§§§第一节 神不知鬼不觉清除政敌
康熙四十一年（1702），四阿哥胤禛和太子胤礽，还有十三阿哥胤祥跟着父亲去朝圣中国佛教的第一名山——五台山。胤禛后来崇信佛教，很有可能就是和这次去五台山朝圣有关系。
到太子胤礽已经被废除了之后，这些兄弟之间更是尔虞我诈，相互倾轧。在这样的一个非常敏感的时期，胤禛却是八面玲珑。他既不去攻击其他的那些兄弟，也不拉帮结派，更不会去做落井下石的事情，甚至他还去帮助那些兄弟们，为兄弟们去说情，在大家眼里表现出不得罪任何人的憨厚模样。当胤禛被御封当了贝勒，但是九阿哥、十四阿哥这些人却封了贝子的时候，他还因为这件事去向自己的父亲启奏，他说大家都是一样的兄弟，为什么九阿哥他们这些人的爵位却是比较低的，他和父亲说愿意自己降低世爵来提高兄弟们的爵位，这样一来使得他在兄弟们当中的地位就相当了。之后他还干过不少这样的事情，他总是处处替自己的兄弟们说好话，维护兄弟们，在别人有需要的时候就马上给予支持。所以这样，那些正激烈争夺储位、相互敌视的兄弟却对他都怀有这样那样的好感，反正至少没把他当做是自己的对手。雍正虽然也对皇位是非常热切地渴求着，但是他的手段却使用得十分高明。他凭借着自己韬光养晦的战术，渐渐地在众兄弟间提高了他的身份和地位，也在众人中表现出他不凡的政治活动才能。那些皇子纷纷跳出来争夺储位，就好像《红楼梦》里说的那样，“乱哄哄，你方唱罢我登场”。
雍正当时的表现有的人说他这是一直在韬光养晦，这是在效仿刘皇叔防备曹操时自己在菜园子里种白菜一样，属于深藏不露，这种说法也是不无道理的。他为了谋取太子的地位的野心，是在第一次废除了皇太子事件之后才慢慢滋生的。到第二次他才渐渐开始去积极经营了，可是当时的情况对于他而言是并不有利的。无论是人气还是声望，八阿哥都比他要好得多；如果要论和康熙帝关系的亲近，三阿哥也比他强；要是讲才干和受父亲的宠信，十四阿哥就比他厉害多了。但他做事审慎，他比较注重方针策略，所以在这么多兄弟的嗣位角逐中，才能异军突起，来了一招后发制人。
四阿哥也就是雍正坐上了皇帝的龙椅之后，有许多的人不服气，尤其是和他争夺过皇帝位的那些兄弟。雍正对这些兄弟还有他们的党羽进行了严厉打击，这都是他开始巩固自己的政权地位、树立自己君权和绝对统治威力所采取的一系列措施。
一、接二连三的大清扫
雍正对自己的胞弟十四阿哥采取了重点打击的手段。对九阿哥也是不讲情面的，因为九阿哥是八阿哥最忠实的追随者，所以雍正决定用打击九阿哥的方法来孤立八阿哥。
九阿哥在父亲还活着的时候得到康熙皇帝的批准，抄了权臣明珠的家没收了数百万家产，他的贴身太监何玉柱也被派去关东私自挖人参来贩卖，还在天津开办了一个木行。所以在这么多皇子当中，九阿哥是最富有。可是，九阿哥是一个“好酒色，图受用”之徒，他两次派自己的心腹太监去苏州物色美女，以供自己荒淫享乐。康熙帝也从来看不上这样一个花花太岁的儿子。所以在康熙王朝的后期，九阿哥自己也明白皇位自己是得不到的，所以他就选择走实际的路线，他决定支持八阿哥。他和八阿哥是邻居，有一日他来到八阿哥府上，一通八皇兄长八皇兄短的，不断地讨好着八阿哥。他奉承地说：“八皇兄才华出众，定是皇阿玛储位之最佳人选，恭喜皇兄，贺喜皇兄啊！”八阿哥不经意地冷笑了一下，淡淡地看着他。其实八阿哥心里很清楚自己的九皇弟是怎样的一个人。他就是因为自己知道反正是得不到皇位的，但是为了自己将来可以继续他的淫逸生活而需要依靠更大的权势。八阿哥也正是利用九阿哥家里的钱多，可以支持他活动。因此，九阿哥成了八阿哥的重要活动经费来源。
后来，胤禛当上了皇帝之后，九阿哥感到非常失望，他对胤禛情绪上的不满和抗拒最后甚至到了不顾礼仪的程度，对于这一点他比八阿哥表现得更为明显。根据《清世宗实录》一书中记载：康熙皇帝驾崩的时候，胤禛当时正在很哀痛地哭泣着，九阿哥就突然跑到胤禛的面前，非常不守礼节地端坐在康熙的尸体前面，连做臣子的礼节一点都不顾。大家都在灵堂举行哀悼的时候，九阿哥却是一滴眼泪都没有流，一点难过的神色都没有。那时候胤禛就责问他了：“九皇弟，父皇正值仙逝，你却到这里来看热闹？成何体统，你这种忤逆之子！”九阿哥公然与雍正争辩道：“我是一点悲伤也没有，也强过某些人，猫哭耗子假慈悲！”正是因为九阿哥的这桩桩件件无礼的行为招致了雍正皇帝对他的憎恶。
另外，九阿哥的生母宜妃，胤禛一向也是很讨厌的。在康熙驾崩的时候，宜妃当时也正生着病，听到康熙去世的消息，她由于平时深受康熙的宠爱，所以毫无顾忌就闯进了灵堂，抢在了雍正生母德妃的前头，这一举动引起胤禛对她极度的厌恶。毕竟，那个时候四阿哥胤禛是已经受了遗诏的新的皇帝雍正，虽然以前自己的额娘地位也不高，可是母凭子贵，德妃现在的地位早就今非昔比了！当时雍正心里虽然很不高兴，但转念一想也没有将此作为一件事来理论。可是更让雍正生气的是，宜妃见到雍正的时候，还非常不识时务地摆出自己一副母妃的姿态，高高在上，连雍正已经是当今的皇上了也没有顾及上。雍正深知九阿哥没有八阿哥那样的号召力，也知道九阿哥也就是江湖商人脾气，成不了什么大气候。所以对九阿哥的亲娘采取打击的态度。可是，要直接打击宜妃，也不是那么方便，所以雍正当下决定从打击她的下人入手，来了个杀鸡儆猴。康熙六十一年（1722）十二月雍正以宜妃的亲信太监在外面做生意这样的口实，马上就下令让这个太监去土尔鲁耕种土地。雍正的命令里还说到，如果他不愿意去，那么马上赐给白绫，让他吊死。之后，把他的骨头也要送到发配的地方去。由这些可以知道，雍正对宜妃是真的不客气了，这也是给九阿哥一个下马威。
雍正打击完了九阿哥的母亲的太监，接着打击的就是九阿哥自己的亲信太监。就在处理完宜妃那个太监的同一个月，雍正又将九阿哥的太监李尽忠发配去了云南，还有一个叫何玉柱的太监就被发配去了黑龙江给穷披甲人当奴才。但是雍正并没有没收他们的所有家产。秦道然是九阿哥家里料理家务的，雍正说他狗仗人势，为非作歹，在自己的家里私藏了很多非法之财，逼他拿出十万两白银送到甘肃去驾军饷。其实雍正这样做，是想先废了九阿哥的手脚，才能好好制服他。
果然，过了没多久，雍正就把矛头直直地指向九阿哥本人了。雍正元年（1723）四月，他以“十四阿哥胤禵从前线回来、军队中需要人才”这样的名义，命令九阿哥前去帮助十四阿哥胤禵，为国效力。九阿哥怎么会不知道那是雍正想借这样的名义发配他呢？他就跑去向雍正求情，说等到父皇的百日忌日过后再走。雍正当即答应了他。可是等过了康熙百日忌日，九阿哥又向雍正说想要等到送父皇到了陵寝之后，再启程前往。这次，雍正当然是没有答应，他命令九阿哥不得有任何延误，一点都不留情面地命令他马上走。九阿哥被迫无奈，只能上路，前往前线了。其实九阿哥成不了什么大气候，雍正只是想发配九阿哥来分离心怀嫉妒的八阿哥那群人，使八阿哥没有经济支柱，也能防止他们之间交往得过密！
当九阿哥到达西大通之后，雍正又下旨，让当地所有的居民都搬出去，还派了兵日夜监管九阿哥的行踪，实际上也等于是囚禁了九阿哥。
九阿哥在西大通一直在奏请雍正想回到朝中，但是雍正不理不睬，就是不允许他回京城。九阿哥作为一个皇子，岂会不知道自己被流放，被监禁呢？他心里自然是非常气愤、恼恨，他并不甘心如此下去，那无异于等死。所以他采取了自己的行动，和八阿哥偷偷地通信。同时他还暗中招兵买马，趁机来扩张自己的势力。他的这些秘密活动怎能逃得过雍正的眼睛？所以不但没有起到作用，反而被雍正抓到了把柄，有了治他罪的有力证据。其实雍正早就安排好了的，早就指示好了自己的人随时注意到士兵的最新动态，稳定军心不要被九阿哥收买去。
对于八阿哥和九阿哥两人，雍正采取了很有针对性的手段：一个是极力地去拉拢，一个却是沉重地打击。九阿哥其实只是一只给猴子看的鸡，惩治九阿哥其实就是给八阿哥看的，雍正真正的目的就是为了瓦解他们俩组成的一个对自己极度不利的强劲联盟。
雍正为了巩固自己的地位对参与过竞争的其他兄弟，也是根据他们各自不同的情况去区别对待，有的贬有的捧。当时十阿哥也是八阿哥集团的支持者，他也是极力反对雍正上台的，所以雍正对他也采取了强硬的措施。而且用了一个非常奇特的办法去惩治十阿哥。雍正命令十阿哥去护送哲布丹巴的灵柩，可是十阿哥不愿意前往，想出了诸多理由推辞，而且一再说他穷得无法过日子了，要变卖家当。雍正哪儿会不知道他家里有的是钱，所以直接戳穿不给他装穷的机会。十阿哥无奈只有上路，但走到张家口就不肯走了，拒不从命。十阿哥哪里受过这般的饥寒之苦啊。雍正明知八阿哥和十阿哥是蛇鼠一窝，所以特意让八阿哥去处理这件事情。八阿哥上张家口之后回来即启奏革掉十阿哥的爵位。雍正一直在等十阿哥的臣服请罪，不想等来的是对方的不理不睬、拒不从命。就这样，雍正以此为由命令八阿哥革掉十阿哥的王爵，把他召回到京城，抄家之后永远拘禁。
在处理十阿哥事件上，雍正聪明之处在于借了八阿哥的手去惩治了十阿哥。而且让所有人都认为十阿哥的获罪全是八阿哥决定的，与此同时又给了八阿哥一个下马威。所以八阿哥、十四阿哥集团中的核心人物，也整日里战战兢兢不知盲从下去将何去何从，自此大大分散了各集团的势力。
雍正为了彻底地孤立自己的主要劲敌，接下来，他又迅速剥夺了负责正白与镶黄两旗军务的十二阿哥和负责正蓝军务的七阿哥的兵权。他在这件事上采用的是一个打一个拉，相互离间的手段。十二阿哥也是不知感激，雍正觉得他是扶不上墙的烂泥，所以就趁机革掉了他的王爵。七阿哥本是个聪明的人，自知大势已去，所以明确表示与八阿哥和十四阿哥脱离关系，雍正知道七阿哥已悔改，所以称赞了他，随后还封他为亲王。
八阿哥这个人一直都没有停止过他的阴谋，就算是雍正已经登基了之后，他还是利用了他职务的便利，给雍正制造了这样那样的棘手的事情。但是因为雍正考虑到八阿哥的党羽非常多，处理起来比较麻烦，所以对他并没有采取极端的手段，他步步为营，慢慢地解决完了八阿哥的那些所谓的心腹之后，才向八阿哥集团发动猛烈的进攻。对于严重威胁到自己皇位的政敌，也就是八阿哥那一伙人，雍正最先用的策略是让各个有分化，让八阿哥的党羽都自动解散，他这样做巧妙地抑制了一场皇族内乱的发生。
雍正四年（1727）正月初，雍正皇帝发动强大的舆论攻势打击八阿哥。他将所有有关康熙帝在位时候对于八阿哥的谕旨，包括康熙帝曾经讲过说和八阿哥断绝父子关系这样的谕旨全部都公布了出来。雍正借机下令去掉了八阿哥的黄带子，还把他在宗族中除了名赶了出去。后来八阿哥被宗人府囚禁，过了没多久，雍正又派了两名太监随身伺候，其实就是把他囚禁在高墙之内。同一年的三月份，八阿哥自己上书请求雍正让自己改了一个不太雅的名字，叫“阿其那”。
一直到雍正觉得自己的皇位已经坐得稳稳当当的时候，他才改变了自己清除政敌的策略。
雍正其实不像传闻中那样不顾手足之情的，他采取打击的打击、捧的捧之政策，也就是封建君王那“顺我者昌，逆我者亡”的集权主义思想的表现。其实历史上每个皇帝都是如此，如果不是张弛有道，既仁慈又严厉怎能稳定得住军心民心，怎能坐稳江山呢！
雍正在《大义觉迷录》中写过一段话能很好地说明：
朕即位时，念手足之情，心实不忍，只因诸弟中如阿其那等，心怀叵测，固结党援，往往借端生事，煽惑人心，朕意欲将此辈徐徐化导，消除妄念，安静守法，则将来二阿哥亦可释其禁锢，厚加禄赐，为朕世外兄弟，此朕素志也。所以数年以来，时时遣人赉予服食之类，皆不令称御赐，不欲其行君臣之礼也。二阿哥常问云：“此出自皇上所赐乎？我当谢恩领受。”
而内侍遵朕旨，总不言其所自。及雍正二年冬间，二阿哥抱病，朕命护守成安宫之大臣等，于太医院拣择良医数人，听二阿哥自行选用。二阿哥素知医理，自与医家商订方药。迨至病势渐重，朕遣大臣往视，二阿哥感朕深恩，涕泣称谢云：“我本有罪之人，得终其天年，皆皇上保全之恩也。”
又谓其子弘皙云：“我受皇上深恩，今生不能仰报，汝当竭心尽力，以继我未尽之志。”及二阿哥病益危笃，朕令备仪卫移于五龙亭。伊见黄舆，感激朕恩，以手加额，口诵佛号。以上情事，咸安宫宫人、内监百余人，皆所目睹者。及病故之后，追封亲王，一切礼仪有加，且亲往哭奠，以展悲恸。其丧葬之费，动支库帑，悉从丰厚，命大臣等尽心办理，封其二子以王公之爵，优加赐赉。今逆贼加朕以弑兄之名，此朕梦寐中不意有人诬谤及此者也。又如逆贼加朕以屠弟之名，当日阿其那以二阿哥获罪废黜，妄希非分，包藏祸心，与塞思黑、允娥、允禩结为死党，而阿其那之阴险诡谲，实为罪魁．塞思黑之狡诈奸顽，亦与相等。允娥狂悖糊涂，允禩卑污庸恶，皆受其笼络，遂至胶固而不解，于是结交匪类，蛊惑人心，而行险侥幸之辈，皆乐为之用，私相推戴，竞忘君臣之大义。以致皇考忧愤震怒，圣躬时为不豫，其切责阿其那也则有“父子之情已绝”之旨。其他忿激之语，皆为臣子者所不忍听闻。朕以君父高年，忧怀郁结，百计为伊等调停解释，以宽慰圣心，其事不可枚举。及皇考升遐之日，朕在哀痛之时，塞思黑突至朕前，箕踞对坐，傲慢无礼，其意大不可测，若非朕镇定隐忍，必至激成事端。朕即位以后，将伊等罪恶，俱行宽宥，时时教训，望其改悔前愆，又加特恩，将阿其那封为亲王，令其辅政，深加任用。盖伊等平日原以阿其那为趋向，若阿其那果有感悔之心，则群小自然解散。岂料阿其那逆意坚定，以未遂平日之大愿，恚恨益深，且自知从前所为，及获罪于皇考之处万无可赦之理，因而以毒忍之心肆其桀骜之行，扰乱国政，颠倒纪纲，甚至在大庭广众之前诅朕躬，及于宗社。此廷臣所共见，人人无不发指者。
