回到店铺，跌坐于床上，方言这才打开《炼魂诀》。
扉页上赫然是一列朱红大字“天外天上天，神中神上神！”
这是什么？
方言一呆，他翻过这页，“夫常人修仙积先天一气于身中，以吾人之神与此气配合炼养之，为时既久，则神气合为一体，长生久视可期矣……元神如何出？谓神识退则元神出，神识如何退，谓之静，一念不生之寂然不动为静。三昧伽跌，正身寂定，万缘放下，五识全空，一念不生，则可至虚极静笃境界。然人寿有限，遁此法炼之，尤若水中捞月……”
方言匆匆看过这一页，书页背面杂乱写着一些文字，通篇看下来，倒像是一篇悟真感言。
方言心中失望，原本以为可以从中学到修真功法，没看到满篇都是一个修仙之人发牢骚的话语。
其实方言加入天龙卫，没几天就需要去无为派学习修真秘法，然而据国师所讲，这无为派却是修真界中的三流小派，分神期以上长老都只有三人，正是因为如此护卫一个国家倒也没有修真大派来干扰。
而导致无为派成为三流门派的最主要原因，就是没有一个好的修真功法，故而方言对于《炼魂绝》更是抱着很大的期望。
他突然想到首页上腥红的大字，“难道这人会道出什么惊天动地的炼仙法门不成？”
方言接着看下去，读着读着，脸上忍不住浮现一丝笑意。
写这段文字的人是上古的一名散修，在年岁已高，自已感觉大限将至、合道无望时，写下这篇札记，记录自己毕生修炼悟道所得。
札记上说常人修炼，首先要持心炼己，然后通过存想将元神寄托虚空，引天地一气入体，将先天元气炼为自身精元，再以身体为鼎炼将之合成元丹，到这个程度后，才能持性修神，元神出窍，修炼元神，直至元神壮大，服食元丹，达到天人合一，大道始成。
但是人的寿命有限，因为这一门派精于炼制法宝，耽误了修行，往往都是刚刚结成元丹，却阳寿将近，不免身殒，神魂再入轮回，此人便苦思冥想，希望找出个修炼窍门，从而避免他的弟子也落得一样下场。
在这人想来，寻常的修炼是以身体为鼎炉炼化天地元气供元神炼化，那么如果直接修炼元神，让元神吸纳天地元气慢慢壮大，直接以元神合道，不是可以跳过许多关节？
不过通常的元神修炼之法是靠元神出窍后慢慢修行，若没有法宝护持，十分凶险，有阴邪侵害、幽风散魂、阴火煅炼之劫，稍有不慎立刻神魂俱灭，连轮回都入不了。而且法宝却等要到元丹已结，神识足够强大后才能运用自如，又岂不是自相矛盾？
这人也是个炼器的天材，他想到上古仙人的法宝小的可以容纳福地洞天，大的可以自成一方天地，若是炼出个这样的法宝，让元神在法宝中修炼不是可以事半功倍？
一番试验之下，却发现行不通，虽然他可以制出像储物戒指一类的法器，里面也可以有一块空间，却不能让天地元气进入空间里，没有元气进入，还谈什么修炼？
这时他想到元神既然藏于玄关紫府之中，可以勾通天地，既然可以以身为鼎炼化精元，那么他为什么不可以把玄关紫府像法器一样在里面建一个自已的空间？这样就算初时元神再弱也不怕，就好像一个孩童躲在房屋里，可防风遮雨，又可躲避强盗。那么如果这个房子足够大，这个孩童在其中练习拳棍，强壮了身体，再出到外面就不会怕风雨，也不会怕强盗打劫了。
但如何煅炼紫府，却十分困难，因为紫府之内神秘莫测，虽在人脑间，最多不过拳大，却与天地融接。修仙之人存神精思，可以在自身体内看到整个宇宙星空，这宇宙星空不是在别处，正在元神所在的紫府之内，人体之内也是一方宇宙！
佛云“一砂一世界，一花一天国”，道家也有“壶中藏日月，袖里有乾坤”之说，既然一片微尘中有一个世界，那么元神所在的紫府之中为何没有一个世界？
方言看到这里，文字写完了，他再翻一页，这页只写了一个法门：道家炼魂之法。
原来所谓的炼魂，原来归根结底是修炼元神罢了。
不过写这段文字的人真是奇思妙想，让人心驰神往，人体内真有一片宇宙么？
方言轻轻诵读，“一砂一世界，一花一天国……壶中藏日月，袖里有乾坤……”
方言接着看炼魂术写的是什么。
“人之元神，原为虚无一光，下生之前，来自宇宙。其根在于两眉中间之一窍，此窍来自人下生之前，称为紫府，皆为天生。
“两眉中间”！
见到这四个字，方言脑中轰然一响，自己紫府中的那个液体蓝色小球不就是？
