（第25课）分享多一点，幸福多一点
俄国哲学家别林斯基曾说过这样一句话：幸福，假如它只属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！人类是群居动物，我们作为一个小个体而组成了这个大家园，无论是幸福还是痛苦都不能也无法占为己有，否则，我们将会失去朋友，人生就会变得失去意义。
在生活中，欲望让我们变得自私、冷漠，而我们的自私和冷漠，让我们忘记了分享，让生活中的快乐越来越少，使我们离幸福只能原来越远。不懂得分享只能让我们对生活缺乏热情，让我们对周围的人冷漠、自私，不懂得分享将成为我们走向幸福的绊脚石。
曾经有这样一个故事，说有一位酷爱打高尔夫球的犹太教长老，在一个安息日，忍不住很想去挥挥杆，但犹太教义规定，信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。
这位长老在做了痛苦的挣扎之后，终于决定偷偷去高尔夫球场，想着只打9个洞就好了。由于安息日犹太教徒都不会出门，所以球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人发现他违反规定。
然而，当长老在打第2洞时，却被天使看见了，天使生气地到上帝面前状告了他的罪行。上帝告诉天使，自己会好好惩罚这个长老的。
第3个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞。长老异常兴奋，到打第7个洞时，天使又跑去找上帝：“上帝呀，你不是要惩罚长老吗？为何还不见有惩罚？”上帝说：“我已经在惩罚他了。”
直到打完第9个洞，长老都是一杆进洞。长老觉得今天简直发挥太好了，于是决定再打9个洞。天使又去找上帝了：“到底惩罚他什么了？”上帝只是笑而不答。
打完18洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，这可把长老高兴坏了。天使很生气地问上帝：“难道这就是你对长老的惩罚吗？”
上帝说：“正是，你想想，他有这么惊人的成绩，以及如此快乐的心情，却不能对任何人分享，这不是最好的惩罚吗？”
快乐需要与人分享，就像生活需要伴侣一样，只有分享了才能获得幸福之感。没有人分享的人生，无论是悲是喜，都是一种惩罚。幸福越与人分享，它的价值就越会增加，如果你愿意将你的快乐与人分享，就像是你愿意分担别人的痛苦一样，你会是一个很幸福的人，因为别人会感激你。这就像是做好事，不仅帮助了别人，同时，也温暖了自己的心。
在生活中，无论是在学校还是工作单位，都要懂得分享，反对自私自利，反对个人主义，尤其是在自己取得成绩的时候，更要懂得和他人一起分享成功和快乐。懂得分享，不仅可以为我们带来好的人际关系，以及晋升的机会，有时还会给你带来意想不到的惊喜。
新东方教育集团的总裁俞敏洪曾经就读于北大。在校期间，他经常做一件看似很吃亏的事情：每天都拎着宿舍的水壶去给舍友打水。
本来，大家一起用水，应该每个人轮流来打，但俞敏洪并没有很在乎，他一点儿都不觉得吃亏，每天都一个人来负责宿舍的热水。他也并没有想到过这件事会给他带来什么，只觉得这是件无足轻重的小事而已。
十年过去了，俞敏洪开创了自己的事业，创办了新东方。到了1995年年底的时候新东方已经有了一定的规模，俞敏洪深知单凭一己之力，已经难以支撑这个事业了，他希望能找到合作者。然而，他也很清楚一起做生意，最好是能找到志同道合的熟人。于是，他就跑到美国和加拿大去寻找他的那些同宿舍的同学们。然而他也知道，他的同学们发展得也都很好，他根本没有把握能请动他们。可是当俞敏洪一提出请求之后，他们都回来了。这倒让俞敏洪很是震惊。后来，他问了他们原因，同学们给了他一个十分意外的答案：“俞敏洪，我们回来是冲着你过去为我们打了四年水。我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会只给我们粥喝。”
分享，并不是意味着自己的东西越来越少了，并不是自己吃亏了，随着人和人之间的分享，虽然东西看似少了，但其实是数量增多了。
与别人分享自己的东西，并不是吃亏，而是一种幸福。俗话说：“独乐乐不如众乐乐”说的就是这个道理。
关于分享，有过这样一段经典的阐释：当你拥有五个苹果的时候，千万不要把它们全都吃掉，因为即使你把五个苹果全都吃掉，也只吃到了一样东西，也只品尝到了一种味道——那就是苹果的味道。如果你把五个苹果中的四个拿出来给别人吃，尽管表面上你少了四个苹果，但实际上你却得到了其他四个人的友情和好感。当他们有了别的水果时，也一定会和你分享。你也许会从这个人手里得到一个桔子，从那个人的手中得到一个香蕉，最后你所得到的，就很有可能是五种不同的水果，尤其是收获了更多的友谊和快乐。
一个人无论看到多么壮观的景象，经历了怎样的奇闻异事，如果没有机会向人讲述，那决不会感到快乐。一个无人分享的快乐就不是真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担，不需要有人一起经历，但至少要有人知道。永远没有人知道，那就会变得孤独自闭，痛苦便会成为绝望；同样地，快乐也会变成绝望！当我们回首往事时，才会发现那些分担与分享的过程变成了我们人生中一笔宝贵的财富。分担痛苦，会使伤痛减半，而分享快乐，会使幸福成双，生活中多一份分享就会多一份幸福！
（第26课）淡泊多一点，幸福多一点
“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”这是出自《论语·阳货》
中的一句话。其含义是：当人们没有得到的时候，拼命地想去追求；等得到了，又时时刻刻担心害怕失去。处世之禁忌的态度，便是患得患失。国学经典着作《菜根谭》一书有一幅对联：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。意思是为人做事能把荣辱得失，看得如花开花落般平常，才能不惊奇；能把职位的升迁、去留看得如云卷云舒般变幻，才能不在意。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了对事物、对名利应有的态度。
美国发明家莱特兄弟，在1903年成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。虽然如此，但兄弟俩完全没有把声誉放在心上， 仍旧默默地工作，不写自传，不参加任何无意义的宴会，也不接受记者的采访。有一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯·莱特回答说：“先生，你知道吗，鹦鹉喜欢叫得呱呱响，但是它却怎么也飞不高。”他的话幽默中不乏带点讽刺的味道。
还有一回是弟弟奥维尔·莱特的故事。奥维尔和姐姐一起用餐，吃到一半，奥维尔顺手从口袋摸出一条红丝带擦嘴，姐姐看见了问他：
“哪来的这么漂亮的手帕？”奥维尔说：“哦，这是法国政府发给我的荣誉奖章，刚刚嘴巴沾油没手帕用，我就拿来擦嘴了。”
兄弟俩对待名利就是这么泰然处之，即使有了名气，也没有改变他们的生活。淡泊名利，这是一种做人的境界，所以如果科学家贪图名利就无法取得科学成就；作家贪图名利就无法创作出好作品；医生贪图名利无法治病救人；教师贪图名利就无法教书育人，平凡的你贪图名利就无法享受幸福的人生。
无论我们从事着什么职业，都不能让虚荣心害了自己，要知道真正的幸福是不讲排场的。那些争名夺利的人，将宠辱得失看得比生命还重要，这就像是整日生活在悬崖边，一不小心就会掉进万丈深渊。
当然，宠辱不惊说起来容易，做起来却还是很难，我们是人，毕竟会有七情六欲，没有哪个人敢说自己是不想要名利的，所以我要说的是，在追求名利的同时，要将其看淡。这样才不会在失去的时候，太过伤心难过，这样才能不已物喜，不以己悲。
不知大家是否听说过《资治通鉴》中“崔光取绢”一文，故事的内容大概是这样的：北魏建国初期十分强盛，东夷、西域各国每年都会向其进贡。还特意设立了交易市场，获取了不少南方的货物。到了梁武帝天监年间，国库已全都充满了。胡太后有一次临幸储藏绢帛的仓库，当场让一百多位同去的王公、妃嫔、公主凭自己的喜好任意拿些回去。大家都尽其所能地搬取，最少的也拿了100匹以上。尚书令陈留公李崇与章武王元融两人更是因为贪心，扛了太多的绢，重得跌倒在地上，李崇扭伤了腰，元融扭伤了脚。胡太后看了很生气，让人把他们取的绢夺了，两手空空地出来。这件事在当时成为了那些达官贵 人茶余饭后的笑谈。而侍中崔光只拿了两匹绢，胡太后奇怪他为何拿得这么少，他回答道：“臣子我只有两只手，只能拿两匹绢。”众人听了，都感到很惭愧。
在当时，李崇、元融官至尚书令、章武王，算是很高的官了，什么样的场合没见过？什么样的好处没捞过？结果却为了几匹绢帛扭伤了腰和脚，不但颜面扫地，而且还惹怒了太后，落得个竹篮打水一场空，实在有些不值。而他们之所以会做出这样愚蠢的举动，就是因为他们太过追求好处，为了一点儿利益而丑态百出。综观人间世事，有得必有失，有失必有得，这是常理，可有些人却总是想不通这道理，只要关乎个人利害得失之事，总要为之去争去枪，要从争斗中得到更多。殊不知这样的争斗，带给人们的只是些无谓的烦恼，难以言表的痛苦，排解不掉的忧愁。尽管得到了所谓的名利，但却丢失了人最应该有的尊严，看似是有所“得”，但失去的却更多，而且这种“得”又有什么意义呢？
唐太宗时期，有个负责运粮的官员由于一时的疏忽，运粮船遇到大风淹没了。到年终考核时，因为这件事，主管考核的官员卢承庆给这位运粮官评了个“中下级”。但是那个运粮官听了后神情自若，没有为自己辩解一句就要退下了。后来卢承庆综合考虑各种因素，又转念一想，沉船失粮是突然遇到了不可抗拒的大风浪所导致的，若是完全归咎于个人似乎有失公道，于是又将运粮官的级别改成了“中中级”，谁知运粮官对此还是泰然处之，既无感激之言也无激动之色。要知道，评定等级可是事关仕途升迁的大事，所以，一般的官员对此都非常紧张在乎。而此人却全然一副无所谓的态度，卢承庆对运粮官的淡定很欣赏，夸奖道：“真是宠辱不惊，难得难得”，最后又将他的级别改成了“中上级”。
有一个淡泊的态度，还能为你带来好运。人生道路上的逆境就像自然界的风霜雨雪一样，实属正常现象。但很多人在遭遇了打击后，就开始怨天尤人，但实际上，他最该做的就是先找找自己的原因。我 们都应该像这个运粮官一样，保持一颗平常心，做到失之不忧，得之不喜。
生活中，以平常人心态去看待我们人生中的得与失，虚荣的人是为别人而活，而我们要做为自己而活的人，走好我们该走的每一步，即使路途艰辛，但只要坚持下来了，你就是幸福的。人们常说“患得患失常戚戚，超然物外天地宽”，就是这个道理。
（第27课）豁达多一点，幸福多一点
俄国着名诗人普希金曾说过：假如生活欺骗了你，不要难过，不要忧伤，在愁苦的日子里心平气和地相信吧，幸福的一天终究会来临！
豁达的人，能把繁重的生活变得轻松，把琐碎的事情变得简单，把平凡的人生变得有趣。豁达的人生多了几分和谐，少了些许烦恼；多了几分闲适，少了些许焦躁；多了几分灵性，少了些许木讷。于是，我们就更加热爱生活，更懂得享受生活，创造幸福。
美国玫琳凯化妆公司的创始人兼董事长玫琳凯，这位化妆行业的巨头，以她的智慧，缔造了世界化妆界的神话。从创业时期的9个人的公司发展到今天的拥有75万名员工的商业集团，上个世纪90年代初，公司销售额达2亿美元。
其实，玫琳凯的成功和她从小养成的豁达性格是分不开的。在她很小的时候，父亲因病住院，母亲为了照顾全家人的生活，从早到晚在外打工赚钱。7岁的玫琳凯就为重病的爸爸当起了厨师和护士。当时，个子矮小的她站在椅子上给爸爸做饭，做饭时，她要打20多个电话给妈妈。在电话里，妈妈一直用话激励着她：“宝贝，妈妈知道你能做好，一定能！”正是妈妈这句话，让小小的玫琳凯有了自信，即使没有做好，她也不沮丧，而是充满信心地迎接下一个工作。7岁的玫琳凯正是在做这一切时，使她拥有了豁达的心胸。
然而，命运似乎有意栽培这个豁达的女孩，在她27岁那年，她的第一任丈夫离家出走，留给她的是三个孩子。没有工作，没有积蓄，没有经济来源的她，面临着重重困难，在第二天，强装笑脸，走上社会，谋求生路。几经奔波，她终于找到一份既能照顾家又能干事业的 直销工作。在工作当中，她以豁达的心胸对待竞争对手，以坦诚的笑与顾客交心。不久，她成为经验丰富的年薪2.5万美元的销售强人，并开始一步步地走上公司的领导职位。
也就是在那个时候，她开始规划自己创业的图景。在49岁那年，她的孩子们也有了稳定的工作，她就退休回家，筹划起她“梦想中的公司”，而这个公司正是后来享誉全球的“玫琳凯化妆公司”。
法国启蒙思想家伏尔泰说过，让人望而却步的不是远处的高山，而是鞋里那粒沙子。当你在行走时，如果鞋里有一粒沙子，就会磨脚，就会影响行走。而这时就会出现了三种选择，一是忍受着继续前行，二是停下脚步将鞋子脱掉，三是停下脚步，倒出鞋里的沙子继续前行，在这三种选择中最正确的就是第三种。
我们应该想到，每个人的个人素质和知识水平决定了不同的人有不同的人生观，我们无权要求别人和我们有相同的世界观，这样做才是豁达，豁达是不消极，是处理人际关系的一种非常重要的方式。
有一次，一个人去拜访老子。到了老子家中，他看到室内凌乱不堪，心中感到吃惊。他实在想不通智者会是这样。于是，他大声哼了一通扬长而去。第二天，他又回来向老子致歉。老子淡然地说：“你好像很在意智者的概念，其实对我来讲，这是毫无意义的。所以，如果昨天你说我是愚不可及的人，我也不会在意。”有人问老子为什么能对别人的无理而无动于衷，老子很豁达地说：别人心里怎么想、怎么做，我没有必要干涉、动怒。因为他的看法一定有他的根据，假如我顶撞回去，他一定会气得更厉害，从而和我产生隔阂，闹得双方都不愉快。这就是我从来不去反驳别人的缘故。
漫漫人生道路上，烦恼就是我们鞋里的那粒沙子，在我们达到幸福之时的一个小考验，豁达的人不会为它所羁绊，因为他们很明白，人生中注定要经历坎坷，尝尽苦涩与无奈。面对挫折与失意，他们深知这些并不可怕，真正可怕的是，我们不敢面对，正是因为有了豁达的胸怀，才能坦然乐观地接受一切不如意。
既然有了阻碍我们前行的一粒沙，那么为了能够顺利的到达目的地，我们就要及时的将这粒沙倒掉。如果怕倒沙子浪费时间，而不去倒掉这粒沙，最终我们就将因为烦恼的阻碍而无法顺利地取得成功。
