不幸，我的希望被粉碎了，第二天，您就离开了我们！您虽然与世长辞了，但您没有离开生您、养育您的中国大地；而人民、祖国母亲、’党也永远不会忘记您Il北大荒的人民送给您的锦旗——“丁玲不死”，就代表了全国人民的心意！汤原农场的农工怎会忘记，为了把刚刚出壳的小鸡养活，您就把小鸡搂在怀里；宝泉岭农民也永远忘不了您！为了他们早日摘掉文盲的帽子，您这位大作家去当扫盲教员，兢兢业业地教他们识字。您从少得可怜的生活费中，省下钱给他们买纸、买笔、做黑板；山西省长治县嶂头村的农民也忘不了您，您把安家费拿出来给村里买了拖拉机……长相思啊，常相忆，您的心灵多么美好！在长达四分之一世纪的时间里，您被剥夺了写作的权利和政治生命，而您没有痛苦，没有抱怨，没有大作“《离骚》”。不怀好意的外国记者问您：“共产党执政以来您老是挨整受苦，你为什么还相信共产党？”您回答说：“不是共产党错了，是一些人错了，一些思想错了。”您正确地把党里的个别人，个别思想和整个党分开，维护了党！您还说：“在我遭受不幸的时候，党和人民也同样受蹂躏”；肉体的伤，心灵的伤，你的伤，我的伤，哪里比得过党的伤”？多么博大的胸怀！您不愧是忠贞的、优秀的共产党员！有一次您铿锵有力地回答了一个外国记者：“我宁愿在国内当右派，也不愿到国外当左派！”您不愧是忠于祖国的好儿女！您的一生给人留下多少美好的回忆和思念！您的老师鲁迅在《悼丁君》中写道：“瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。”他把您比喻为神女，湘灵；您的同志瞿秋白说您：“冰之是飞蛾扑火、非死不止。”您是一只永远扑向光明、扑向真理的飞蛾；您的文艺界同事说您是一枝“晚香的红杏”；您的老伴说：“你是海洋上远去的自帆，希望在与波涛搏斗”……啊，丁玲！您留给我们多少美好的回忆与思念。
（原载《丁玲纪念集》，湖南人民出版社，1987年版）
9-2作者专访
一个“自讨苦吃”的人
——记《丁玲小说的嬗变》作者彭漱芬教授
曾焱
窗外，叶绿花红的夹竹桃开得热烈；客厅里，小束洁白的栀子花倚在朴素的花瓶里，淡淡的清香和着满屋的书卷气扑面而来。在这样的情境中，听湖南教育学院彭漱芬教授娓娓叙谈谜一样的女作家丁玲，和她沉浸了10多年的丁玲研究，实在是一种享受。
自彭教授的专著《丁玲小说的嬗变》于1991年由湖南文艺出版社出版后，她的名字已为国内外文学研究界的朋友所熟悉。对这部著作，好评如潮。有人认为“这是迄今为止丁玲小说研究专著中最好的一本”，有人称其“是丁玲研究中的一项瞩目成果，其成就在目前可以说是无出其右的”，中国现代文学研究会会长严家炎也赞扬该书“有见解……有深度……文字也活泼，写得相当好”。
面对从美国、日本等文学研究机构纷至沓来的称赞信函和国内慕名而来的拜访者，彭教授总是笑咪咪地说一句：“太过奖了。”一如她的著述风格，眼前这位五十开外的女教授看起来沉着平易，朴实无华。欣赏了那张：1984年彭教授和丁玲女士在厦门大学丁玲创作讨论会上的合影之后，我忍不住问：“您为什么对丁玲这么感兴趣？”
彭教授说：“是好奇把我引上了这条研究之路。作为一个研究现代文学的学者，我被丁玲那种罕见的文学才能和创作个性强烈地吸引着去探个究竟，她既能写出《沙菲女士的日记》，又能写出在内容和艺术表现手法上迥异的《太阳照在桑干河上》，这在世界文学史上也是不多见的；而作为一名女性，我则对这位有着独特个性的女作家的心路历程渴望有所了解，她既有女性的温柔、细腻、沉静，又有男子汉的洒脱、奔放。总之，是丁玲谜一样的人生与性格引发了我探索的兴趣。”
也正是基于后者，彭教授寻找了一个独特新颖的研究视角：《嬗变》一书没有走按政治和历史的分期去分阶段论述丁玲小说创作的老路，而是采取横切和纵剖的方式，紧紧把握住了丁玲女士的个性、气质在创作中的轨迹。
写一部几十万字的书本不易，要博得评论界与读者“颇有见地”这4个看似平淡却难得予人的赞语则更难。不说三年埋头案牍三易其稿的个中艰辛，单是为这一课题所做的系统化研究就是10多年，论文数十篇。彭教授感叹地说：“女性做学问往往有三大障碍，一是怕苦，二是自卑，三是易满足。只有具备了‘自讨苦吃’的精神，能够看准目标，集中精力，督促自己闯过了这三关，成功才会青睐于你。”
临告辞时，瞥见彭教授的书桌上又摊开了厚重的卷帙和文稿，却已不是丁玲研究，而是《中国现代著名小说家研究》。彭教授解释道：“这是我的另一部专著手稿。”这淡淡的一句话，意味着她的又一次冲击，意味着她又将于书房寂寞中“自讨苦吃”也自得其乐。
（原载《湖南妇女报》1994年7月8日第2版）
霞晚红胜火
——记中文系教授彭漱芬
王富荣、张传福
新春伊始，彭漱芬教授收到国际比较文学研究会邀请她8月中旬赴加拿大出席14届大会的通知，这个殊荣来自她的重要论文《吴越文化与鲁迅及其小说》。喜闻此，记者于3月25日晚专访了彭教授。
生命之河载丁玲
同许多同代人一样，彭教授潜心搞科研是1978年以后的事。10多年的艰苦努力，彭教授成果迭出，尤其是丁玲研究一枝独秀。记者问：“您为什么如此钟爱和执着研究丁玲？”
彭教授沉思片刻，感慨地说：“这位享誉中外的女作家一生充满坎坷，尤其在文革10年蒙受沉冤，而1979年复出后，仍表现出对事业的坚强意志和对党的执着信仰。这使我倍受影响和激励，从而立下了研究丁玲的决心。”
呕心沥血，．通过对丁玲小说整个建树进行多角度、多层次、全方位的探讨和研究，彭教授完成了21万字的专著《丁玲小说的嬗变》（湖南文艺出版社1991年4月出版）。这部著作奠定了彭教授在丁玲研究中的重要地位。《上海文论》认为，彭教授“对于丁玲个性气质与小说风格演变的关系的论述，填补了以往丁玲研究的空白”，“是迄今为止，丁玲研究专著中最好的一本”。《湖南省志·著述志》通知将《丁玲小说的嬗变》作为重要著作进行介绍。
与此同时，她还在《文艺研究》等刊物上发表了论文50多篇。
事业之树葆青春
1992年，她与丈夫一起晋升为教授，成为我院现代文学和美学的科研和教学领头人。彭教授常说：“人生的道路是由一个又一个的目标铺成的。人虽会老，这是自然规律不可抗拒，但精神可以不老，这是最重要的。”
正因为这种执着追求，去年8月，彭教授又一部专著《中国现代著名小说家研究》由陕西人民教育出版社正式出版。同时，彭教授还不断拓宽研究视野，深入到美学、比较文学等领域。彭教授撰写的论文《吴越文化与鲁迅及其小说》，受到好评，被推荐到国际比较文学协会。国际比较文学协会认定了这篇论文的学术价值，于是给刚涉入比较文学领域的彭教授发了赴会通知，参加在加拿大召开的第14届国际比较文学大会。彭教授教学任务也是相当繁重的，每天都觉得时间不够用。但她始终保持极大的热情。她说：“我们这一代最好的岁月被耽误了，到我们有条件和环境搞教学科研时，人生最宝贵的青春已过。我们是新中国培养的知识分子，理应在有限时间内多做些事情，挽回蹉跎了的岁月。
愿做繁花的肥料
近几年，“下海”之风甚猛，金钱梦夺去了不少人的理想、信念，像彭教授这类知识分子似乎成了“落伍”的人。但彭教授坚信：人类的繁荣与进步，无论如何也离不开科学和文化。寂寞清苦的科研阵地虽然几经冷落，然而，多少有识之士仍痴痴不舍，笔耕不倦。有些书商出高价要她写一些畅销书，她婉言拒绝了。丁玲的话——“愿作一棵小草，做这些盛开的繁花的肥料”，是无论如何也无法忘却啊！在教学研究之余，她兼任学院教学评估委员会和学术委员会的委员，几乎整个文科的课都要她抽空去听，给年轻老师以必要的帮助。年、年为现代文学课建题库，出试卷，没有报酬，她也认真干。走出彭教授的家门，夜已很静。彭教授，我们想对您说，您是静夜的一缕脉息，面对您，我们拍响双掌，既为取暖，也为自己的行程作一个肯定。明天，阳光将把我们的思想擦得窗明几净，我们在春天的天空下像一间亮堂的房子，您的追求和精神在我们的心房里安居。
（原栽《湖南教苑报》1994年4月20日第1版）
比翼高翔生活无悔
——记教授夫妇易健、彭漱芬
楚天阔 田勇军 王龙彪
湖南教育界有这样一对夫妇，他们在讲坛上耕耘了38个春秋，著有《丁玲小说的嬗变》、《美学论纲》等19部著作，其中夫妇联袂三部，在国际国内学术刊物上发表论文70多篇。他们就是湖南教育学院教授易健、彭漱芬。阳春三月，正是麓山含翠、风景怡人的时候，我们怀着崇敬的心情前去采访心仪已久的教授夫妇，想请他们就事业和生活的关系谈点看法。
走进教授家，阵阵书香扑鼻而来。这是一套普通的三室一厅居室，简洁的房间里，一排排书橱煞是诱人。我们刚坐下，发现玻璃茶桌上摆了张小纸片，上面列举出许多件事，有的后面还划了“√”。了解到这是教授夫妇这天要做的事时，我们仿佛看到了教授夫妇生活规律的有序性。
谈及对事业和生活的理解，易健欣慰地说：“没事业的生活是枯燥的生活”。教授夫妇著述丰富，科研突出，在高等学校都是佼佼者，他们确实付出了特别的辛劳。拿彭漱芬来说，她的老家在广东，她为了能“拿出自己的成果，有自己独立的研究”，连续10年没回过娘家。平时买菜，她都是匆匆赶到校门口旁的菜市场随便买点，没有时间挑选，也没时间讨价还价。因此，她感慨：“作女人难，作有学问有成就的女人更难”。为了搞好教学、科研和家务，她说，要学会“十个指头弹钢琴”，做到忙而不乱。
教授夫妇在攀登路上是互相搀扶、互相帮助、互相激励的，用他们自己的话说，叫做“互助互补”。易健教授研究美学，理论色彩强，彭漱芬教授研究现当代文学，文笔漂亮，两人各有千秋。在学术研究和著作构思上，他俩总是共同探讨、相互砥砺。彭漱芬教授举了一例，说她的专著《丁玲小说的嬗变》一书，由于易教授的鼎力帮助才把丁玲小说“审美观”的演变阐述透彻。书出版后，学术界同仁还有人写信向她请教美学知识，误以为她是搞美学研究的。易健也褒奖彭漱芬给他的帮助，说她常给他的著述和论文润色，并做出版前的最后校对等等。
但高节奏的教学和科研并不意味着易健、彭漱芬夫妇就是“书呆子”。教授夫妇俩深谙“不会休息的人是不会工作的”这句名言的内蕴和真谛，特制订了作息表：每天晨跑，打太极拳；下午5点半至6点半打乒乓球等。他们的乒乓球打得极好，每天都要打上一阵。天气好的时候，教授夫妇相携着走上岳麓山，在林间小径上散步，一起探讨大自然的美，有一种怡然自得之乐。他们尽量不让生活单一化，有时忙里偷闲种种草，栽栽花。易健还有选择性地看看文学味浓、艺术性强的中外电视节目，并不时带着审美的眼光，对电视节目作一番比较和评价。比如某部古典片的发髻和服饰弄错了，哪个历史事实搞混淆了，他都．能一一指出。彭漱芬却把更多的兴趣放在那一叠厚厚的集邮册上。平日里，兴之所至就弄几个正宗粤菜让全家品尝品尝。老俩口都说：“生活丰富多采，心情就舒畅，心情舒畅了，工作起来才有干劲。”
面对着这对教授夫妇，我们陡然生出敬意。在事业上，在生活观上，他们都是高品位的。两位教授都有一个共同的兴趣，在正月初一为全年“立言”。牛年到来，夫妻俩就共同斟酌，拟出两段文字，压在玻璃板下：“时光的流逝，不能使我们苍老，只有空虚和烦恼才是衰老的元凶。”“以动养身，生命在于运动，运动是大自然抛给人类的救生圈；以静养心，生命在于和谐，和谐是自然社会、家庭、生命运转的最佳状态”。这些精辟的语言，既是他们的事业观，也是他们的生活观。
（原载《湖南教育报》1997年5月2日第3版）
