亮写了一封信去大肆夸奖关羽武功天下第一，说马超最多与张飞战平手，“犹未及美髯公之绝伦超群也”。继而晓之以大义，让关羽好生守住荆州，不可有失。
见了诸葛亮的这封赞美信，关羽感到有面子了，不再想与马超争高下，抚其髯笑曰：“孔明知我心也。”把信给手下传看，十分得意。
诸葛亮启示录
不要吝啬赞美别人
诸葛亮是说话的高手，该激将时就用激将，该大骂时就破口大骂，该赞美时就大肆赞美。关羽自视甚高，仅在吕布手下败过一回，除此之外没有一人在他手下逃过三招，通常是一声大喝，青青长髯一甩，青龙偃月刀一挥，对方就被斩于马下，能与关羽抗衡的人凤毛麟角，曹操一方的大将张辽、夏侯惇、许褚都曾与关羽交过手，无一能敌关云长。本来张飞、赵云倒是关羽劲敌，但自己人不打自己人。
关羽颇有寂寞高手之感，所以一旦看见马超出现，定要与之争高下。那样势必坏事。
诸葛亮知道关羽要与马超相争是为了面子，好，我就给你好面子，给你高帽子，于是去信大肆赞美，明确无误地表达了自己的观点，认为马超不如关羽远矣。关羽十分开心，遂罢争锋之意。
要是别人赞美关羽比马超厉害，未必有什么效果，因为赞美的话关羽听多了。只有像刘备或诸葛亮这样够级别的人亲自开口才有奇效。而刘备又不便开口，因为他固然想偏袒自己的弟兄，但新收马超为将，也必须护着马超，所以不便如何。诸葛亮的地位特殊，什么事他都可以说。
如果诸葛亮只是简单地劝阻关羽要好好守住荆州，不要来益州与马超比武，那只会引发关羽的更大脾气：俺荆州也要守，马超也要比！
所以诸葛亮用了赞美的方法给足关羽面子，让关羽觉得自己已经天下无敌，完全不必再比了。诸葛亮算准了以关羽的性格收到他的赞美会很享受，然后用轻言细语在信中相劝一定不可离开荆州。关羽本来就知好歹，焉有不为兄长守荆州的道理，自然会不再坚持。
59智搏之时不露锋芒
博弈大师玩的不仅是棋道
博奕技巧在于把猛招都藏起来，在无意间布置下一圈圈陷阱，逼着对手往其中跳。
强者谋事的手段
天道广博，任采一道都可以成大师。但只通一道还只是井底之蛙，至少通两种道才能制胜。一个博弈大师不仅精于棋道，还要会做人，才下得好棋。诸葛亮赤壁之战打败曹操用的是棋道，汉中之战打败曹操用的是为人之道，两次大战总的来说体现了一种“以道制人”的智慧。
诸葛亮有效地劝止关羽后，关羽安心镇守荆州。诸葛亮的目光在蜀中地图上扫来扫去：东面是孙权，北面是张鲁，西面与南面则是蛮夷之地。蛮夷之地可暂时不取，东面刚修复关系，也可以暂时不取；北面是汉中，取之大吉。正当刘备方面准备进攻汉中时，曹操抢先下手，大举率兵从中原狼奔而下，张鲁望风而降，曹操占了汉中。
诸葛亮本想马上再次教训曹操，忽又心生一计，依然挑动孙权来战曹操。孙权也想要汉中，与曹操打成平手。孙权退兵，曹操留兵防守，诸葛亮乘势进攻，很快张飞智取了瓦口隘，黄忠计夺了天荡山，赵云又占据了汉江两岸。曹操被激怒了，起兵四十万，亲自来挡。
诸葛亮设计假装退败，一路丢弃马匹兵器，曹兵猛追，一路争相夺取战利品，不觉进入了诸葛亮的埋伏圈，三路大军掩杀过来，杀得曹操心惊胆颤，率残兵败将往阳平关逃走。诸葛亮又趁势让张飞夺了曹军粮草，然后张飞、赵云、黄忠三路合围阳平关，曹操大败。诸葛亮命马超追杀曹操，马超养精蓄锐已久，一心要报父仇，把曹操追得满天飞。曹操虽然保住了老命，受惊不小，只好全面撤军。
诸葛亮没怎么费力就再次教训了曹操，将赤壁之战重演了一遍，把曹操的六七十万大军打得落花流水，可见上次赤壁之战的胜利绝非侥幸，曹操的智谋差诸葛亮太远，只有把刚到手的汉中宝地拱手让出。
诸葛亮启示录
要一直把敌人打得心服口服为止
这次诸葛亮与曹操争夺汉中，在他来说是比较好打的。
一则自己一方已经壮大到较高程度，以几十万对几十万，不是上次以几千、几万对几十万，可以从容调兵遣将。
二则曹操在汉中的中心地带、边缘地带已经接连与张鲁、孙权交过战了，虽然一胜一平，难免劳累，影响战斗力。
三则曹操对刘备方面有畏惧感，不敢放手一搏。
四则曹操天性多疑，正好用疑兵伏击。
五则北方兵不擅长在山地与水域打仗，这十分有利于刘备的益州兵与荆州兵发挥作战优势。
六则刘备有马超作为敢死队长，曹操曾被马超追杀得割须弃袍，又是马家仇人，不能不怕马超。
以上六种优势经由诸葛亮之手巧妙地配合起来，整体上组合成了一支超强的魔鬼军团，曹操开头还能来两下，从与赵云在汉江边上打水战开始就不行了，一直败、败、败，退、退、退，最后为了保命只能缩回老巢。
诸葛亮指挥的这场魏蜀汉中之战相当漂亮，几乎不亚于赤壁之战，再次证明了诸葛亮确实是个智慧大师、战争高手，就算是曹操心中也不得不服。
60说话不算数，等于抽自己一耳光
君子一诺千金，终生不改
做人一定要说话有效，绝不能轻易改变自己曾经许下的诺言，否则你说一千句真话也等于全是瞎话。有很多人不注意这一点，因此等于自己抽自己的耳光。
强者谋事的手段
轻诺寡信者内心没有坚持，不会有成就。成功偏爱执着者。诸葛亮在三顾茅庐时就答应刘备要一起干事业，在刘备临死托孤时又答应继续完成天下大事。他信守了自己的诺言，来去明白。执着者活着并不累，因为他们知道自己在干什么，所以为人处事相当轻松。
诸葛亮指挥蜀汉大军在汉中打败曹操后不久，刘备在群臣的拥戴下，进位汉中王。凡事太顺必有亏损，再过不久关羽大意失荆州，被孙权军队生擒。孙权问关羽肯降否？关羽大怒，厉声骂曰：“碧眼小儿，紫髯鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶？我今误中奸计，有死而已，何必多言！”孙权于是杀关羽，把关羽首级用木匣装好献给了曹操。曹操自从见了关羽的首级后，日渐不爽，病倒在床，不久就死了。曹操死后，曹丕加紧篡位，逼退汉献帝，正式南面为帝，刘备也随即称帝于成都，中国出现南北二帝对峙的局面。刘备为报关羽之仇，亲领大军来攻东吴，不料被陆逊所阻，未能成功，病死在了白帝城永安宫，临死将蜀汉江山与刘禅托付给了诸葛亮。
诸葛亮答应了刘备要尽忠辅佐少主。就为了这句诺言，诸葛亮在刘备死后带领群臣奋发图强，大治蜀中，练兵积粮，以图报国。数载之后，刘禅已长大成人，渐能处理政事。诸葛亮为了向南发展，领兵讨伐南蛮，七擒孟获，平定了夷地。然后七出祁山，九伐中原，每次总是节节逼近曹丕老巢，胜利在望。不幸后主刘禅轻信小人，每次在诸葛亮差不多就要胜利时后院起火，将诸葛亮招回。诸葛亮每次都功亏一篑，积劳成疾，渐感身体虚弱。不久曹丕起用魏国元老司马懿对抗诸葛亮，仍然不是诸葛亮的对手。
诸葛亮终因操劳过度，病死在了战场上。
诸葛亮启示录
人要明明白白地来，明明白白地去
诸葛亮来到这个世界就是为了建功立业，改造旧世界，创造新世界。刘备三顾茅庐将他恭请出山，为他提供了实现抱负的最大空间。没有诸葛亮就没有刘备，同样地，没有刘备也没有诸葛亮。
刘备在临死时，把自己的儿子与整个蜀汉江山都托付给了诸葛亮，诸葛亮毫不犹豫地答应了。为什么他毫不犹豫？因为他不能犹豫。一旦犹豫就说明他对刘备有所不忠，而对刘备不忠就是对自己的事业不忠。诸葛亮并不是简单地忠于刘备，而是忠于他们共同的事业。什么事业？创造新世界。
有的人轻诺寡信，这种人内心没有坚持，将不会获得真正的成功。
有的人一诺千金，终生不改，这种人内心有坚定的信念，成功属于他们。
人要明明白白地来——我来这个世界要做什么？能做什么？什么是我想要的？
人要明明白白地去——我是否对得起自己？我都做了什么？我还能为这个世界做什么？
如果以上六个问题在临终时能清楚地回答自己，那么这个人是高尚的、智慧的，他已经取得了巨大的成功，不枉为人一场。
如果回答不上，那基本上白活了。
诸葛亮一生来得明白，走得明白，他为了自己的理想与事业尽了全力，并且做得非常好。这才是人样，值得我们学习。
而其不凡的智慧，将继续引领我们走向成功。
