这时，侦察员来报告：“有两股敌军从东西两个方向以正常的速度向这里开来。离这里只有十五里路了。”任弼时一听，连忙命令部队进入阵地，准备掩护中央首长突围。毛泽东在窑洞里听得清清楚楚，阻止说：“且慢。”任弼时说：“李德胜同志，我得为你的安全负责。”毛泽东又加重语气强调：“你没听刚才侦察员说，敌人的进军是按正常的速度开拔吗？不像是发现了我们。这个村子小，敌人不会料到我们会住在这里。再说，电台也没有接上，我们的行踪又没有暴露，还是隐蔽吧。”
参谋连忙将毛泽东的命令传达下去。顿时，天赐湾一片寂静。从外面看，这里是一个无人住的小荒村。毛泽东隐蔽不足一顿饭的功夫，从东面过来的一队胡宗南军便进村了。外面，敌人说话走路的声音传来。只听一个声音说：“连长，我进去搜查一下，看有共军没有。”又一个声音传了过来：“这个小村子鬼也不见一个，搜它干啥。你在前村搜查发财啦，这里可没财发。”
片刻，声音逐渐走远，任弼时正要命令解除警报，突然外面一阵枪响，任弼时好不着急，立即来到毛泽东住的窑洞，打算动员毛泽东撤离。
任弼时进了窑洞，被眼前的一幕惊呆了。只见毛泽东正手捧一本《三国演义》专心地看哩。“李德胜同志，敌人打来了！”毛泽东说“史林（即任弼时），敌人向山上来，我们立刻就走。敌人顺沟过去，我们就住下。我估计，敌人没有发现我们。”
任弼时正动员着毛泽东撤离，侦察员来报告：“西边的一股胡军在下边放了一阵枪，又折回去了。顺着山沟穿行而过，向西南方向越追越远。”
中央前委和毛泽东至此才摆脱了险境，在敌人的眼皮底下化险为夷。人们惊叹毛泽东神机妙算和临危不乱的指挥才能。任弼时悬着一颗心放了下来。即使在十分危险的情况下，毛泽东仍在读《三国演义》。《三国演义》里斗智斗勇的故事，时时提醒他去战胜困难，增强信心。
爱读裴松之注的《三国志》
裴松之注《三国志》的“极大好处”，是“长篇大论搜集大量历史资料，使读者感到爱看”。
毛泽东特别爱读裴松之注的《三国志》。在《后汉书·光武帝纪》中，他写了一条较长的批注：
李贤好。刘攽好。李贤贤于颜师古远甚，确然无疑。裴松之注三国，有极大的好处，有些近于李贤，而长篇大论搜集大量历史资料，使读者感到爱看。青出于蓝而胜于蓝，其此之谓欤？譬如积薪后来居上。章太炎说：读三国要读裴松之注，英雄巨眼，不其然乎？
李贤是唐高宗的儿子，人称章怀太子，曾召集当时学者张大安等儒生，共注《后汉书》。刘攽是北宋时的史学家，协助司马光同修《资治通鉴》，专任编修汉代史部分。颜师古是唐朝的训诂学家，做《汉书注》，偏重于考订文字，多所证明。从毛泽东对这三位史学家的评论看，他读史更为看重史料的丰富翔实。《三国志》本为西晋陈寿所着，20万字左右。裴松之是南北朝时南宋的史学家，他为《三国志》所做的注释，搜集了西晋后一百三十余年新发现的史料，重点放在史实的增补和考订上，共有55万字之多，差不多超出原着2倍，引证的书目约210种，在为后世保存史料方面也作出很大贡献。毛泽东很爱读裴松之注的《三国志》，在这部书中有他很多圈画批注。他称赞裴松之注《三国志》的“极大好处”，是“长篇大论搜集大量历史资料，使读者感到爱看”。
毛泽东生前虽然没有历史专着问世，但在他的其他着作中，有关历史方面的论述是很多的，尤其是对《三国志》的批注，更有独特的见解，这是他留给后人的一笔宝贵精神财富。
七十年的“三国迷”
多看，会使你聪明，对社会了解得多一些，也会对事物增强分析能力。
自《三国演义》问世600年，从未有人像毛泽东那样对这本小说终生喜读，历久弥坚；热情推荐，大力普及；多有评论，妙语如珠；灵活运用，无所不包！
毛泽东辞世时己八十余岁，而他读《三国演义》的历史就超过了70年。在乡村私塾读，在城镇学堂读，在井冈山上读，在中央苏区读，在长征路上读，在延安窑洞读，在转战途中读，在西柏坡民房读，在北平双清别墅读，在中南海书房读，在视察的火车上读，身体好时自己读，患眼疾时请人读。一部《三国演义》伴随了他的一生，直至生命的终结。直到1976年1月他还在用赞赏的口吻谈到曹操的自学成才，他说，“真正的本事不是在学校学的，孔夫子没有上过大学，还有秦始皇、刘邦、汉武帝、曹操、朱元璋，都没有上过大学。”
读《三国演义》持续时间长，评《三国演义》涉及的范围广，莫过于毛泽东。毛泽东对《三国演义》一百二十回，解读评点时几乎回回点到；从黄巾起义到三国归晋，重大事件全在他的评说视野之内；对三国人物评论者达30人。曹魏集团的曹操、郭嘉、夏侯渊、许褚、刘晔、蒋干、华佗；刘蜀集团的刘备、诸葛亮、关羽、张飞、赵云、黄忠、廖化、刘禅；孙吴集团的孙权、周瑜、吕蒙、陆逊、黄盖、鲁肃、张昭；司马氏集团的司马懿、司马师、司马昭；东汉末年割据军阀及其幕僚董卓、袁绍、刘表、张松……几乎囊括了三国各派政治势力的主要人物。至于对曹操、刘备、诸葛亮的评论，多达十几次，甚至几十次。
到了晚年，毛泽东浓浓的三国情依然不减，仅1973年上半年，毛泽东就两次（3月9日、5月26日）让工作人员忻中到中国书店购买两种最新版本的《三国演义》来研读。在中南海游泳池畔的书房里还有一直存放两种线装大字本的《三国演义》：一种是上海涵芬楼版，全名叫《三国志通俗演义》；另一种是人民文学出版社1974年2月影印出版的《三国志通俗演义》。这两部线装大字本，老年毛泽东十分钟爱，时常带着浓厚的兴趣，翻阅它们。
毛泽东读《三国志》，读《三国演义》，读得非常认真，不只是表现在他反复读，做批注。更重要的是，他通过读书，从中提取精华，用以教育党内同志与身边的工作人员，吸取历史的知识与经验教训。他曾对警卫员说，像《三国演义》这些书，“知识很丰富，里头反映社会情况，里头有历史，有风俗习惯、人物，你要多看嘛！多看，会使你聪明，对社会了解得多一些，也会对事物增强分析能力。”
《三国演义》，毛泽东首先把它当做一部兵书来读的。
书中描写记述了大量惊心动魄、千古流传的战例，如赤壁之战、走麦城、草船借箭、空城计等，其虚实分合、攻守进退、以小打大、以少胜多、后发制人、应战应和、应擒应纵，都大有可借鉴之处。
毛泽东解读《三国演义》时说：
“看这本书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”毛泽东把《三国演义》视为认识社会的有力武器，从各个领域汲取其中的智慧和谋略，努力为现实斗争服务。伟人爱奇书，奇书遇伟人，一生中演绎出一个又一个耐人寻味的现代版的《三国》故事。
看《失空斩》
毛泽东再一次观看和哼唱《空城计》，很有一种自信和豪迈的英雄气概。
1949年3月，党的七届二中全会在西柏坡召开。三大战役已经结束，中国人民面临着全国即将解放的大好形势。会议期间，以李和曾为团长的华北京剧团来到了西柏坡，为与会代表和中央首长作慰问演出。那天演出的最后一出压轴戏正是《失空斩》（由《失街亭》《空城计》《斩马谡》三个相互关联的折子组成）。当年在延安时，毛泽东多次看过这出戏。在紧张激烈的大决战的日子里，毛泽东时常念诵《空城计》中诸葛亮的那句念白：“司马懿的大军来得好快呀！”唱得最多的也是“我正在城楼观山景”一段。这次在中国革命即将在全国取得胜利的前夕，毛泽东能够从容地赏玩此剧，真是不亦乐乎！欣赏的感受更多的也就偏重于艺术方面。他对一同看戏的周恩来说，看了这出戏，给人以一种刚强奋力的感觉！并说，他特别喜爱高（庆奎）派的唱腔，就因为高派唱腔激昂、热情奔放。他还赞扬了诸葛亮的扮演者李和曾唱得好，表演潇洒。看完戏，他一路哼着诸葛亮的唱段，依然沉浸在戏情之中。他与身边的警卫人员说定，明晚再次来看戏。
在大决战即将胜利的前夕，毛泽东再一次观看《空城计》，很有一种自信和豪迈的英雄气概。和《三国》故事中的人物交流，达到了心灵上的共鸣。
他为什么姓诸葛
“孔明的先人因本祖来自诸城，故自称诸葛，以别于当地葛姓。后代相沿，就姓了诸葛。”
1951年底，毛泽东沿津浦铁路南下视察，车到济南，在火车上召见了时任济南市委书记、市长的谷牧。在车上谷牧向毛泽东汇报了济南的工作，毛泽东听后说：“你的报告我看了。”并对济南市的工作，再一次给予肯定，接着毛泽东就话题一转，天南海北、上下古今地谈了起来。
毛泽东首先问谷牧：“济南因何而得名？”谷答：“因为它在济水之南。”又问“济水现在为什么不见了？”谷牧一下没答上来。毛泽东说：“济水故道被黄河夺去了，你回去查查书看。入境问俗，入国问禁，到哪个地方工作，就要了解哪里的情况，包括现在的历史的。”
毛泽东紧接着问：“诸葛亮是哪里人？”谷牧答：“祖上是山东临沂人，后来移居湖北襄阳。”“他为什么姓诸葛？”谷又被问住了。毛泽东说：“你读过陈寿的《三国志》吗？《诸葛瑾传》里头有个注，说明孔明的先世本姓葛，原籍诸城，后来移居阳都（即临沂，在今沂南县）。当地葛氏是大族，排外姓强。孔明的先人因本祖来自诸城，故自称诸葛，以别于当地葛姓。后代相沿，就姓了诸葛。”
谷牧回来后，查了有关史籍，感到毛泽东说的都有根据，完全正确。可见毛泽东对《三国》的事迹和人物，广收博览，了解的非常详细。
殷墟考古迹
“曹操在这一带实行屯田制，使百姓丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一了北方，为后来晋统一全国打下了基础。”
1952年11月1日上午9时55分，毛泽东来到河南安阳市。
在安阳行署专员程耀吾的陪同下，毛泽东等一行参观殷墟后问：
“这西面、北面是什么地方？”
“西面是太行山，北面是漳河。”
“漳河，就是曹操练水兵的地方？”
“对。”
“曹操也是个了不起的人物。这里属于古邺。邺城始建于春秋齐桓公时。战国时属魏国。西门豹为邺令。西汉时邺城是魏郡治所，东汉末年是冀州牧袁绍驻地。曹操破袁绍后，于公元204年进邺建都，此后史称邺都为魏都。
东汉建安十八年（公元213年）曹操被封为魏公，后为魏王，掌握中央一切军政大权。邺都成为朝臣聚集、发布政令的中央政权所在地，直到公元220年曹丕代汉，虽建都洛阳，但称邺都为‘北都’，七庙不废，直至公元265年司马炎灭魏建晋。故魏前后在邺建都52年。
曹操在邺时，进行大规模的扩建。着名的三台，即金凤台、铜雀台、冰井台，就是那时修建的。晋朝文学家左思曾写《魏都赋》对邺都进行很好的描写。曹操在这一带实行屯田制，使百姓丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一了北方，为后来晋统一全国打下了基础。”程耀吾为毛泽东丰富的历史知识所倾倒，忘记了自己是汇报情况的，认真地听毛泽东讲了起来，并不住点头附和。程耀吾深感自己作为地方官，对那段历史不太清楚而感到歉疚。毛泽东看《三国》不是空对空，而是在现实视察和调研时，总能与遇到的现实问题联系在一起，从而深化认识，加深对古今事物的比较和鉴别。
温县说司马懿
“你说司马懿的才能，是否比诸葛亮大些？”
1952年10月26日，经中共中央批准毛泽东休息7天，利用这段时间毛泽东到河南视察黄河，当视察完“人民胜利渠”后，不知有什么问题解不开，他顺手把博学多才的晁哲甫拉到跟前，手指远方轻声问道：
“那南边是邙山么？”
“是邙山。”
“那西边是啥子县啊？”
“西边是温县和孟县。”
“温县！温县为啥子叫温县，你知道吗？”
“不知道。”晁哲甫遗憾地摇了摇头。
“温县，是根据司马温公之名而来的。魏明帝的统领大都督司马懿，就是温县人。这个人很有头脑。”毛泽东接着说，“自从魏国大司马曹真病死以后，魏国的军权就落到了你们豫北人司马懿的手里。他在诸葛亮的第四次北伐中，采取了‘敛兵结寨，依险固守’的策略，使诸葛亮求战不得，粮草供不应求，只得引兵还乡甘肃谷县——齿城，保住了他要坚守的阵地；之后，诸葛亮经过两年多的充足准备，又统领十万大军，派使臣联合东吴配合，出斜谷，发动了第五次北伐，与司马懿相持于陕西歧县的渭水之南。这一次，诸葛亮总结了他上次因司马懿‘坚壁不战’导致失败的教训，他也采取了‘分兵屯田’，以其人之道，还治其人之身的办法。但因为诸葛亮沉不住气，一再派人下战书，结果，反而使司马懿更加坚定了他‘拒而不战’的决心；诸葛亮为激怒司马懿，又给他送去那么一套女人穿的衣服、首饰，闹得司马懿险些上了诸葛亮的当！过了一些日子，在诸葛亮又派人下战书时，司马懿不但很客气地接待了这位使者，避开军事不谈，只谈些诸葛亮的饮食起居和日常琐事，从中了解到了诸葛亮——事烦、胃口不好，一天连几升饭都吃不下肚子的消息，就高兴地向其左右说：‘诸葛亮食少事烦，其能久乎？’不久，诸葛亮果然就见上帝去了。”此时，毛泽东问晁哲甫：
“读过《三国演义》的人，都有这个看法？”
“有人说，南阳出才子。我看你们豫北也不少：魏公司马昭、司马伦、大将军司马师、西晋史学家司马彪、作家司马祯，还有蔺相如、韩琦、岳飞等；这人民胜利渠就是豫北人修的么。”
关于司马懿和诸葛亮斗智斗勇的议论就至此为止。
“主席，咱们下去到渠畔走走好吗？”潘复生请示毛泽东说。
“来了，就是要看的，下！”
毛泽东在乔登云的引导下，走下顶峰，沿着人民胜利渠北畔浏览，继续视察。
曹操的发家之地
“司空，是古代王朝官职的一种名称。它的品级和你这个专员的地位大小差不多。”
1952年11月1日毛泽东一行曾到殷墟视察。毛泽东兴致勃勃地站立在八字小桥上，面向北方，挥动着手中的黄呢解放帽子问程耀吾：“西面、北面是啥子地方？”“西面是太行山，北面是漳河。”“漳河，”毛泽东说：“漳河，那里是曹操练水兵的地方，讲武城那个村庄，就是曹操在那里讲武的地方，后来形成魏、蜀、吴三国鼎立。这里属邺郡，古邺城是曹操发家之地，因为曹操实行屯田制，百姓丰衣足食，结果，他胜利了，还修了‘铜雀、冰井、金凤’三台。”
话锋一转，他又问程耀吾：“洹北那两个村庄叫啥子名字？”“西边那个村子叫西司空，也叫小司空，东边那个村子叫大司空。”
程耀吾回答说。“司空，是啥子意思？你知道吗？”程耀吾摇头。“司空，是古代王朝官职的一种名称。它的品级和你这个专员的地位大小差不多。”
程耀吾含笑点点头。
毛泽东一生非常重视对地方志的研究，每到一地视察常叫工作人员找来地方志，了解历史情况、地理沿革、文物掌故及风土人情。1958年3月，毛泽东首次到成都，主持中央工作会议。3月4日下午一到成都，立即要来《四川省志》《蜀本志》《华阳国志》《武侯祠》等，认真阅读。他说：“治郡国者以志为鉴。”
程耀吾想不到毛泽东对这里的情况这样熟悉，很受教育和启发，后来他找来地方志，着实研究了一番，获益匪浅。
曹操是个了不起的诗人“曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。”
