首先澄清一个概念。
天是什么。
我在这里指的天，不是科学意义上的天空。
在我们民间口口相传的天，是神圣的最高准则。
比如：天呐，比如：我的老天爷。
在远古时期就流传下来，天是最高统治者，或者说他是整个世界的最高准则。
贵为皇帝，也不过是天子，臣服于天。
凡事大不过天。天理，就是最高规则。
如果每个人有敬畏和敬仰的话，那么最敬畏和敬仰的，就是天。
我们小时候，馒头渣子掉地上了，老人就会痛心疾首地道：“这有罪呀”
这个罪，不是法律上的罪，而是对天的崇敬，是天的审判。
只有天，才是我们真正可依靠、可信赖的规则。
而这个规则，之所以称天，是因为他无私、公正。不以贫贱和利益摇摆标准。
天无情，其实源自于根本不徇私情。老天开眼呐，其实是渴望公平的呐喊。
凡是不信任天的，逆天的，都是破坏主义者、怀疑论者。
因此，我要在此表述的天，其实就是我们心灵里敬仰的最高规则。
远在天边，近在眼前。
天太远。我们仰望天，把心灵寄放于天。
但我们还要生活。生活不可能全寄托于天之上。
天只是规则，天是大道。道非道，非常道。
人命关天，其它事皆小事，不关天的事。
天让每个人去学会生存，而不是让仁慈地让每个人都获得很好。
靠天吃饭，日子很苦，要幸福的生活，只能依靠自己。
于是，我们的心中，退而求其次，才有了次一级的规则，那就是道德。
道德是来遵守的，而不是用来尊敬的。
除了道德，每个人还有尊敬的。
天地君师亲，这就是我们需要尊敬的。
相引申，天地是最大的尊敬，比较务虚；务实的，君、师、亲其实是每个人心中的天。
君已不见，这个可以继续引申为国家。
师，我们已经把这个逐渐淡化了。可气的是某些校长让人不齿，甚至想撕了他，师这层天，有些破。
亲，永远是我们心中的天。
在君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的年代，这个也算是很高的准则了，这就算天。因此，就有了这样的比喻，父亲就是儿子的天！丈夫就是妻子的天！不然，你还反了天了。
每个人，心中都有自己的天。当心中没有在意的人，他的天就阴云密布，失去颜色。
回归到将夜之中，白桑是昊天。但是，宁缺其实是桑桑的天，从桑桑小时候被捡起一直到宁缺背负着亡命天涯，直到那个夜晚，宁缺一直是桑桑的天。
天其实就是守护神，保护伞。
正因为宁缺对于桑桑就像天一样，宁缺才有那个底气敢于叫板。你是昊天，我同样是你的天。
命运相连，休戚与共。
换算，就是你是我的本命，同样我也是你的本命。
白桑以昊天的姿态，想割裂这段尘缘，失去对亲的尊敬，拒绝承认宁缺是自己的天，她其实是破坏自己的规则，也就是背叛自己。桑桑就根本不可能斩断尘缘，昊天想要回归神国，斩尘缘这条路如乂字符一样此路不通。昊天的神国永远失去了，神国终将要破灭，就像夜一样终将要来临，除非她悟透不破不立的道理，用人间之力再造神国。
该尊敬的，必须尊敬，该敬畏的，必须敬畏。有天，才能仰望，天塌了，就失去了一切希望。
