自家童儿受欺，主人面目无光，这时候怎么也要护护短的，所以陈诺捻诀，从识海水星中召出癸水，补养青龙，青龙本为莲茎，属木从水，得癸水相助，暴涨一倍，顿时挣脱九蛟，仰天长吟。
猪刚鬣怒道：“你们合伙子欺负俺老猪，算什么英雄？！”
陈诺哈哈一笑，正要开口，却听不远处有人出声：“正是，正是！贫僧平日最见不得以多欺少，以众凌寡，既然遇上，总要管上一管——看我法宝！”
只见一片金光闪来，瞬息涨成亩半大小，原是一领金缕袈裟，遮住青龙头顶，如山坠地般砸落，仙姑冷笑，这轻飘飘的破衲也能阻我青龙剑气？且与我破！
可惜这袈裟来头太大，乃是佛祖亲传，其重无量，直将青龙压得哀啸一声，散了法术，复成一杆莲茎，眼看又要被那袈裟碾碎成泥，便仙姑天仙之境，也觉措手难及，无力无助。
陈诺厉叱，召出乾坤袋中人剑，“呛”然便斩，那袈裟由极坚忽化极柔，软沓沓没个着力处，竟把剑身裹了，想要夺去。如此一来，荷仙姑的莲茎却是躲过一劫，急忙收了，闪到旁边看这一僧一道争锋。
僧人面相老拙，说白了就是丑陋，好似一副骨头架子撑着片衣裳，明明是副穷苦潦倒的模样，偏又点尘不染，寸土难惊，有诗证曰：
形羸骨瘦久修行，一衲麻衣称道情，曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
陈诺人剑被裹，如马套笼，只觉得山一般重法，哪怕暴出元功四转之力，也只能堪堪稳住，不曾堕了场子，若想挣脱，千难万难！
那老僧扫他一眼，摇头叹道：“不过如此，”又看向猪头，“咦”了一声道：“你生具宿慧，与吾教有缘，不如随了我去修习佛法，求谋正果。”
猪刚鬣便问：“你是哪个？佛门中有何职司，作甚勾当？”
老僧本想以实名相告，奈何来时佛祖再三叮咛：只可以化身现世，不得以真形示人。因就一指遥处香桧，树上有窝，道：“我居此巢窠，不沾凡尘！巢色乌青，正是我名。”
陈诺心下大惊：好生生怎跑到这货地盘了？巢色乌青，正是我名，岂不明明白白就是乌巢禅师！孙悟空千般手段，万钧神力，也挽不下那鸟巢一缕枯藤，我便强过猴子些许，却又如何回天？
只听猪刚鬣摇头说道：“向不曾听闻老禅名姓，想来位份不高，有道是：人往高处走，水往低处流，俺放着声震诸天的观音菩萨不跟，倒来随你，真个以为猪脑子不顶事么？此事休也再提！”
乌巢禅师叹道：“缘也，命也，果也！如此，你可自回，莫碍我事。”
猪头“嗳”了声转头就走，行不两步，却又回身：“老禅要做什么事？”
乌巢阴恻恻道：“和尚能做什么事？当然是超渡人，难不成是生娃娃？”
猪头哼唧两声，说道：“说实话，俺心底里巴不得你往死里拾掇这野道，只是我尚欠他人情，这事倒不好不管。老禅要超渡，还须等我还了因果，才好施为。”
乌巢冷笑，你敢来管，怕我破不得戒吃猪肉？我佛门又不是西边那群清真，没什么忌口不忌口的说法。
他却不知，此刻正有一点殷红如箭，射向香桧冠顶，钻入那个乌青巢窠中，也怪老僧大意，出来时未曾关得门户，内里竟是一方天地，虽是草就粗创，亦具气象规模：中有楼台宝塔、亭阁转廊；更有麋鹿山猴，青鸾彩凤。梵唱纶音，不绝于耳，端的仙家福地，佛门净土。
殷红迎风而变，已化清空，就于那宝塔尖上站定，撮嘴厉喝：“呓！”只见黑红火起，如浪涛席卷向前，逢木而噬，遇水则蒸，一忽而便烧得天空塌陷，四野碎崩！
灵台造化如实，这火烧得也实，乌巢措不及防着了道，痛得大叫一声，捧了光头乱滚，那九颗戒疤倒象九个烟囱，竟往外喷出火来，黑红相杂好不骇人。
正裹着人剑的金缕袈裟失了法控，立时一轻，被陈诺信手抽出剑来，一把抓住边角，将尚在发楞的荷仙姑卷上，发声喊，腾云驾雾跑了个无影无踪！
也是清空境界尚低，若是到得六转往上，凭借祝融南明离火之威，这把火不说灭度乌禅，至少也能烧他个白痴神经病。巫族神通向为道界、佛界不屑，但当年巫妖大战，便天庭都被攻下，又是盘古精血，真个就不如鸿均三千造化之道？
待乌禅缓了劲，忍痛掣出个乌金钵盂，照那光头顶上一扣，便猪刚鬣听来，都似有海浪惊涛巨响之声。
又过少时，乌禅收回钵盂，却有青烟自九个戒疤中袅袅升起，直看得猪头目瞪口呆，忍不住问道：“老禅可是心火太旺？俺往日在福陵山时逢一郎中，教我一方：以绿豆熬汤服用；或用莲子六钱、桅子三钱煎水食之，可去热润燥，清火生津，老禅何不试试？”
乌禅面皮紫胀，来时在佛祖跟前可是拍了胸脯，要困野道一年半载的，如今只一照面，连师尊所授金缕袈裟都遭掳了去，还被烧得三魂焦枯，七魄坼燥，哪有脸面再说超渡别个？只好立掌当胸，说道：“我火旺不旺关你毛事？还不回去，等我请吃晚饭么？！”
猪刚鬣腹诽，打输了架拿旁人发火，看你这人品就不咋滴，亏得方才没答应随你修行。罢罢罢，我自回高老庄搂媳妇儿，谁管你和尚道士狗咬狗？这烟冒的，能当香炉用了，整好三柱香，早中晚齐活。
却说陈诺挟着荷仙姑一跑就跑了千多里地，寻下个隐蔽之处歇脚，暗骂西方秃驴果然耐不得寂寞，好生生的又来找事，这乌巢禅师也不晓得是个什么根脚，法力还比水镜庄那等罗汉强些，难不成是个菩萨下界，要来找我晦气？
仙姑也问：“那和尚什么来头？端的厉害，只看我一眼灵台就已涩滞难明，这袈裟也非凡物，以我中品青莲剑化形为龙，居然捱受不住，打回原形！”
陈诺将那袈裟捋平了细细观看，却见金缕横平纵直，以神识观之，有道道梵文自金缕中生出，映照识海，竟是一篇经文，其名叫做《大品般若经》，共分八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。
其中一卷，仅只二百六十余字，却是耳熟能详，梵文Prajnaparamitahrdayasutra，翻译过来便是《般若波罗蜜多心经》。何谓般若？妙智妙慧是也，有色能见，无色能亦能见；有声能闻，无声亦能闻。
外物所引，须先有色与声，方才有能见能闻，若无色与声，即不能见不能闻，亦不生善法。是故凡夫之智，在于“见闻”，佛家看来，即是愚痴，是为妄想。为引众人，便有“般若”，般若如灯，照见五蕴，渡出苦厄，剔尽有漏之“分别慧”，正是佛门“菩萨摩诃普为利乐诸有情故，求趣无上正等菩提”之上上妙谛。
陈诺得之，欣喜若狂，忘形之下，早将仙姑一把搂实，口中喊道：“发财了，发财了！这样宝贝，万金难求，若能参悟一二，金仙有望，大罗亦不远矣！”
仙姑满脸臊得通红，却被这话吸引，问道：“不过一件袈裟，值当甚么！有何妙处，可证大罗金仙？”
陈诺眉飞色舞，道：“你既知唐僧取经，是为修行，却不知若无《心经》，他纵能修行，却修不了心，证不成果，正所谓：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。有此四句，千经万典，何须求哉？”
仙姑从来只习道藏，不识佛经，仍是不解开问：“既有此经，那唐三藏何必苦行十万八千里，餐风宿露，踏尽坎坷去西天大雷音寺取个劳什子？”
陈诺叹道：“此中关碍，我尚不知，这番走去西天，便是想寻个究竟，如来老儿奸诈阴狠，保不准又是一场算计，我等还须小心仔细，切不可入了毂中，就只剩个身死道消、万劫不复的下场。”
仙姑颌首，惊觉仍在野道怀中，男人气息熏来，只觉口干舌燥，心如鹿撞，忙挣脱开来，斥道：“大胆狂徒，安敢亵渎天仙法驾？！”
陈诺楞楞神，忽而笑道：“抱也抱了，若要我负责，倒是可以打打商量。”
仙姑羞怒，一展拂尘，牢牢捆住陈诺，往棵歪脖子树上挂了，说道：“你与这树商量罢！”
