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第2章 史记(1)

传说中的三皇五帝

传说,盘古开天辟地之后,中国进入了“三皇五帝”统治时期。三皇,指伏羲、燧人、神农。五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。传说中,他们不但是天下的主人,而且个个智慧贤明。

伏羲氏,又称包牺氏、庖羲。远古时代,大地荒凉,伏羲出现后,发明了很多有用的东西。他教会人们建造房屋,以躲避风雨和野兽的袭击。他结绳为网,教会人们捉鸟捕鱼。伏羲还根据天地阴阳变化之理,发明创造了八卦,使之成为中国古代文明的开端。他发明了瑟,创作了很多曲子,让人们在劳动之余,用音乐来驱散疲劳。在后人的眼里,伏羲是中华民族的人文始祖,也是远古时代最早的智者。

燧人氏,又称“燧皇”。远古时代,人们过着茹毛饮血的原始生活,到了夜里,漆黑一片,常有野兽袭击。有一次,雷雨过后,树木被雷电点着,引起熊熊大火。燧人氏偶尝被雷火烧烤过的食物,感觉味道极其鲜美。后来他见大鸟用巨喙啄食树虫时树上迸出火花,就灵机一动,发明了钻木取火的方法,教会人们用火烤制食物、照明、取暖、冶炼、防御野兽等。人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的历史,开创了人类文明的新纪元。后来,人们将燧人氏奉为“火祖”。

神农氏,就是传说中的炎帝。在中古传说中,炎帝是太阳神,也是农业之神和医药之神。传说神农氏见人们整天以打猎为生,而猎物逐渐减少,认为这样下去生活肯定难以支持,于是他遍尝百草,筛选五谷、草药,解决了人们的吃饭、看病问题。为了解决人们的穿衣问题,他种植桑麻,教人们制麻为衣。他又教人们制作陶器和五弦琴,提高了人们的生活水平。后来,神农氏在尝草药时不幸中毒身亡,而他敢为天下先的进取精神,成为支持中华民族不断发展前进的精神动力。

黄帝,生于姬水,居于轩辕之丘,故姓姬,号轩辕氏。据说,他一生下来就会开口说话,长大后性情聪敏,道德高尚,故被西北游牧民族推举为部落首领,称为“黄帝”。神农氏后期,黄帝率兵征讨那些残暴的诸侯,很多人望风归顺,只有蚩尤不愿归顺。黄帝见蚩尤无恶不作,就与炎帝一起讨伐蚩尤。双方的军队在涿鹿展开决战,蚩尤大败,活捉后被斩首。诸侯纷纷奉黄帝为天子,黄帝开始与炎帝一起治理国家。传说,舟车、文字、音律、算数等都是黄帝发明的。他的妻子嫘祖同样贤明能干,她教民农桑,发明了养蚕、丝织。后来人们将炎帝、皇帝尊称为华夏文明的始祖,将嫘祖尊为“桑蚕之神”。

颛顼,姓姬,号高阳氏。相传他是黄帝的曾孙,在他二十岁时,黄帝因其聪明有谋略,将首领之位传给了他。颛顼即位后,进行了宗教改革,禁止人们信奉巫邪鬼神,强令人们信奉黄帝一族的教化,从而促进了民族之间的融合。在他的统治下,天下太平,中国的疆域面积又扩大了许多。因颛顼生前崇尚玄色,故后人尊他为玄帝。

帝喾 (kù),姓姬,史称高辛氏。相传帝喾生于西海之滨,他的母亲因脚踏巨人的脚印而怀孕,然后就生下他来。他少小好学,年纪轻轻就负有盛名,十五岁就被颛顼选为首领之位继承人。帝喾在位时,根据四时变化,划分了四时节令,指导人们按照节气来从事农畜活动。他仁慈而有威严,在位七十年,天下悦服,人们在他的领导下安居乐业。帝喾死后,立儿子挚为帝。挚统治不力,死后由弟弟放勋继承了王位,是为尧帝。

尧,姓尹祁,号放勋。他博学多才,恭谨仁义,勤奋简朴。传说他继承帝位后,仍旧与民众生活在一起。他同大家一样,穿粗布衣服,吃粗饭杂粮。他制订了四方的方向,规定了一年的天数,为农业发展做出了巨大的贡献。尧统治时期,各民族团结如一家。尧年老时,看到自己的儿子不适合继承王位,就让各部落首领从民间选拔贤能之人,大家推荐了舜。尧对舜进行考验后,就将王位传给了他。

舜同尧一样,也是一个贤明能干的君主。关于他的故事,我们接下来详细讲述。

谦逊仁义的舜

舜,姓姚,名重华,生于冀州(当时冀州包括今河北、山东、山西),为五帝之一。

舜自幼丧母,他的父亲瞽叟是个性格顽固的盲人。后来父亲续娶,又有了个儿子象。为了维持全家人的生活,舜很小就要辛苦操劳。他的父亲宠爱后妻,溺爱幼子,三个人看舜不顺眼,因此都想杀死他。虽然全家人都对他不好,但是舜却从不反抗。父亲想杀死他的时候,他就躲起来,等到父亲心情好了,再出来认错。周围的人都认为舜是一个品行高尚的人。

尧年纪老了,他见自己的儿子朱丹行为恶劣,不适合继承王位,于是就征求大臣们的意见,让他们推荐一个贤良的人,大臣们一致推荐了舜。尧决定考验一下舜,就让自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了他,给他修建了粮仓,还给了他很多牛羊。舜娶了尧的两个女儿后,虽然地位提高了很多,但是他比以前更加恭谨了。舜在历山耕种的时候,很多人都前去追随他。周围的百姓受到他的感召,都变得极其谦让,从来没有人因为财物而与别人起过争执。

舜的后母和象看到舜如此好运,非常嫉妒。他们和瞽叟一起,三番五次想害死舜。有一天,他们让舜上屋顶修理房子。舜刚顺着梯子爬上屋顶,瞽叟他们就将梯子抽去,在下面点起了火。舜在屋顶上看到下面起火,赶忙寻找梯子,但是梯子没了。当时,舜身上除了两个随身携带的斗笠,什么都没有了。他急中生智,两手拉着斗笠,像鸟儿张开翅膀一样,从屋顶上飘了下来。瞽叟几人看他毫发无损,都目瞪口呆。

瞽叟和象不甘心失败,又让舜去挖井。舜知道父亲他们没安好心,在下面挖井的时候,在旁边又挖了一条通道。果然,舜刚挖好通道,瞽叟和象就在上面开始往井里扔石头。他们用石头填满井,认为舜必死无疑,就高兴地回家了。舜在下面,听到上面有人扔石块,就从通道里钻了出来。

象回到家中,得意洋洋地对父母说:“这次哥哥准死了,现在咱们可以瓜分他的家产了。”三个人就兴冲冲地朝舜的屋子走去。他们打开舜的房门,发现舜正坐在床边安静地弹琴呢。象不好意思地说:“哥哥,你什么时候回来的?我正在想你呢。”舜回答道:“你来得正好,我也想你啊。”瞽叟和象见舜每次都能安然逃脱,以为他有神灵相助,再也不敢暗害他了。舜仍然像以前一样,和和气气地对待他们。尧听说后,认为他既踏实能干,又品德优良,决定将首领的位子让给他。这种通过选举的方式选拔领袖的做法,历史上称为“禅让”。

舜继位后,选拔贤人,带领百姓发展生产,又制订了典礼之法,很快就实现了天下大治,老百姓都非常爱戴他。尧死后,舜想将首领的位置让给尧的儿子朱丹,但是人们都不赞成,都跑来归顺他,舜才正式当上了首领。他当上首领后,对瞽叟仍旧如以前一样孝顺,象改过自新后,他还将其封为侯。

舜到老的时候,见自己的儿子品行不佳,就像尧一样,将首领之位让给了治水有功的禹。尧舜禹三人将全部精力都奉献给了天下百姓,因此,后人称他们为历史上的有德之君。

大禹治水

尧帝在位时,天降大雨,洪水泛滥,百姓流离失所。尧帝召集大臣询问可以派谁去治水,大家一致推荐了鲸,尧帝于是命令鲸去治水。鲸采用堵的方法治理洪水,结果收效甚微。舜继承帝位后,看到洪水依然泛滥,非常生气。他将鲸杀了,让大家另选治水能人,大家就推荐了鲸的儿子禹。

禹贤明忠信,是大家公认的聪明能干之人。虽然他对父亲的死非常伤心,但是他并没有因此而仇恨舜。他接受了治水的任务后,认真总结父亲的经验教训,将全部精力都投入到了治水上。他看到洪水汹涌,用堵的方法行不通,就决定改用疏导的方法进行治水。

为了早日治愈水患,禹不畏艰辛,与百姓一起风餐露宿,挖土担石。由于长时间的风吹日晒,他的脚掌、手掌上都磨出了厚厚的老茧,甚至小腿上的汗毛都磨光了。禹在治水期间,跑遍了天下的名山大川。他勤勤恳恳,惜时如金。为了不耽误治水,他结婚四天就离开了家。后来,他三次经过自己的家门,都没有回去看望家人一眼。就连他的儿子启出生时,他都没有陪在妻子身边。经过十三年的时间,禹带领百姓披荆斩棘,终于开凿了九大山脉的道路,疏通了九条大河,将洪水引向大海,彻底清除了水患。

禹在治水的时候,为了方便治理,将全国划分为9个州,即“九州”。九州的划分,使中国有了一个统一的地理概念,为国家的治理提供了方便。禹将洪水治理好后,天下重新回到太平时代。舜根据各地的情况,推行、实施了新的教化。为了表彰禹的功劳,舜特地赏赐给了禹一块黑色的圭玉,并将禹提拔为重臣。

当时国家负责法令的官员是皋陶,舜对他非常尊敬。皋陶说:“高明的政策,都离不开道德的辅助。如果信义能得到普遍认同,不但君臣和谐,百姓也能安居乐业。”舜听到这里,就对禹说:“你治水有功,在民众中树立了威望,但是切记不要像朱丹那样居功自傲。我之所以取消他的继承权,就是因为他过于骄横狂妄。”禹恭敬地说:“我能完成治水的任务,都是出自对民众的责任感。我在九州推行了五服制度,现在人民各尽其守。只有三苗不听从命令,为了天下太平,对他们一定要严加防范。”舜说:“你的功劳不仅仅是治水,还在于替我推行仁政、教导民众。”他让皋陶下令,让百姓都以禹为榜样,尽忠职守的都厚加安抚,不遵守法纪的就严厉惩处。禹得到了舜的信任,不但没有骄傲,反而更加谦虚谨慎,他将全部精力都投入到了造福民众上。在禹、皋陶这些贤臣的辅佐下,舜的统治越来越好。不但百姓过着幸福平静的生活,连鸟兽都能和睦相处,一起跳舞。

人们感谢禹将洪水赶走,都尊称他为“大禹”。舜看到禹勤劳能干、深得民心,决定将王位传给他。舜的儿子商均和尧的儿子朱丹一样,都是凶险顽劣之徒。禹继承王位后,感念舜的大德,打算将王位让给商均。天下诸侯听说后,都齐声反对。禹只好登上王位,定国号为夏。

禹死后,曾将王位传给伯夷。禹的儿子启见伯夷统治不力,就自立为帝,建立了中国历史上的第一个朝代——夏朝。从此以后,世袭制代替了禅让制,中国社会开始进入一个新的发展时期。

纣王荒淫无道

殷纣王帝辛,乃是殷商帝乙幼子。因为他的母亲是王后,所以他才被选为王位继承人。据说,他年幼时聪敏过人,长大后,才智敏捷,身强力壮,能徒手与猛兽搏斗。

纣王在位前期,重视选拔贤臣,发展农业,因此,他前期的统治还算稳定。后来他为了扩大地盘,持续对东夷用兵,将商朝的势力扩大到东南一带。纣王统一东南后,将中原地区的先进文化和技术推广到那里,从而促进了民族的融合和国家的进步。但是,长期用兵,也培养了纣王残暴好战的性格。

纣王有了功绩后,骄纵自满情绪日渐滋长。他不但大肆修建宫殿,还命令四方诸侯进献美女、珠宝供自己享用。有人给他进献了一个美女,名叫妲己。纣王见妲己娇艳动人,心中大喜。从此整日沉迷于后宫,荒废朝政。妲己为了取悦纣王,怂恿纣王纵情享乐,纣王对其无所不从。妲己喜欢歌舞、美酒,纣王就命人为她编了很多淫秽的音乐和舞蹈,又命人建造了“酒池肉林”。所谓“酒池肉林”,就是供纣王和妲己饮酒、取乐的场所,里面摆满美酒,挂满肉食。纣王高兴时,还会让很多衣着暴露的男女在其中嬉戏、淫乐,场面之淫秽,简直是不堪入目。

群臣见纣王荒废朝政,极其不满,就上书劝谏。纣王为了堵塞劝谏之路,发明了炮烙之刑。炮烙,就是将受罚的犯人放在烧红的铜柱子上,用火活活烤死。谏官梅伯、太史杨任都因为劝谏,先后被处以炮烙之行。纣王的王后姜后,见妲己祸乱后宫,对她严词责备。纣王听说后,把姜王后也杀了。因为姜王后是九侯之女,纣王又迁怒九侯,将九侯剁为肉酱。天下诸侯听说纣王残暴不仁,皆有反叛之心。

纣王听信妲己之言,宠信奸臣费仲、尤诨。费仲见诸侯皆有谋反之心,就建议纣王将诸侯中势力最大的几个骗到都城杀掉,纣王听从了他的建议。西伯侯姬昌就在此时被纣王传到都城。好在姬昌的臣子们给费仲等人送去了很多珠宝,让他们在纣王面前为姬昌说情。纣王才没有杀掉姬昌,而是将他关在了羑里。姬昌从羑里还周后,开始蓄积力量,为灭周做准备。

老丞相商容是三朝元老,深受百姓和群臣爱戴,因为不满纣王诛杀王后,被纣王罢了官。皇叔比干听说纣王要将商容罢官,出面劝阻。纣王大怒:“我是当朝天子,命运都掌握在老天手中。谁再对我做的事指手画脚,多嘴多舌,小心性命不保!”大臣们听了,都心灰意冷。纣王见群臣缄口,得意洋洋,自此更加为所欲为。他为了修建鹿台,不但大肆搜刮民财,征用劳力,还多次下令增加赋税,人民苦不堪言。

纣王的兄长微子启见纣王越来越失信于民,多次对他进行劝谏,但是都没有结果。微子启见纣王如此荒淫而又不听劝谏,知道他离亡国的时候不远了。于是他找到掌管祭祀的太师和少师,准备与他们一起逃往国外。比干听说后,对他们说:“做臣子的,如果不能助君治国,就要以死相争,以尽本分!”比干说完后,就再次前往劝谏纣王。纣王大怒,对他说:“我听说圣人的心有七窍,你既然以圣人自居,今天就剖开你的肚子看个究竟。”纣王命人将比干杀了,并挖出了他的心脏。微子启等人听了,吓得赶忙跑到了周国。百姓见大臣们都逃亡国外,纷纷出逃,自此,纣王众叛亲离。

后来,周武王见纣王不得民心,就率兵攻打他,通过牧野一战,击败纣王的队伍,灭掉了商朝。商纣王胡作非为,最终被人民和历史所抛弃。

牧野之战

姬昌从羑里回周后,下定决心,一定要灭掉商纣。他一面向纣王进献金银财物,取得他的信任;一面发展生产,访贤任能,发展西周。很多人听说他的贤名后,都前来归附。一时间,姬昌手下文官武将云集。

有一天,姬昌决定次日出去打猎,当夜,他梦见飞熊入梦。第二天一早,他请人为自己占卜。占卜的人说:“恭喜大王,今天你得到的不是猎物,而是一位可以帮你指挥千军万马的将帅之才。”姬昌大喜,带着人就出发了。他来到渭水之滨,碰到一位垂钓的老者,这位老者就是怀才不遇的姜尚。姬昌同姜尚谈了一会儿,发现他是一位难得的人才,就请他上车。然后,两人同车而归。姬昌请回姜尚后,开始与他共筹兴周灭商大业。姜尚帮助姬昌施行仁政,训练军队,发展经济,很快就实现了周国富国强兵的目标。后来,有几个小的诸侯起来反周,姜尚指挥军队,灭掉了他们,姬昌在诸侯中的威望进一步提升。

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