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第34章 阿修罗之影(3)

刚书写到最末一扇后门,就听得身后殿内大梁上“咔嚓”一声响,袁度心知妖物已脱困,忙将身形一缩,避在那三尊石佛后面。偷眼望去,只见梁上赫然裂了一道深痕,一道黑气绕着那梁在团团旋转,那雨师箭自然已被吞噬尽了。

那妖物脱困后,直朝殿门飞去,遇到血字阻拦,竟不敢上前。袁度心中直暗道:“惭愧”。

他所书写的是三苗遗术,名叫巫血禁咒,据云是古时一位叫做咸的术士所发明。那位术士咸在尧时是辅佐三苗统治苗疆的大巫师,颇有神威,苗人深惧,因此又叫做巫咸。三苗被禹所灭后,一部分人残留在苗疆,臣服于大禹;不服的人中一部分人北逃三危山(今甘肃敦煌境内),后被禹剿灭殆尽,另一部分逃至崇山(今湖南张家界),首领驩兜死后,后裔又南迁过苍梧岭(今广西梧州),在交趾(今越南)繁衍生息。而巫咸流传下来的神奇的术法也被后人分别带到了这三处。三危山一支相传已灭绝殆尽,其术自然无传,其余两支都流传至今,但千年以降,也散佚颇多。在苗疆称之为蛊术,在东南亚一带则演变为降头术,名虽相异,其实相近,都是源于当年巫氏遗术。或云巫咸早在黄帝时代便已是当世闻名的大术士,黄帝每次出兵前,都要向他询问卜筮结果,后他助三苗统治苗疆数十年,三苗被灭后,他避居于登葆山中,一隐就是数百年,直到商代,他又再次出山辅佐商王,从太甲至太戊,中经七世,后与伊陟一起,使太戊成为商代中兴之主,这才羽化而去,不复现于人间。那巫血禁咒以邪破邪,以血化血,专门用于克邪,原是巫咸的不传之秘,便是在当时也极少使用,只有助三苗平定苗疆内乱时,曾用过两次以降妖,颇有奇效。巫咸隐退之前,将巫血禁咒之术文镌刻于某个仙洞深处石壁之上,以遗后人。那仙洞深不可测,从未有人能够走到底,他又怕此术若被坏人学去,恐将来祸乱天下,就在石刻之上布下了重重机关,故数千年来竟无一人学得此术。

袁度也是合该他命中注定,在仙洞中之时,被他无意间破了机关,学会了这巫血禁咒,他本是黄帝《金篆玉函》的传人,又兼习了苗疆蚩尤巫术,身兼两家之长,竟与当年天释的情形一般,只是他修为不够,法力尚未臻一流高手境界,若再修习五六十年,必定能超越天释的境界,白日飞升。

却说那妖物也是极古之妖,认得门窗上的血书是巫血禁咒,知道其厉害之处,怕自己妖力不够,会被血咒所化,故不敢轻易触犯。它哪里知道其实袁度的巫血禁咒只徒有其表,并无实效。盖神巫的秘术岂能轻易习得?袁度自小学习的是中原术法,至今已有三十余载,若施展玄门道术,法力自然深厚,但这巫血禁咒则需要极强的巫术根基方能发挥威力,而这正是袁度所欠缺的,他自苗疆学会巫术,只修习了十年而已,此时他的巫术功底就连一些苗寨中的巫师都不如,这巫血禁咒自然是毫无威力,但竟然也能吓唬住妖物,实属侥幸。

可是袁度也知道这只能骗得了一时,只要那妖物放胆一试,这马扁的血咒马上就会露馅,到时候自己就只能任其宰割了。但眼下只要能拖住它一分,张恩涪他们脱险的机会就多一分,故只在石佛后静观其变。鬼爪在殿前转了几圈,见出去的道路都已被封,知道袁度还在殿内,便转向殿后而来。

袁度见鬼爪正朝石佛这边过来,只得利用此处的地形,施展自己平生所学来抵挡。他熟习《金篆玉函》,其中的奇门遁甲之术,是他最为擅长的,之前牛刀小试,用幻心遁便已擒住王玄一,接着又破了邢幽清的三才阵。只因适才从分水墩一路狼狈而来,仓促间并无可供布阵的地方,直到了此处,他便想到了那三尊石佛,邢幽清曾用它们布过阵,正好拿来利用。但中间那尊石佛已经损坏,其位不正,故需略作调整。袁度趁鬼爪还在犹豫,运起全身功力将那尊石佛缓缓地往前挪动了一寸。

当鬼爪飞到三尊石佛之间的时候,奇门遁甲恰好开始发动,鬼爪被陷入其中。袁度所布的是太极两仪阵,以左右石佛为阴阳,以中间石佛为太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,阴阳复始,是为两仪。在方寸间已是充满阴阳二气,冷热互相交替,如同人间炼狱一般。那妖物是千年修行的老怪,这一点点阴阳气自然不能伤它分毫,但半边冷半边热的感觉毕竟极不舒服,便在其中左冲右突,想要破阵而出,但它不熟先天神数,怎脱得出奇门遁甲的束缚?

要知道奇门遁甲自古以来便是最顶尖的学问,非天赋极高之人不能会。盖每一种奇门遁甲都有专门的破解之法,但都需要经过极为繁复的计算,而且是元越少反而越难,不擅此道的人即便是面对最简单的八卦阵,花上一辈子都算不出一个解来。至于像四象、三才、两仪诸阵,若无二三十年的精研,连元都不一定能找得齐,更别说求解了。至于像最难的无极大阵,无一元可依,自古相传是无解之阵。袁度曾强行推算过,结果却是计算无穷无尽,自相循环。料想若有数万个像自己这样的人能心意相通,全部联合起来,连续不断算上两千年,或能得一解。故无极大阵的无解并非是不存在解,而是人力有时而穷,无法算之。破阵需要极高的数学,布阵又何尝不是。最简单的八卦阵,普通人通过五六年的奇门遁甲学习即可布之,但往下每减少一元,所需时间便要增加倍,到了三才阵便需要一百五六十年的积累了,再往下还需经历两仪、太极、太素、太始、太初和太易方能到无极,共要减少六元,算起来竟需万年之功,非神仙不能为之,因此无极大阵自开辟鸿蒙以来,也只在昊天上帝的主持下用过一次而已。

袁度才活了不过三十多年,但他天资聪颖,四岁上第一次学奇门遁甲,只三天便已经学会了布八卦阵,足可证明他天生便是有缘之人。这三十年来浸淫其中,勇猛精进,已经突破了两仪,直窥太极境界了,比邢幽清的三才阵高了不止一筹。他知道自己短于术法,长于数术,应扬长避短,不和妖物作正面交锋,只利用奇门之术将其困在,但也伤不了它分毫。

鬼爪在阵内不停地变幻着形状,想要找到阵法的结点所在。任何奇门阵法都是利用数术隔离出的一个虚幻空间,必存在一个最薄弱的地方,称之为结点,是阵内虚幻空间与外界现实空间交汇之处,比如八卦阵,就有生门与开门两个结点,从此两门出入,自然可保无恙。因此无论布阵或是破阵时,最是注意结点的所在,布阵者要千方百计地将其隐藏起来,而破阵者则须费尽心机去寻找之,就好像解方程一样。邢幽清的三才阵就是被袁度找到了结点的所在,因而轻易就被破了。如今袁度所布的两仪阵,内含阴阳二气团团旋转,无始无终,中央的太极位混沌一片,分辨不出结点究竟在何处。

那妖物毕竟不是寻常之怪,当年它便是被困于奇门之术,这才被天释擒住,封印在分水墩下,日月如梭,光阴荏苒,不觉已是二百五十多年。他既在奇门遁甲上吃过了大亏,自然对如何破阵极为用心,它本无实体,不过是一股意念,但因其本尊非神、非鬼、非人,号非天,乃上古第一厉害之怪,因此即便是残留在世间的一股怨气亦能结形化妖,妖力虽不能及本尊万一,但残忍诡谲狡诈样样俱全,如同本尊的一个影子一般。它被困地下,无时无刻不在思考破解奇门遁甲的方法,今又被困于阵中,见四周迷茫一片,不辨方向,唯有阴阳二气周身袭来,知道此阵是两仪阵,先强行冲突了一阵,见无效果,便停了下来,将身形收拢,团成球状。

袁度身在阵外,心却在阵内,见妖物如此行动,却不知道它要做什么,他一面催动阵法变化,将结点不断地移转,不在一处有片刻停留,一面全力提防。那妖物缩成一个圆球后,开始团团旋转,扰动周围的阴阳气,如同水波纹一般,一圈一圈荡漾开去,遍及阵中的每一处角落。

奇门遁甲属于壶内天地袖里乾坤一类,理论上是在方寸间展开出一个无边无际的虚幻空间,但其实那个空间却是有限无界的,通过“返转”效应无限重复映现自身,因此在阵中若朝一个方向直行,终究会回到出发点,但气流扰动的余波却能很快地充满整个空间。袁度见阵中气流紊乱,略一思索便知道妖物的用意:空间处处混沌,气波振动也应是处处相同,唯有在结点上,因其连接内外,故振动与别处有一些细微的差别,妖物正是在搜寻这个特殊的点。袁度心中暗道天意,盖此阵是在殿内利用三尊石佛所布,范围不过数丈,空间太小,结点难藏。若是像无极大阵,展开的空间无穷无尽,就算妖物能扰动气流探测,但振动及远而衰,估计连阵法的百万分之一都覆盖不了,要找到结点是不可能之事。

袁度见妖物能想出这么一个匪夷所思的法子,倒也心惊,但他熟知奇门遁甲之术,倒也不惧,阵法变幻,自身也扰动起来,只不过和妖物的扰动相逆。两股振波在空间中相遇,恰好互补,均消解于无形。

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