学生高喊“外争国权，内惩国贼”、“誓死争回青岛”等口号示威游行，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行径，保卫中国的领土和主权。他们不顾军警的阻挠镇压，痛打驻日公使，并火烧交通总长曹汝霖的住宅。
随后，北洋政府在北京大规模地逮捕学生，激起了全国人民的愤慨。全国各地学生纷纷罢课给予响应，全国的工人和各阶层人士也给予声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或示威，形成了全国性的反帝爱国斗争高潮。
在全国人民强大的压力下，北洋军阀政府不得不释放被捕的学生，撤销了曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个卖国贼的职务，并通知参加“巴黎和会”的代表拒绝在和约上签字。这样，五四运动取得了重大胜利。
1939年，为了使青年继承发扬五四运动的光荣传统，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定：5月4日为中国青年节。
1949年12月23日，中央人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。
026、六一国际儿童节的由来
六一国际儿童节是全世界儿童的节日，也是全世界爱好和平，为争取儿童生存、健康和受教育的权利而斗争的日子。
1925年，“国际儿童幸福促进会”举行第一次国际大会，发表了有关儿童福利问题的原则以后，一些国家先后有了儿童节的规定，如美国定为10月31日，英国定为7月1日。
第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条，成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟，加上传染病的流行，他们一批批地死去；有的则被迫当童工，受尽折磨。
1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日作为国际儿童节。
我国儿童节，早期为每年的4月4日，是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。
新中国成立后，为了培养广大儿童的国际主义思想，1949年12月，中央人民政府政务院发出通令，废除旧的“4·4”儿童节，将6月1日作为我国的儿童节，与六一国际儿童节统一起来。
从此，每年的这一天，全国少年儿童都要举行各种活动，欢庆自己的节日，这是孩子们最愉快的一天。
027、教师节的由来
9月10日是我国教师节，每到这一天，全国各地都会开展各种以尊师重教为宗旨的活动。不过，教师节产生和演变的历史可谓是一波三折。
1932年，国民党统治时期，南京、上海等地的教育家提出了以农历六月初六为教师节的建议。不久，国民党政府同意确立六月初六为教师节。
1938年，国民党政府教育部长陈立夫借故否定六月初六为教师节，改农历八月廿七即孔子诞辰为教师节。后因这个日子处于上课期间，有碍教学，所以又改为阳历8月27日。但这个日子处于暑假边缘，无人理睬，陈立夫的主张也就流产了。
1950年，周恩来总理认为教师是脑力劳动者，提议以“五一”劳动节同时作为教师节。随后，教育部和全国教育工作领导人发表书面谈话，将“五一”国际劳动节同时作为教师节。但劳动节是全国性的节日，活动内容很多，而教师节没有单独的活动，因此没有实际意义。
1984年12月9日一早，《北京晚报》总编室一版编辑就接到一条由某记者写的倡议，篇幅不长，其主要内容是倡议设计一个属于教师们的节日，在全社会掀起尊师重教之风，主要倡议人是当时任北京师范大学校长的王梓坤院士。
第二天，《北京晚报》就刊出《北师大王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》的文章。
12月15日，北师大钟敬文、启功、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰等著名学者积极响应，联合提议设立单独的教师节。
1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为教师节。从此，教师节在我国正式确立。
028、国际护士节的由来
5月12日，是全世界护士的共同节日。这个光荣的节日是跟一个叫南丁格尔的伟大的名字联系在一起的。
南丁格尔是英国女护士，近代护理学和护理教育的奠基人，1820年5月12日出生于一个富有的英国名门之家。良好的家庭教育，培养了南丁格尔优秀的品质。
1854年到1856年间，发生在克里米亚的沙皇俄国与土耳其之间的战争十分激烈，双方伤亡惨重，大量的伤病员无人照顾。当时，具有医学专业知识的南丁格尔自愿组织战地救护队，她率领38名女救护队员负责伤病员的护理。在她的领导下，该地区建立了医院管理制度，提高了护理质量，使伤病员死亡率迅速下降。
1860年，南丁格尔在英国的圣多马医院创建了世界上第一所护士学校，为推动世界各国护理工作和护士教育事业的发展作出了巨大的贡献。
南丁格尔以最高贵的奉献精神，把自己的一生献给了护理事业。
1912年，国际护士会倡议，世界各国医院和护士学校以南丁格尔的生日5月12日为国际护士节，以此纪念人类护理事业的创始人南丁格尔。
029、拜天地的由来
我国传统婚礼上，新郎、新娘要拜天地，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂（父母）。
这个风俗的形成还有一个故事。
相传女娲造人的时候，开始只造了一个俊俏的后生。虽说这后生有吃有穿，逍遥自在，但孤孤单单一个人，总觉得很无聊，常常为此唉声叹气。
一天晚上，月下老人拄着一根龙头拐杖来到小伙子的面前，说：“后生不要愁，我给你找个伴。”
过了一个时辰，月下老人领着一个姑娘，飘悠悠地落到小伙子面前，对他说：“我给你领来了一个女人，你们先认识一下，一会儿我给你们办喜事。”说完，月下老人就不见了。
过了一会儿，月下老人领着两个白发白须的老人站在小伙子和姑娘面前，指着两个老人说：“这是天公和土地公，你们以后的生活离不开他俩。现在我们给你们办喜事，首先，给养育你们的天公、土地公拜三拜。”
小伙子和姑娘立即对天公、土地公拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得拜拜我哩。”
小伙子和姑娘又对着月下老人拜了三拜。刚拜完，三位老人就全不见了。从这以后，人们为了感谢天、地的养育之恩，为了感激月下老人牵线搭桥的情义，结婚时，便形成了“拜天地”的习俗，并流传至今。
趣味链接：结婚时为什么要贴大红“囍”字？
举行婚礼时，人们都会贴出红双“囍”字，以示庆贺。它表示成双成对的意思，反映出人们希望好事成双的美好愿望。
据说，这种习俗源于宋代。
23岁的王安石进京赶考时，路过马家镇，暂住在他舅舅家。次日，他上街闲逛，见镇上马员外家门外悬挂的走马灯上写着一副上联。“走马灯，灯马走，灯熄马停步。”却没有下联。王安石一时也没有对上下联，便暗自记在心中。
王安石到京城应考，主考官指着一杆飞虎旗念道：“飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身。”王安石顿时想起马员外家那副上联，便以此为对，主考官惊赞不已。
在回程路过马员外家宅时，马员外恰在门外听几名书生应对联。王安石便挤上前，用主考官的对子应对。谁知马员外家的对子是专为择婿而出的，他觉得王安石的下联对得最出色，得知王安石尚未婚配后，执意要将女儿许配给他。王安石经打听后，得知马员外的女儿才貌双全，便与舅舅商议，同意了这门婚事。
不久，王安石在完婚的大喜之日，恰逢官差来报“恭喜王大人高中了”。王安石喜上加喜，提笔在大红纸上写下一个金色大“囍”字，贴在门上，并吟诗一首：“巧对联成双喜歌，马灯飞虎结丝罗。洞房花烛题金榜，小登科遇大登科。”从那以后，这种习俗一直流传至今。
030、闹洞房的由来
新媳妇过门头天晚上，不论男女老少，大家都拥挤在新房里，七嘴八舌地向新娘提出些五花八门的问题和要求，闹得小两口面红耳赤，啼笑皆非，大家却哄堂大笑。人们称此为“闹洞房”。
关于闹洞房的来历，我国民间有源于驱邪避灾的说法。
相传，很久以前紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一支迎亲队伍之后。他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人躲进了洞房。
当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人向他请教除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”
于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，到了五更时分，魔鬼便逃走了。从那以后便形成了闹洞房的习俗。
趣味链接：新娘为什么要蒙上红盖头？
古时候的婚礼上，新娘头上蒙着一块别致的大红绸缎，被称为“红盖头”，这块盖头要在入洞房后由新郎亲自揭开。
最早的盖头大约出现在南北朝时的齐国，当时只盖住头顶，用以避风御寒。以后各族人民纷纷仿效，蒙盖头成为一种习俗。到唐朝初期，这种盖头便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。
据说，唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基要求宫女以“透额罗”罩头，也就是在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额。
从后晋到元朝，盖头在民间广为流行，已成为新娘不可缺少的装饰，为表示喜庆，新娘的盖头一般都选用红色的。
关于新娘蒙盖头的习俗，有一个神话传说。
据唐朝李冗的《独异志》记载，宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩得配为夫妻。于是，兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人结为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”
结果那几个云团聚合为一。于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，“乃结草为扇以障其面”。“扇”与“苫”同音。苫者，盖也。
以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被用盖头蒙头代替了。其他许多关于人类起源的传说中，也都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。也许，新娘蒙红盖头就是由此演变过来的。
031、新娘乘花轿的由来
封建社会早期，士大夫家庭很讲究娶亲的礼仪，有“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”和“亲迎”六项规定。每项规定中，又都有极为细致的要求。
譬如，男子到女家“亲迎”，要穿黑色衣服，要在黑夜里乘黑漆车子，打着火把前去。新媳妇坐在车子里，车上有盖，里面有帷幕，以免被人看见。古人认为妇女代表阴气，迎阴气入室，宜在晚上进行。
轿子大致起源于唐朝。轿子娶亲这个仪式出现在宋代，并渐渐成为民俗。这主要和“亲迎”仪式出现了一系列变化有关。例如这时迎亲已改在早晨进行，新郎要披红插花，所以新娘坐的轿子也改成鲜艳的花轿。
趣味链接：新郎新娘喝交杯酒的习俗源于何时？
谈及交杯酒，大家都不陌生，因为它是婚礼上一个十分常见的节目，为婚礼平添喜庆的气氛。
据说，这一习俗源于先秦时期。《礼记·昏羲》载：新郎、新娘各执一只一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻均享有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。
唐朝时期，除了沿用瓢做婚礼上新人用的酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，各自先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反置于床下，以示婚后百年好合。至清末时期，交杯酒仪式已发展成为“合卺”、“交杯”、“攥金钱”三个部分。
如今的婚仪中，“安杯于床下”之礼已被革除，“攥金钱”则为“掷纸花”所代替，唯“交杯酒”之礼仪仍然被沿用。
032、生日祝寿的由来
在我国，祝寿这一习俗很早就存在了。传说华山封人曾向尧祝过寿，只不过，当时对祝寿活动没有具体的时间限定，未必就是当事人生日的那一天。
在我国，过生日的习俗，大约是从南北朝时开始的。据北齐文学家颜之推的《颜氏家训》记载，当时，在江南就盛行着庆祝孩子一周岁生日的习俗。
唐朝时期，庆祝成人生日的习俗也很盛行。据史籍记载，唐太宗有一次对大臣长孙无忌说：“今天是我的生日，世人都为之欢乐，而我却感到悲伤。”唐玄宗生日时，曾在花萼楼下宴会百官，百官上表建议以皇帝生日这天为千秋节。
生日上的寿礼，大约始于宋朝。当时，朝政腐败，做官的过生日，僚属都要献寿礼。《水浒传》一书中，就有一段“送生辰纲”的故事。
绍兴年间，宋高宗曾下令，禁止官员接受生日贺礼。但秦桧掌权后，四方之官为巴结他，都趁他生日之机向他送礼，各地效仿，使得这一习俗流传下来。
趣味链接：祝寿为何要送寿桃？
在中原和豫北地区，每逢祝寿，尤其是给老年人祝寿，儿女们都要送一份寿礼，以此来向老人祝寿，祝贺他们健康、长寿、幸福。而民间寿礼中经常送寿桃。
据说送寿桃祝寿的习俗是从孙膑开始的。
战国时，齐国的孙膑18岁时离家，到千里之外的云蒙山，拜鬼谷子为师学习兵法。在孙膑刻苦学习的12年中，从来没回过一次家，也没写过一封家信。
这一年五月初五那天，孙膑猛然想起，今天是母亲的60岁生日，便向师父告假回家探母。临行前，师父鬼谷子摘下一个桃送给孙膑说：“这桃是不轻易送人的，我送你一个带回去给令堂上寿。”孙膑接过桃就辞别师父急忙往家赶。
孙膑回到家，看见母亲憔悴的面容，心里难过极了。他赶忙从怀里捧出师父送的桃送给母亲说：“今日告假回来，师父送我一个桃孝敬母亲。”
老母亲接过桃吃了一口说：“这桃比冰糖、蜂蜜还甜。”桃还没吃完，老母亲容颜大变，皱纹一扫而光，青丝如墨，双目明亮，牙齿重生。
后来，人们纷纷效仿孙膑，也在父母生日的时候，送上鲜桃祝寿。在冬春初夏没有桃子时，人们就用面粉做成寿桃，蒸熟了送给父母拜寿。
此后，这个风俗广为流传，一直到今天。但是，现在的城市人更多的是按西方风俗给老人送蛋糕。
033、吃长寿面的由来
在民间，生日有吃长寿面的习俗。据说，这个习俗源于西汉年间。
相传，汉武帝崇信鬼神，相信相术。有一天，他与众大臣聊天，谈到人的寿命这一话题时，汉武帝说：“《相书》上讲，人的人中长，寿命就长，若人中1寸长，就可以活到100岁。”
当时，坐在汉武帝身边的东方朔听后，就大笑了起来。众大臣莫不吃惊，都怪他对皇帝无礼。汉武帝问他笑什么，东方朔解释说：“我不是笑陛下，而是笑彭祖。人活100岁，人中1寸长，彭祖活了800岁，他的人中就长8寸，那他的脸该有多长啊。”
众大臣和汉武帝听后，也不禁大笑起来。看来想长寿，靠脸长长点是不可能的，必须换个方法来表达自己长寿的愿望。
脸即面，那“脸长即面长”。于是，人们就借用长长的面条来祝福长寿。渐渐地，便演化为生日吃面条的习俗，并称之为吃“长寿面”，一直沿用至今。
趣味链接：过生日时为什么要吹生日蜡烛？
过生日时，吃蛋糕、吹蜡烛已是人们再熟悉不过的事情了。据说，这一习俗源于希腊。
