有一次我参加一个螺旋藻的会议，一位专家说螺旋藻功效非常好，我研究15年了，我每天都在吃，这么好的东西有氨基酸等等。我发言的时候我这样讲的，我说凡是可吃的东西都离不开五种属性，叫寒、热、温、凉、平，体内寒的吃点热的，体内热的吃点寒的，螺旋藻色青，水中之物，属于凉性，内热的人吃它比较好，比如说经常脸红、血脂比较高，血脂高的脸红，脸红的血脂高，可以吃，如果体内比较凉、怕冷，吃它就坏了，体寒的人吃螺旋藻不过半年，他的脸应该是黑的，全场的人，哄堂大笑，因为这位专家脸黑的象包公一样，吃反了。
下面讲对城市现代病的认识和分析。
现在城市病主要的杀手是心脏病，特别是我们北方，在南方、广东心脏病发病比较低，因为前几年我不象现在这么忙，我到广州去，经常吃早茶，看到一位老人家眼睛很塌陷，腮部憋进去，脸是青的，还在那吃呢，我就想都这样了还在吃。身体已经坏到了这种程度，但是心脏没事。南在八卦里是离卦，离为火，火为心，他的心脏没什么问题。但是南方为火，肾是虚的，广东人跟北京人不一样，说话声音不大，肾气不足，北方人说话声音大，肾气足。反过来北方人心脏方面易出问题，北为水，水是应肾的，但是克火克心，在北方心脏病是城市的主要杀手。
讲几个常见的情况，一个是大汗亡阳，如果说早上起来，一般发病在早上，尤其是发生在大小便之后。大小便之后人的气一下就掉下来了，所以中老年人发生危险往往是在大小便之后。如果气不行了，大小便一出来，人就没救了。所以对上吊的人在解绳子的时候，一定要把肛门顶住，把人慢慢解下来，心口窝还有点热气的话，慢慢的调理人能够活过来，解的时候如果大小便一下来，人就救不活了。所以中老年人早上起来切记切记要喝点凉白开，同时准备一碗姜糖水，大小便之后马上喝一口姜糖水，喝凉白开的时候，气往下走，有利于排泄，排泄以后气马上就空了，容易出危险，喝一碗姜糖水把气给提起来，就没有大危险。
一旦出现大汗亡阳，人突然的就倒在地上了，四肢冰凉，大汗淋漓，这种情况叫大汗亡阳。如果抢救的时候两关过不去，一关是往救护车上抬的时候，抬上去了，在医院打吊瓶的时候，这时心脏的心阳已衰，命如悬丝，就好象钟表里面的丝一样，在动但是已经很悬了。如果出现这种情况的时候，一般不要动，我遇到过这种情况，包括一些中年人。有一次一位领导同志，和我年龄相仿，突然夫人打电话，怎么弄的，四肢冰凉，人已经昏过去了，问我怎么办。我说千万不要动他，给他吃元气宝8粒、八宝8粒，用姜糖水给他送进去，15分钟就没事了。我不放心，一小时后打电话，说没事了上班去了。就是大小便之后，气不行了，可能是头一天爬山劳累。
这个大家一定要注意。这么多年来找我看心脏病的人非常多，占主要的，但是我还没有看到过有几个是心脏病的，都是气太虚的原因。比方说，供血不足、血管狭窄、心律不齐、停跳等等，都是气太虚以后，所造成的一种假象。
第二个杀手就是脑血管病，中风，这种情况只要是晚上睡觉不要开窗、开电扇，一般情况下不会出现中风。
第三种是颅内出血，我遇到过，更多的是血衄，这种情况近期遇到好几例。突然看什么东西都是红的，到医院检查颅内出血。我遇到这种情况就是告诉他赶紧把肝气、脾气补上来，肝是藏血的、脾是统血的，如果他俩有一个或两个出现失职，血就跑到脉管以外了。有一次一个朋友给我打电话，晚上大概八、九点钟，你到我这来一下，老爷子今天早上起来看什么东西都是红的，一检查是小脑萎缩，凡是萎缩的地方全是血，这种情况一个是打个眼，让血引流出来，一个是开颅，80多岁了怎么弄啊，我说不要紧，如果今天晚上我调不好，明天你就去医院。我估计今晚能调好，我让他马上元气8粒、八宝8粒。到了第二天中午通的电话，他说真神了，老爷子今天早上起来看什么东西都不红了。再一检查血还吸收了，结果7天出院了，后来我到他家里去看了一下，老爷子挺好的。道理就是我们所看到的血管是密密的，实际我们的血管管壁象塞子网一样，如果气不当家的时候，塞子网就开了，塞子网的网眼能挡住红血球的时候，流出的是液体，这就是脑积液，网眼大了，红血球出来了，这就是发现出血了，如果这时把脑袋给开开，就没有了脑壳来压住他，血管就爆裂了，爆裂以后血会喷的很远。这时如果把肝、脾恢复了职能，开始关闭，关闭的同时把脑积液和血吸进去，就正常了，就是这样一个道理。这也是一种世界观和方法论。看大的原因，还是看小的原因，是整体去看，还是就看脑袋的局部。
二、三平衡生
1、主次平衡生
主次矛盾反映的是同一个事物内部不同矛盾之间的关系。
矛盾的主次方面反映的是同一个矛盾内部不同方面之间的关系。
比如说当前的中国社会存在许多矛盾，比如社会供给与人民群众日益增长的物质文化之间需要之间的矛盾，城乡矛盾、区域发展矛盾、改革和发展之间的矛盾等。
社会供给与人民群众日益增长的物质文化之间需要之间的矛盾是当前的主要矛盾，其余的是次要矛盾，主要矛盾决定了事物的发展，当前中国社会的主要矛盾决定了要以经济建设为中心。
而同一个矛盾内部往往有几个方面，他们之间经常也是不平衡的，处于主要地位的矛盾决定了矛盾的性质。比如改革和发展的矛盾，有时改革居于主要地位，就要集中力量搞改革。比如改革初，许多人下岗、企业破产，牺牲发展，力搞改革。
人的精力是有限的，时间是有限的，很多的事情不能在短时间内做完的，需要我们有一个比较详尽的计划，分时段分别来完成。越大的越宏伟的计划就越是如此，这时必定要学会合理的安排时间，学会分清主次，该干什么和不该干什么，这也是为什么有长远计划的人最终要比没有计划的人实现的目标远大，成功的几率越高的原因。
事有轻重缓急，知道自己“应该做的”和“想要做的”是什么，搞清楚现在自己应该做的是什么，才是达成目标的关键。
事分轻重缓急，因此不要把全部的时间都去做那些看起来“紧急”的事情，一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。？
最近有朋友问我，为什么你可以每天工作那么久的时间，在没有周六和周日的情况下，依然保持良好的工作状态和身体状态？这是个好问题，很多人辛苦工作，可总是觉得自己没有成就感或者疲于奔命。如何长时间工作并且保持效率？我愿意将自己的心得与大家分享。
我以前读博士时，基本上一天工作16小时。如何在艰苦的工作中，激励自己、让自己能做到更多从而发挥自己的潜力，我认为大家应该考虑的是：要做你真正感兴趣、与自己人生目标接轨的事情。？
我发现我的“生产力”和我的“兴趣”有着直接的关系，而且这种关系还不是单纯的线性。如果面临我没有兴趣的事情，我可能会花40％的时间，但是真正产生的结果可能只有20％的工作效率；如果遇到我感兴趣的事情，我可能会花100％的时间而得到200％的工作效率。？
其次，不要成为“紧急”的奴隶。要关注“关键”的问题。事分轻重缓急，因此不要把全部的时间都去做那些看起来“紧急”的事情，一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。管理自己时间的问题，尤其是要分清何为“紧急的事”、何为“重要的事”。几个辅助的建议：
第一，排序。每天对该做的事排好优先次序，并按照这个次序来做。我感到在工作和生活中每天都有干不完的事，唯一能够做的就是分清轻重缓急。有的年轻人会说“没有时间学习”，其实，换个说法就是“学习没有被排上优先级次序”。
第二，时间管理与目标设定、目标执行具有相辅相成的关系，时间管理与目标管理是不可分的。每个小目标的完成，会让你清楚地知道你与大目标的远近，你的每日承诺是你的压力和激励，每日的行动承诺都必须结合你的长远目标。所以，要想有计划地工作和生活，需要你管理好自己的时间。这一点说起来容易，但做起来就不那么简单。
第三，在时间管理中，必须学会运用80％：20％原则，要让20％的投入产生80％的效益。要把握一天中20％的经典时间（有些人是早晨，也有些人是下午或夜里），专门用于你对于关键问题的思考和准备。有的人以为，安排时间就是做一个时间表，那是错误的。人的惯性是先做最紧急的事，但是这么做有可能使重要的事被荒废。每天管理时间的一种方法是，早上定立今天要做的紧急事和重要事，睡前回顾这一天有没有做到两者的平衡。
有那么多的“紧急事”和“重要事”，想把每件都做到最好是不实际的。建议你把“必须做的”和“尽量做的”分开。必须做的要做到最好，但是尽量做得尽力而为就可。建议你用良好的态度和胸怀接受那些你不能改变的事情，多关注那些你能够改变的事情。以终为始，做一个长期的蓝图规划，一步一步地向你的目标迈进。这样，你就能一步步地看到进展，就会更有动力、自信地继续做下去。？
其实学习和工作的状态是一样的道理。别人曾经问我，如何在长时间内保持高效的学习状态。我的建议是，第一要精神好，全神贯注，心无杂念。第二要给自己时间放松。第三要给自己一些压力。不要让自己一直处于松弛的环境中。第四，不要太长的时间做同样一件事情。因为重复多了容易感觉枯燥和疲劳，效率就会变差。第五，不要没有准备就开始干活。第六，反复的练习、回忆、记忆是非常有用的。这些道理都很符合做事情的状态。？
最后，值得注意的是，年轻时拼命工作或许没有太大关系，但是年纪较长后，你就必须要照顾自己的身体，要平衡好工作、嗜好、家庭等各方面的需求。我不认为“锻炼身体”能够从根本上改变你的工作状态和身体状态—虽然锻炼身体是好事，多运动也会让你更有精力，但我相信能改变你的状态的关键是心理而不是生理上的问题。真正投入到你的工作中才是一种态度、一种渴望、一种意志。
2、忙闲平衡生
我们先来看“忙”这个字。 “忙”这个字很有意思。左边一个心，右边一个亡，加起来就是亡心，即找不到本心，找不到真正地追求了。
我们再来看“闲”这个字。外面是个门字，里面是个木字，木在此处为栓，人要活得悠闲，就得心在家中，而且不能开门，应把门关紧，否则心一外出，就一刻也不得闲了。
《菜根谭》说：“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”
意思是：恰如我们每天所看到的，天地好像是一动也不动，其实天地的活动一时一刻也不停止。早晨旭日东升，傍晚明月西沉，可见日月昼夜都在旋转。然而宇宙在不断的运动之中，日月的光明是永恒不变的。所以一个聪明机智的君子，平日就应该效法大自然的变化，当闲暇时心中要有一番打算，以便应对意想不到的变化，当忙碌时也要能做到忙里偷闲，享受一点生活中应享受的乐趣。这就是我们所要讲的“忙闲平衡”。
宇宙静中有动，动中有静，动静相间，才能完成宇宙的永恒旋转，这就是宇宙变幻无穷的根本法则。人生之道也是如此，一个聪明的君子，要在闲散无事之时存有应变之心，又要忙里偷闲多争取日常生活中的雅趣。所谓闲时吃紧，就是一种居安思危未雨绸缪的远虑功夫。所谓忙里偷闲就是临事不乱心平气和的修养功夫。总而言之，做人的基本原则必须要具备定力，有定力的人才能做到“吃紧时忙里偷闲，悠闲时居安思危”的境界。
可以说，面对现代生活最大的弊端就是有太多的行动。行动，再行动，直到进入坟墓划上句点为止，很少有人能够花上五分钟在静谧中好好松弛一下自己。
今天，人能以两倍音波的速度搭超音速飞机旅行。在陆地上，也能以令人难以置信的速度搭乘所谓的“子弹列车”旅行，或乘气垫船呼啸海面。在这些人类活动中，目的在以更短的时间，从事更多的活动。来去匆匆，因为生活在现代社会中不得不——匆匆忙忙吃饭，解决一餐之后又加入每天的竞争中。跳上床，辗转难眠到夜半，当正要入睡时，闹钟却响了，又得起床开始另一天的生活。现代人已经把身心摧残得体无完肤了。人的神经状态是禁不得起这种的生活步调，所以崩溃是迟早的事。大自然从来不赶场，我们应该也是一样的。
现代人往往工作过于忙碌，以至在睡梦中也会说梦话或梦游。现代人生活的步调宛如他们所制造出来的机器般，频频发出怒吼。紧张精力的消耗、精神泉源的浪费在侵蚀人的身心。
其实，人活世上，闲适与忙碌是其中的两极。在这方面，古人得益于闲适，从而在精神世界上有实在的领受——读读《老子》、《论语》、《庄子》和各种佛经……百十代过去了，我们还能领受着其中智慧清风的荫凉。而洪应明时代的“今人”，与我们不少的现代人，境遇却还是一样的，忙忙碌碌地过了一生，总是耽空逐妄，既对种种时过境迁的现象看不破，也在终极精神的追求上留下了空白，多少也就虚度了一世。
所以，在人生闲与忙、静与动、暗与明的两极中，洪应明提出的理想态度是：在闲适中能不放纵，在忙碌中有受用；在宁静中心不落空，在运动中有受用；在暗室中不欺隐自我，在明堂大众中有受用。
面对木落草枯、花开花落、鹤梦悠闲……油然而生的是一种秋的思绪；人生的闲适、逍遥、豁达、超脱……则是一种秋的智慧。
当然，闲适不等于无所事事，一点都不紧张，适度紧张是必要的。要做的工事非常多，这是显而易见的，千万不要无所事事，一事无成。当我们行舟的时候遇到逆风，我们改变航向迂回前进就行了。可是，假如海面上波涛翻滚，但我们又想停留在原地不动，那应该抛锚。小心啊，掌舵的人，别松了你的缆绳，别动摇你的船锚，不要在你还没有明白以前，船就顺水漂走了。
而无所事事并不是不读书写小说，也不是整天只顾画画不管数理化。不是看课外书也不是拉小提琴甚至不是谈恋爱，唯一有点与之相像的是就是只知道吹口哨的那种。不过也不完全。
无所事事其实就是无聊。拿着遥控器使电视从这个台调到那个台几个小时没找着能看的也不离开，或者看几个小时的广告；上网聊天和一个从来不认识的人聊几个小时，聊完走人，要不然干脆用两个账号自己和自己聊也成；和一群韩寒所说的“要好”的朋友一起站在学校走廊上摇来晃去几个人互为笑柄；课堂上看着窗外什么都不想做一天和尚敲一天钟，这些，都叫无聊。
