创世者
很久很久以前，有姐妹俩靠挖蕨根生活，她们时常在林子里过夜。一天夜里，她俩并排躺在地上，仰望星空，想着天上的星星都是些什么样的人，他们在天上靠什么生活？
小妹妹突然问：“姐姐，姐姐！你想嫁给哪颗星星？是大亮星还是小红星？”
“小鬼头，瞎想些什么呀？”姐姐顿时羞红了脸。
可妹妹还是一个劲儿地挠着姐姐的痒，俏皮地说：“瞧那颗大星星多亮啊！我就想嫁给他，你就嫁给那颗小红星吧。”
姐妹俩嬉闹了一会儿，便不知不觉地睡着了。
第二天清早，她们惊奇地发现自己竟然在天宫里。
姐姐嫁给了一位英俊的小伙子，而妹妹则嫁给了白发老翁。
姐妹俩依然挖蕨根，她们的丈夫说：“蕨根太长就不好吃了，要挖短小的才行。”
姐妹俩很好奇，她们打算挖一根长蕨菜尝尝，因为在人间，长蕨根比较好。于是，她俩挖呀挖，直到手中的棍子捅破了天，露出一个大洞来。她们透过洞看到地面，开始抑制不住地想家。
从此，她俩一边挖蕨根，一边用雪松皮搓成长绳，直到足够垂到地上。她们把一头固定在天上，一头扔到地下，然后开始往下爬。家人见她俩回来，高兴极了，邻居也都纷纷赶来争拽这根从天上垂下的绳子，拽的人太多了，绳子忽然一下断了。
不久，大姐就生了一个儿子，她们趁挖蕨根和卡玛斯蒜时，把孩子寄放在瞎奶奶赡蜍那里，瞎奶奶每天边干活边唱着一些古怪动听的歌谣。许多女人都来听她唱歌，也顺道看看这个神奇的孩子。
有一天，邻居大妈忽然发现孩子不见了，摇篮里只有一截朽木，老奶奶还在那里咿呀地哼着歌。
所有人都出动了，大家折腾了好几个月，也没找到孩子。俩姐妹伤心极了，便用摇篮里的木头雕成孩子的形状，当成被偷去的孩子的弟弟。
很多年以后，蓝松鸡偶然发现了世界尽头的一片新土地，但必须越过一条陡峭的峡谷才能到那，好奇心驱使她鼓足勇气，用力冲过悬崖，不过她的脑袋撞在悬崖上，变得扁扁平平的。
蓝松鸡在那看到一间孤伶伶的小屋，一个男人正在石头上磨着箭，她一眼就认出他正是那位被人偷走的星星之子。
“你怎么会在这呢？”松鸡说，“大家都在找你呢，你妈妈为了你眼睛都哭瞎了。”
“我正要回去呢！”他说，“你告诉他们，我马上就到，我要教他们使用各种器具，还要除恶扬善，把人间创造得更美好。你们就叫我创世者好了。”
蓝松鸡马上飞回去，把创世者的消息传遍人间的每一个角落。
创世者带来了弓箭、战槌、篮子和软皮制成的衣服、鞋子以及日常用品，并教大家如何制作和使用。
他还带来许多树种、浆果、块根和玉米，给大地种上各种植物，使大地变得美丽富饶，从此森林中百兽成群，飞鸟结队，水中鱼虾满塘。他还教会他们制作独木舟和渔网。
那时候，这儿的石头都是活的，蜜蜂、苍蝇等昆虫大得吓人。
有一天，创世者来到作恶多端的火魔家里，火魔总是唱着一首歌：“我是天火之子，我是烈焰之父！”
这时，他正在引亢高唱，随着他的歌声，大火吞噬了他的房子，奔腾的烈焰眼看就要烧到创世者了，他使劲逃脱，但烈焰穷追不舍。无奈之下，他请求石头帮忙。
“不行，”石头说，“我们掉到火里就会熔化的。”
创世者求大树救他。
“不行”，大树说，“我们就会被烧死的。”
于是，他又跑到河边请求河水。“不行，”河水说，“一遇到火，水都被蒸发了。”
最后，他看见一条许多人踩过的小路。
“躺在我身上吧，”小路说，“大火就会从你头上走过去。”
创世者躺下来，大火果然从他头上过去了。
于是，创世者回到火魔那里，把他痛骂一顿，火魔狠狠地嘲弄了创世者一番，但面对满世界的劫灰，他再也无法肆虐，最终被创世者碎尸万段，化成各种冰冷的爬虫，创世者命它们永远生活在阴暗潮湿的地方。
接着，创世者把石头和河水变成冰冷无情的没有生命的物体，任人碎裂、饮用，而赋予小路无限延伸的特权，成为人类的伙伴，诅咒树林永远被火焚烧。
创世者又担心用混着火魔余烬的粘土制成的人会恶性难除，于是，他用玉米粉捏成一种新的人种，就是印第安人。为了确保新人类免遭魔性，他让昆虫变小，只有鹤常常在人类涉水过河时，伸出长长的腿把人绊倒。于是，创世者又把鹤变成飞禽。
就这样，创世者在各处安民除魔，教会人们农耕和捕猎，教他们计算时间，演奏各种乐器，怎样用草药治病，还教他们怎样求得众神的保佑。
有一天，他走在河边，觉得有些饿，就把河里的鲑鱼叫来，放在鱼叉上烤，烤着烤着，他迷迷糊糊地睡着了。这时，有个流浪汉过来把鱼偷吃了，溜走时，还把鱼油涂在创世者的嘴上，创世者一觉醒来，发现被人耍弄了，便跟踪追寻，只见那家伙在树丛里东张西望。于是创世者把他变成了郊狼柯帝。
他来到老奶奶蟾蜍的小屋，看见一座峭壁，这是他的母亲和小姨在星星王国用雪松皮编的绳子堆成的。这时，他抬起头，觉得天太暗了，便跑到天上变成了太阳，整天注视着大地上的一切，不过实在太热了，老百姓受不了，创世者把他那木头雕成的弟弟变成太阳，自己变成月亮。创世者说，“我要娶一个姑娘，不过，她得搬动我准备好的一个大口袋！”
只有青蛙的女儿有这本事，她和创世者一起去了天上。现在月圆时，还能看见月亮里的创世者，青蛙和她背着的大口袋呢。
神话漫谈
每个民族都有自己的神话传说，优美动人的神话故事源远流长，影响深远，那是光辉灿烂的古代文化留给我们的宝贵财产。无限灿烂神奇的玛雅文明只剩下三部玛雅手抄本，由于流落国外，侥幸逃脱厄运。
松鸡
普通松鸡在世界上的分布范围很广，从欧洲北部的斯堪的纳维亚半岛，向南到阿尔卑斯山和巴尔干半岛；向东到西西伯利亚、中亚、蒙古西北部和我国新疆北部的阿尔泰山。其中分布于我国的是阿尔泰亚种，仅分布于新疆阿勒泰、富蕴、布尔津、福海和哈巴河等县境内，它是我国学者于1975年首次发现，1980年发表的我国鸟类新记录。
创世者与隆米族
洪荒时代，创世者经常来到人间，驾着独木舟巡行在各个岛屿上，教人撒网捕鱼，行医治病，北方普吉峡河岸的隆米族印第安人，听说他们的创造者要来，就开始准备盛大的宴会。男人们用套索和网逮野鸭，捕鲑鱼，捉螃蟹；女人们挖蕨根，采浆果，捡贝壳，忙得不亦乐乎。
当时，人们还不会取火，只会把少数东西放在太阳下烧熟。他们把鲑鱼放在松木锅里，添满水，放在太阳直射的地方。大伙儿忙着准备接待创世者，姑娘们就围着木锅，一边跳舞，一边念：“快点开吧，快点开吧！”
创世者来到时，他们在河岸上铺好苇席，以便创世者踏着它上岸，还在脸上涂上各种颜色，男人们披上鹿皮长衫，女人们穿上雪松皮织的裙子，头上插满鲜花。
大伙儿又把松锅直对着太阳，姑娘围着它不断念着：“胡安克，胡埃斯，古埃尔，快点开吧……”
突然，创世者来到岸边，他看见了为他铺设的席子，和跳舞的姑娘们。“你们在干什么？孩子们。”他问道。
隆米人的首领说：“我们的姑娘在为你准备可口的食物，我们希望您能和我们一起尝尝。”
“我要和你们一起唱，”创世者感动地说，“我要教你们取火。这样，你们就可以不必跳舞、祈祷就可以吃熟食了。”
他拿起一根带小坑的枯木，坑里放上一些搓碎的松针，然后，找来一根削尖的硬木棍，把尖头对准小坑，飞快地搓动，一缕轻烟升起来，松针被点燃了。
后来，创世者选来一位最强壮的青年，教他搭弓射箭，打猎。直到今天，在那里还可以看到创世者留下的足迹。
神话漫谈
光芒四射的玛雅文明正在被唤醒，帕连克、科潘、蒂卡尔……一座座举世皆惊的千年古城；20层楼高的金字塔、遍饰精美浮雕的巨石祭坛、观测天体运行的天文台……近两个世纪的玛雅考古成就斐然，虽仍有无数谜团，但一个失落的玛雅世界，终于在被一点一滴地寻回。
魏乔里
魏乔里长的身强力壮，以替人伐木垦荒为业。
有一次，他发现前一天刚砍倒的树次日清晨又长得好好的，他心里很生气，谁愿意白费力气呢？
到了第五天的时候，他决定再把这些树砍倒，看看究竟怎么回事。树砍倒后，忽然从树桩里走出一位老太婆，手持拐杖，她就是大地女神和伟大的先知娜克阿维，她主宰着大地上一切动植物的生死凋荣。只见她举起拐杖，向四面八方一指，刚刚砍倒的树又重新活了，不过魏乔里可不认识她，他生气地大声嚷嚷着：“就是你耽误我干活的吗？”
“是的，”娜克阿维女神说，“不过，我要告诉你几句话，如果你不听，干了也是白干。”
接着，娜克阿维告诉他：“五天后，会有一场大洪水。”她说：“那时狂风暴雨会呛得你像吃了辣椒一样咳嗽不已，洪水会把邪恶的人和兽都淹死，世界将从头开始。你得赶紧去做一个大木箱，带着严密的盖子，带上五粒玉米种；五粒豆种；五根支架火种的树枝和一条黑狗。”
魏乔里赶紧按照女神的吩咐准备，第五天，木箱做好了，小伙子带着指定的物什爬进箱子，在女神的帮助下把盖子盖严，并用树脂把所有缝隙都抹实，只留一个透气的小孔。
狂风暴雨降临了，洪水滔天，娜克阿维坐在箱子上面，一只莫可鹦鹉站在她的肩膀上。箱子整整向南漂流了一年，然后转向北方，第三年转向西，第四年到了东方，第五年逆流而上。又过了一年，水才开始退去。这时，箱子在离圣卡特林娜不远的一座山顶上停住了，现在这箱子还在那儿。
小伙子小心翼翼地把盖子打开，只见大地依然是汪洋一片。只有莫可鹦鹉和他的同伴飞在一块谷地上，水一退，盆地成了湖泊。干地上长出树林和花草。
女神娜克阿维走了，魏乔里住在山洞里，决定重操旧业——伐树垦荒，只有那条黑狗陪着他，白天魏乔里外出干活，它留在家里。晚上魏乔里回到家时，桌上已经摆好了热呼呼的饭和玉米饼，他感到很纳闷：究竟是谁替他做的饭呢？
第六天，小伙子躲在山洞外的树丛里，想看个究竟。这时，他看见狗把皮脱下来，挂好，变成一个漂亮的女人。只见她蹲在一个石碾子边磨着谷子，魏乔里悄悄走过去，飞快地抓起狗皮扔到火里。
“你怎么把我的皮烧了！”女人像狗一样凄楚地哀叫起来。
魏乔里给女人喝了一点稀粥，这是她用磨碎的豆和玉米做好的。过了一会儿，她安静下来，舒服地睡了。后来，她和魏乔里结为夫妻，世代繁衍。
神话漫谈
神奇的玛雅文明是以在南美大陆广修金字塔为开端的。玛雅人一登场就上演了一出壮观的历史剧。他们未给历史留下任何可以解释的大迁移，就好像匆匆落下了帷幕，这场波澜壮阔的历史剧到此戛然而止。只有热带丛林里的野藤和苔藓，悄悄掩盖起玛雅人的足迹，只剩下那残塌的废墟。魏乔里是玛雅的“诺亚方舟故事”。
神女和灰熊
沙斯塔山附近居住着一群印第安人，他们从不逮杀灰熊，如果有人被灰熊咬死了，他的尸体立即被烧掉。此后，族人只要路过他的坟，就要往上扔一块石头，直到垒成大坟。
很久以前，大地一片荒凉。天神孤独地守在天上，他百无聊赖地用拐杖把天空钻出一个大洞，然后，不断地朝洞里播撒雪花和冰块，直到堆积成山。后来，人们把这座山叫做沙斯塔。
于是，天神顺着沙斯塔山顶往下走，走到半山腰时，他想：“应该在山上种些树木。”他一挥手，地上便长出了树木和花草，他脚下的积雪则融化成一条条奔腾的河流。
他把拐杖搓成大大小小的木屑，洒在山林和河水里，变成了海狸、水獭和鱼，以及山林里的各种走兽。
他把树上飘落下来的枝叶收拢到一起，向它们吹一口气，就变成了飞禽和昆虫。
最大的走兽是灰熊，它们长满了灰色的毛发，尖牙利爪，不仅能用两只脚走路，而且还会说话。它的样子看起来很吓人，天神就让他们住在远离自己的山脚下。
这时，天神决定和家人搬到地上来，他生起一堆篝火，在山顶上钻了一个洞，让烟和火星从洞口飞出去。他一往火堆里添柴，大地就会震动，洞口便飞出火花和浓烟。
一年春天，天神一家正围在篝火边闲谈，风神卷着可怕的暴风，把山头刮得东倒西歪，剧烈地摇晃，烟尘无法从洞口排出去，把他们熏得眼泪直流，天神就对最小的女儿说：“快到洞口，对风神说，请他轻点刮。我担心咱们的住所要保不住了。”
小姑娘终于有机会能够出去逛逛，开心极了。
父亲又叮嘱她说：“到洞口，千万别把头伸出去，风神会抓住你的头发，把你扔到地面上去。跟他说话之前，要先挥手打声招呼。”
小姑娘来到洞口，向风神转达了父亲的请求，她正准备转身回家时，忽然记起父亲说过，从屋顶可以看到海洋，小姑娘便想看看海洋是什么样子的，于是，她从洞口探出头来，四处张望，完全忘记了父亲的叮嘱。
就在这时，风神抓住她那长长的秀发，把她从山洞里拖出来，扔到了冰天雪地里。
她跌落在森林与雪原交界的一片低矮的云杉林中，火红的长发在雪地里闪闪发光。
给小熊仔们觅食的灰熊路过这里，发现了她，便把她带回家中，问她是谁，从哪儿来。熊妈妈对她很亲热，还让她和自己的孩子——小熊们认识。从此，这个红头发的小姑娘和小熊仔们同吃同住，一起玩耍，一起长大。
转眼间，小姑娘长成一个大姑娘了，她和灰熊的大儿子结成夫妻。又过了很多年，他们生下很多孩子，但他们既不像父亲，也不像母亲。他们身上的毛没有灰熊那么浓，但长相也不像诸神。所有的灰熊都为这些孩子感到骄傲，灰熊既善良又慈爱。他们为这个火红头发的妈妈和她的孩子们专门修了一间房子。房子离沙斯塔山很近，我们现在称它为小沙斯塔山。
又过了许多年，灰熊妈妈一天比一天不安，她知道自己死期已近，因为她夺走了天神的女儿。她决定把一切告诉天神，祈求他的宽恕。她把所有的孩子召集到一起，并派她的长孙到沙斯塔山顶求见天神，告诉他早已丢失的女儿现在的居所。
天神高兴得三步并作两步跑下山，由于他走得太快，脚下的雪都融化了。直到现在，我们还能在朝阳的山坡上，看到天神留下的巨大脚印。
他来到女儿的住处，大喊：“女儿，你在哪里？”
他以为，他的小女儿还是从前那个活泼可爱漂亮迷人的小姑娘呢！
可是，当他看到自己的女儿已经生育了一群怪模怪样的孩子，并意识到这都是他的外孙时，他暴跳如雷，地球上出现了一个新部族，作为天神的他竟然一无所知，他恶狠狠地瞪了熊妈妈一眼，熊妈妈立刻就死去了。他诅咒所有的灰熊：“今后，你们得用四条腿走路，再也不能说话，以反省你们所犯的罪恶。”
他把外孙们都从房子里赶出来，背上女儿，熄灭了心中的火种，又回到天上去了。
而这些天神的外孙们却遍布大地，他们就是最早的印第安人。
神话漫谈
