普净说：“古往今来，谁是谁非，说不清楚。但世上事物，皆有因果。今将军被害，高喊‘还我头来’，不知道那颜良文丑、五关六将等众人的脑袋，向谁要去啊？”
关羽恍然大悟，稽首皈依而去。后人在玉泉山关公显圣的地方，建立了一座庙，对联云：“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。”
而在佛教的传说中，度化关羽的不是普净，却是天台宗的创始人智者大师。
隋文帝开皇十二年（公元592年）初，智者大师来到玉泉山附近，看到这里风景独好，想建立讲坛，弘扬佛法。
在选好的地址旁，有一个大池，离池百来步远，有一棵大树，树荫茂密。大师就在树下禅定。
有一天，忽然天昏地暗，日月无光，妖氛四起，出现一条十几丈的大蟒蛇，它不仅凶相毕露，张牙舞爪，还指挥很多妖邪鬼怪、魑魅魍魉，前来骚扰，情况万分紧急，持续了七天。
大师不为所动，反而向他们说法：“你们所显示的，无非是一些罪业罢了。你们倚仗剩余的福报，贪恋世间的一切而不忏悔，有何意义呢？”
大师说完，各种恐怖的现象消失，恢复清明晴朗的天空，明月再现。
此时，出现了两位男子，年长的具有王者风范、红脸美髯，年轻的非常秀气。年长的向大师致意：“我是大汉忠臣关羽，由于壮志未酬，心有不甘，死后据山为王。大师您为何来此地？”
大师说：“我希望在这里建立道场，弘扬佛法。”关羽说：“请大师原谅我先前的鲁莽，并以慈悲摄受我等。您放心，我们一定帮助建寺。请大师安心坐禅，七日后即可完工。”
果然，大师继续入定，七日后出定时，正如关羽所言，大池已被填平，一座庄严的寺宇拔地而起。
从此之后，大师在这里演讲佛法，受益群生。忽一日，关羽又出现在大师面前说：“弟子今日得闻‘出世间法’，愿洗心革面受戒，永为佛门弟子。”
于是，大师为关羽授三皈五戒，使关羽成为佛门弟子，也成为护持佛法的护法神——伽蓝菩萨。
自此，伽蓝菩萨和韦陀菩萨一起，成为佛教两大护法神，关羽为右护法，韦陀为左护法。
智者大师给关羽讲了什么，能使数百年的冤魂得以皈依？
“还我头来！”集聚的是一股解不开的怨恨，打开怨恨之门，就是自己的认知问题。
我们时时为不正确认知所困惑，看到的是自己绝对应该获得的东西。岂知有所得必有所失，事物总是处于一种平衡状态。这与管理会计机会成本的原理一样，你的资本在某方面实现的收益，将成为在其他方面投资收益的机会成本。
护教伽蓝的启示：正确看待得与失的关系问题非常重要，有利于每个人明了自己的心智。俗话说舍得舍得，舍的目的是为了得，舍去越多，得到的也会越多。佛家倡导布施的真谛，是要真布施，舍出去了要无欲无求，这样换来的得，将是圣人之得。
手段八 享尽艳福的奇特“四大才子”
同人不同命，用在龙王身上，叫同龙不同命。
水中纵横驰骋着一个庞大的家族，跟封建家族一样，有嫡系的，有旁支的，有亲生的，有野生的。就像在大革命风雨飘摇的岁月，家庭的衰败伴随着历史的进程。这个家族，更多的是体现了没落和危机。
他们中，有被斩首的，如泾河龙王；有当牛做马的，如小白龙；有差点被当成鱼吃掉的，如洪江龙王；有被灭族的，如碧波潭万圣龙王；有境界最低、身家最穷的，如乌鸡国的井龙王；有没得到好处而被严厉惩罚的，如黑水河的小鼋龙。
这些龙，遍地都是，有水就有龙，龙像泥鳅一样多。
小小碧波潭，是山里小水潭，比不上滇池、洱海，却住了万圣老龙一大窝；鹰愁涧更小，小白龙勉强度日；水井里、溪流里，以至大江大河里，塞满了龙子龙孙。说明龙的家族生活环境太优越，没有计划生育，严重超过定员编制，生活质量下降，生存环境艰难，只能混迹于溪流之中、池塘之内。
由于生活质量不行，幸福感较差，他们中有些很不安分，像万圣老龙一样，慢慢积聚力量，说不定哪一天揭竿而起，革了玉帝的命，或者在龙族中推行“颜色革命”。
与这些小鱼小虾不同，龙里面也有活得相当滋润的，并且左右逢源，上得玉帝老板的信任，下得代表时代主流的取经团队的拥护，中间也能让大龙小龙服服帖帖，组成一个独立的小王国，他们是四海龙王。
他们是玉帝下派管理天下海洋的神仙，“三山六水一分地”，整个地球被他们控制了六成。几位龙王是亲兄弟，老大是东海龙王敖广，还有南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。
孙悟空说过：“何愁海龙王无宝。”见多识广的孙大圣都这么说，至少反映龙王非常富庶。概括起来是“五有”：
一有地盘，天下海洋皆为龙族掌管，地盘大得很，有自己的根据地。二有资源，人多势众，“虾兵蟹将”拉群结队，数也数不清，谁都没有他的力量大；有数不清的宝贝，像孙大圣的金箍棒，就是龙王的定海神针。三有关系，上通玉帝，下达地狱，中联黑道，人神鬼通杀。四有担当，完成上级指令不折不扣，该死则死，该献则献，连“心肝”都奉献给王母，还有什么不能干的？五有艳福，这一点玉帝都比不上，老龙一家其乐融融，龙子龙孙满堂，妻妾成群，当领导做到这个份上，也就值了。
有人要问，四海龙王的位子那么好，放在今天，岂不四处起火，若有本事有关系的“野龙”、“野猫”、“野狗”什么的，纷纷前来竞争上岗，想要分一杯羹，老龙兄弟该如何保住“锦绣江山”呢？
第一，老龙一家非常团结，团结出智慧，出战斗力。
官场的人喜欢说，相互补台一起上台，相互拆台一起下台。很有道理！一个不团结的团队，内部消耗严重，力量相互抵消，必定难成大事。
四个哥们相当亲密，他们学习“烽火戏诸侯”的做法，人家用烽火，他们用钟声，只要听见钟声，三秒钟内必到，比维稳综治要求五分钟到现场还快。
听说孙恶猴闹东海龙宫，哥们商量怎样对付他。四条“臭龙”胜过诸葛亮，大家决定，与其劳心动气，吃力不讨好，不如将矛盾转移给玉帝，一来表示对上级的尊重，二来自己不承担损失或责任。多好的哥们，集体智慧就是不一样。
第二，分工合作，明里暗里拉关系，形成牢不可摧的“爱海爱龙”统一战线。
四哥们善于发挥各自优势，采取不同策略拉关系，弄地盘。
他们有个好大哥。敖广是龙族支撑门面的模范人物，他这个领袖做得颇为不易。哪里有需要，哪里就有他。他谦虚谨慎，不卑不亢，充分展示灵活圆滑加绵里藏针的功夫。尤其是对付孙恶猴时更显功夫，在老龙面前，孙大圣始终被牵住鼻子。在大哥的周旋下，龙族建立了非常广泛的关系网，为发展打下坚实的基础。
他们有个好小弟。北海龙王敖顺是一个彻头彻尾的烂仔，勾结黑社会的典型。因此说，龙族“红黑通吃”。
为什么这样说？小鼋龙要吃唐僧肉，必须报告老舅爷，如果舅爷装糊涂，不就吃了“好处”吗？几头犀牛精作乱，被众神围剿时，跑去北海避难，说明什么问题？碧波潭的九头虫被打伤，也逃亡北海了。这些说明北海是藏污纳垢的地方，加上敖顺一向所为，虽不一定要列入黑社会范畴，也可算是黑恶势力的“保护伞”。
第三，消灭异己，培植自己力量，逐步巩固并扩大地盘。
泾河龙王是谁？四条老泥鳅的妹夫，关键时刻，老泥鳅不出面，致使泾河龙王被杀。我认为，其原因是泾河龙王坐大了，没有一切行动听从妻兄的指挥，所以得不到帮助。
黑水河是脏得鬼也不去的地方，他们派出小外甥去“养性”，弄个基层锻炼的经历，以备日后使用，一举两得。
对待井龙王、潭龙王这些异类，一是剥夺他们的资源，二是借助别人的力量绞杀，让小鱼小虾边缘化。
第四，翻云覆雨，玩转乾坤，大事讲原则，小事不糊涂。
如果是严重违反组织纪律的事，老龙一定委婉谢绝。孙悟空几次强迫老龙私自降雨，都被软钉子顶回来，心中虽然吃了苍蝇，但也不好发作。
如果事情确实可行，便顺水推舟，扩大自己的人情网。孙大圣斗红孩儿，以及要无根水治疗朱紫国的皇帝时，老龙不讲价钱，一律照办。
第五，攀住主流，与时偕行，充分展示大智慧。
这才是老龙的处世和生存之道。
唐僧取经，代表时代的潮流和方向，谁参与其中，谁就能得益，甚至不干活也能流芳百世。
很多神仙妖怪，没有悟出其中道理，所以没有得到好处。
老龙悟出来了，并精心落实到行动中，成为对取经贡献最大的神仙。
你说，如此“干部”不重用，那还要重用谁？
四海龙王的启示：注重团结，提高会团结的能力，是战胜困难、保存自己、取得发展的秘诀。生活中灵活处事，既要讲原则，也要讲策略，注意人情关系网的培育，特别是要积极融入时代主流，这样才能获得真实的能量。
