大渊的东部和宁朝接壤。两国之间的关系有些微妙，基本上可以说从未发生过正式的战争，只在二十年前，那时还是宁朝老国君和锦阳帝在位时期，在边界线上有过一次挺危险的两军对峙。对峙时间长达两月，硝烟味浓浓地布满漫长边界线上。战争几乎到了一触即发的临界点，最后还是宁朝方面让了一步，先行撤军。这才没有打起来。
大渊和宁朝，战争是没发生过，但经常会有些小摩擦，皆是民间纠纷。也就是两国边民在做生意时谁吃了亏谁占了便宜；或者一边的牛羊走失到了另一边，牧民追索过去对方不还等等。
大渊之东接宁朝之西，两边都是两国主要的牧区，因此这种走失牲畜的纠纷几乎每个月都有好几起，二十年前那次军队对峙事件，其实最初的起因也是这个。两国的边民因为几头牛羊闹出了人命，之后边防军介入为已方的百姓打抱不平，然后矛盾不断激化升级，最终演变成了两国边防军共计十三万人马，在边界上对峙两月的危险事件。
从那次之后，两国各自总结教训。从此严令边军不得介入民事纠纷。边民如果有了纠纷，切记绝不可动手。不管原本对错，谁动手谁理亏。自己实难解决的事可以上报官衙，接到报案的一国官衙，就会立刻向另一国通报，然后此事就由两国官方调停化解。
自从这项法.规出台后，十几年来，好歹再也没闹出过人命来。两国的关系也一直微妙着，既无战事，亦不融洽。
这样的关系，直到两国都换了新君，还是如此。
这种如走钢丝般的，危险而又微妙的平衡，终于还是被打破了。
隆晖四年的五月十七，大渊这边又有一户人家的两只羊跑过了界，这家的主人连忙过界找羊去了，结果一天一夜未归。这人的妻子慌了手脚，只有跑到官衙去敲了惊堂鼓。县丞一听此事，也紧张起来。立刻派人去通知了宁朝方面。
当天今晚，那个人的尸体被送回了大渊这边。尸体伤痕累累，惨不忍睹，一看便知是被活活打死的。县丞一见当即大怒，质问宁朝方面的来人为何将此人打死？两国联合制定的法规难道不知吗？
来人不但没表现出惶恐欠疚，反而振振有词，说这个人在宁朝那边行止不端，调戏一个女子，人家的兄弟和他讲理，他不但不道歉，反而先动了手，那姑娘的兄弟年纪十七，正是血气方刚之时，又气此人无耻无礼，下手难免重些，此人又不禁打，就死了。
大渊的县丞顿时卡壳，如果事情真是这样，连他也要背上个教化不严的罪名，还那有脸面为死者讨还公道。
死者的妻子听到宁朝那几人的话，立刻又哭又骂，说她丈夫是老实人，是绝不会做这种事的，他们这些人是胡说八道，老爷你要给民妇做主啊！
后来宁朝的几人回去，把那个被辱女子和她兄弟带来，大渊死者之妻也去找了和她丈夫相熟的邻里朋友作证。两拨人在大渊县丞的大堂上足足吵了一天。那死者的邻里朋友都说他的确是个老实人，木讷少言，若说他会调戏女子，真是怎么都不能信。
可是宁朝那位据说是受了羞辱的姑娘哭得是寻死觅活，她兄弟在一旁满脸悲愤，牙咬得咯咯响。这些也不像作伪，再说了，人家姑娘牺牲名节，陷害一个贫苦牧民，图什么啊！
县丞在内心里是相信宁朝那双姐弟的，他打发他们回去，而后和死者的妻子谈判，许了她一口棺材，三只羊加五两银子，让她不要再闹了，回家料理丈夫后事去吧。
这个死者真是太冤了。他哪有调戏那女子？再说，那女子一身好功夫，有岂是他调戏得了的？他在路上遇到他们，他们听说他是大渊人，冲过来就打，他直到被打死了还是个糊涂鬼。
其实，打死这个人也没有什么特别的原因，只是挑衅找茬的第一步。
第一步只是试探，第二步便是一记耳光，重重打了大渊凌尧帝的脸。
七月初三，有二十多个到宁朝那边做小生意的大渊人被砍了。砍脑袋，自然是被宁朝的官府捉去砍的。这事已经不是自己能解决能遮掩的了。县丞抹去满脑门的冷汗，果断将这消息上报。
这消息层层上报，最后到了金殿上，放在凌尧帝的面前。
大渊宁朝两国通商到已通了一百多年，就算宁朝想要单方面结束通商，也该事先知会通告一声。可是没有，无论是地方还是朝中，都没有收到宁朝的只言片语声明从此不许大渊人过界做生意，就这样蛮横地一次杀了二十人。
天景怒了，她写了封措词激烈的国书质问百里容珏，为何做出如此令人发指之事，究竟意欲何为？
几天后，百里容珏的回复到了，他的话说得尖酸刻薄，称并非是不愿意两边民间通商，数天前捕杀的那批大渊人并非什么良善之辈，他们打着做生意的旗号过界，在宁朝行偷盗窃取等不堪之事，宁朝乃礼仪之帮，法度森严，偷盗十两银子就是斩刑。而这些大渊人在宁朝偷盗皆有百金以上，因此必须按律法办。不知凌尧帝是以何等道德标准教化治下万民？难道大渊子民个个都是这种鼠窃狗偷的不堪之徒？也亏得凌尧帝竟然还发国书向朕质问！若是换了朕，必然羞都羞死了。哪里还好意思问。
天景攥着那封国书气得发抖，鬼才相信这番胡言乱语。就算那二十人当真是毛贼强盗，宁朝西边五百里范围都是荒僻小城，那二十人竟能盗取百金，在百里容珏的概念里，是拿铜钱当金吗？这分明就是找茬。但这样无缘无故的找茬，百里容珏究竟想干什么？是想打仗吗？
天景把国书摔在了一旁，提笔开始写一封谕旨：封锁大渊至宁朝的边境，所有边民后撤五十里。
