有时，我们把自己的生命当作机器，当作生产财富的机器。于是，我们拼命的生产财富，超负荷的运转，使得我们的机器不但不可能生产快乐，还会提前进入报废期。我们给予生命承受的太多太多，我们的生命不堪重负。我们忘记了我们生命机器的使用寿命仅仅是0～100年，不正常的使用，使得我们生命及其功能失常，不能获取应得的快乐的内容和快乐强度。就是在我们长期操作不当、长期超压使用或严重违规操作的过程中，我们不但不尊重自己的生命，我们甚至齐声高呼：舍弃生命、追求虚无。我们忘记呵护上帝或父母赐予我们的最珍贵的礼物。生命文化，在很长的一个疯狂时期被我们忽略了、颠覆了。以人为本、以生命为本的文化的缺失，必然带来我们对生命观念上的偏差和畸形。生命文化的流失和缺席，必然给我们的行为带来无人性的因素。异化了的生命文化的取向，必然会带了人为的灾难。现在，我们需要整体地改造我们生命文化生态的时候了。在变异了的生命文化浸泡下，必然导致精神结石、文化结石和对生命损伤。浮躁的世界里，有没有景致更为开阔的人生？有没有令一颗心更乐意更快慰的通途？扭曲了的生命文化，曾经以其巨大的杀伤力，虐伤着我们的生命和心灵。我们的眼睛，总是看外界太多，看生命和心灵太少。
生命文化的扭曲是我们不尊重生命的根基。那带有冷酷色彩的生命文化，带给人的是灾难性的伤害。扼杀我们生命的不光是来自于外界对生命硬件的损伤，精神上的往往更具有杀伤力。雷铎说，有故障及时维修或更换！软件有病毒，及时删除并更新！但是长期被我们扭曲了的生命文化已经很难转换观念，需要高版本的杀毒软件甚至需要生命文化意识的重装。庄子，就是一部最好的杀毒软件。
也许，人生需要追求的太多太多，根本无暇关爱生命本身。殊不知，生命是易碎品，切勿倒置。每一个人都是一个装置，眼睛、鼻子、嘴，是为你组装好了的容貌，这种装置需要保养，但不应随意拆装。每一个人都是一个装置，头颅、四肢、躯干，是为你组装好了的身体，这种装置需要维护，但不应随意拆换。喜、怒、哀、乐，是组装的情绪的元素。美、丑、善、恶，可以组装心灵，组装的心灵就要经常净化，更需要滋养。我们可以用旅游来比喻人生的过程，生命的历程一路风景，也会伴随风雨。让美丽的正确的绿色的生命文化滋养我们的生命。美丽的正确的绿色的生命心态，是一种积极向上的心态，是一种健康乐观的态度，是一种可以点亮我们生命的温暖的光。这种文化我们盼了太久，它早就该以高大的身姿进入我们的视野。去伪存真、返璞归真，绿色的生命文化代替扭曲了的生命文化，才会给我们带来春天的心境和生命的福音。
保持一种静美的心境，拥有一种平淡的心态。在纷繁中淡定，在苍茫中从容。有阳光照耀生命和心灵，生命和心底里便会一片碧绿。世事沧桑，风起云涌，坐看一株雅菊，它的鲜艳、它的芳香，是对你的生命问候。春天的温暖，夏日的热烈，秋天的清爽，冬雪的洁白，是四季对你生命的赐予。花红柳绿，山清水秀，是自然对你生命的赐予。拥有善美的心和美丽的生命，夜里便拥有一轮清月。拥有善美的心和美丽的生命，清晨便拥有一轮红日。生命阳光最灿烂。
既然没有永恒，那么困扰我们、纠结于心头的不平和遗憾，只不过是过眼烟云。我曾去过罗布泊，在那里可以体验生与死、繁华与萧条、暂时与永恒。罗布泊给我们留下了一个诺大的警示，那一片水草丰美、鱼肥水荡的罗布泊，永远的消失了，留下的只是干涸的沙漠。我们总是失去之后才会懂得它的珍贵，我们只有在失去后才会懂得它的脆弱。自然的罗布泊是这样，人生的罗布泊也是这样。那冷漠的目光，那残酷的恶性竞争，那尔虞我诈，那人情淡漠，其实已经构成了我们人生的罗布泊。人间真情的沙漠化，在向我们警示着什么。自然的罗布泊没有生命，人生的罗布泊没有爱。前些日子，我参加南方卫视《重返心灵家园》的拍摄活动，去了香格里拉，远远的望见了天葬台。安寂后的天葬台上的肉身，最终化为对鹰的布施，那是一种常人无法接受的崇高图腾。生生死死，死生相依，生是如此激奋昂扬，死亦当美丽宽广。
在这个时代里，始终保持一种优雅的生命姿势，始终保持一种优美的的心境，那是一种有香味的生活，那是一种美丽的生活。
流淌着幸福的坎儿井
一眼望去，沙漠无边无际，四野沙海茫茫。戈壁大漠，是新疆的雄浑。
坎儿井，便使得新疆柔情脉脉。
坎儿井井水清澈，温润如温泉。坎儿井是新疆独特的风景，使乡亲们的生命泉。
维吾尔族姑娘象天使般在河边洗衣服，她们穿着漂亮的花裙，在阳光下鲜花般美丽。歌声、笑声在寂静的小河上空飘荡，音色优美，与自然浑然一体，是粗纩、单纯的村民心生丝丝婉约。
这里的人都很长寿。老人门谦和慈祥，有自然赐给他们的鹤发童颜，有梦境赐给他们的明亮目光。他们又白又长的胡须向前翘目光是那么平静，神采是那么自信。
村民们春天种植葡萄、甜瓜，秋天晒葡萄，她们不知道啥叫忧郁。是因为是因为这里四季都可以吃到鲜美的瓜果？还是因为这里的人们对生活的寄托向蓝天、白云一样明净？
麦西来甫的古乐声响起来，小伙子姑娘的舞蹈跳起来，手鼓打起来，独塔尔弹起来。作为歌舞之乡，你可以随时进入一片歌舞的海洋。载歌载舞，人们的生活都是喜庆洋洋。对于在大都市生活的人来说，很难享受到如此纯净的生活，很难享受到如此简单明快的生活，很难享受到如此快活的生活。
坎儿井的水流淌着，静静的。
这动人美丽的小河，这明亮、纯美的阳光，这令人魂牵梦绕的地方，这遥远的地方，是那么令人心动。
风满乌拉泊
新疆的乌拉泊满是风，除了风，便是风扬起的尘沙。
太阳明晃晃的挂在天上，把灿烂的阳光赤裸裸的投放在赤裸裸的大地上。风是冷的，阳光是温暖的。一方面是冷硬，一方面是温软，同时在这里拥有。乌拉泊是富足的。
“乌拉泊古城怎么走？”
“乌拉泊古城？不清楚！”
“乌拉泊古城怎么走？”
“古城？不知道！”
“乌拉泊古城怎么走？”
“……”
“乌拉泊古城怎么走？”
“向前走，前面可能就是吧。”含糊其辞。
一片湖水，一群野鸭。
湖水是那么的蓝，蓝的没有一色杂质，这片湖也算是野湖吧？它静静的在这里蓝着，它静静的在这里温润着。
是我打扰了它，对不起了。
但愿没有太多得惊扰它。
乌拉泊古城淹没在历史的记忆里，它在人们的视野里消失，很少有人再去关注那些破败的城墙。但在许多年以前，它曾是那么的辉煌、繁荣。
乌拉泊古城展现在我的面前，风雨已经把它消蚀得残存无几。残亘断壁，墙面斑驳。我无法想象它过去的繁华，它是怎么残败废弃的呢？
一位维吾尔族老人坐在半堵墙体上，悠闲地抱着一杆放羊鞭。不远处是他的一群羊，羊儿低着头啃着地上的草，那草低低的贴在地面上，似乎想要钻进地里，以免遭受羊的啃噬。但羊儿似乎很执着，不放过任何一丝绿色的东西。干裂的大地上，这些绿色的精灵，给古城多少带来了一些生机。
风又紧了一些。
风声，似乎在诉说着什么。
面对低矮残破的土墙，我不敢登上去，我也不忍登上去。它承受得太多太多。风风雨雨，沉重的历史，我们不应再给它增添更多的负担，它已经承受不了了。
风过乌拉泊，留下的是更坚硬、沉实的沙粒。留下的是荒凉和寂寞，留下的是思索。
父亲的庄稼地
父亲就在这一片隆起的土地里了，那里面是否是天堂所在？隆起的土地告诉我，那里面一定不是虚设，一定拥有另一个世界。
父亲的坟周围是一片庄稼地，父亲住在一片庄稼地里。
父亲老了，身体也有病了。但父亲依然钟情他的那一片庄稼，他为他的那一片土地耕种，他为他的那一片庄稼除草、施肥，父亲佝偻着身子，劳作在田里。似乎那田里有他无穷的乐趣。
我们兄弟几个商量决定，不能再让父亲种地了，便把父亲的土地转让出去。父亲一开始极力反对，经过我们反复劝说，后来也就同意了。
失去土地的父亲像丢了魂一样，经常去看人家在自己地里种的庄稼，父亲坐在地头上，抽着一根烟，看到庄稼长势很好，便高兴起来，好像庄稼是自己的一样，好像庄稼像自己的孩子一样，看到自己的孩子生长的好好的，便无比喜悦。
过了一些天，我们发现父亲有时扛着农具走出家门，我们感到奇怪，不是没有地了吗？父亲怎么还扛着农具？
我们悄悄的跟在父亲的后面，父亲来到一个沙滩上，原来，父亲实在闲得慌，实在太喜爱种地了，自己没有了地种，便开垦了一片河滩地。
土地，是父亲的命。
父亲开始经营他的那片刚刚开垦出的土地。父亲很高兴，感到自己很有创造性，感到自己很有成就感。像哥伦布发现了新大陆，并让这片新大陆在自己手里鲜活起来、生动起来。一片庄稼诞生了，父亲走进这片庄稼地，父亲淹没在这片庄稼地里。
不，父亲熔化在这片庄稼地里。
现在，父亲永远离不开他的庄稼地了。
大钢铁
面对钢铁，它的沉重令人沉思，它的坚硬使人刚强。它的沉默，让我懂得什么是厚重。它的冶炼过程，使我悟出人生的走向。
与钢铁对话，重要的是倾听。
与钢铁对话，首要的是以敬仰的姿式。钢铁，字典上解释：钢和铁的合称，有时专指钢。铁的合金称之为钢。铁矿石，有磁铁矿、赤铁矿和菱铁矿。
每一枚矿百，都像一则寓言。你只有用心阅读，才可以读出它的深刻含义。铁，作为铁矿石的实质内容，或者铁矿石选择以铁作为自己的内含元素，而又以极朴实的状态存在者。你可以忽视它，但你绝不能轻视它。它的恒久永远，正如中国黎民百姓的长久。它的粗糙，也如百姓的朴实。它的铁性内含，也如百姓骨子里的那股硬气。
捧起矿石，如托起一部厚重的历史。捧起矿石，如捧起祖先留存的遗骨。
开采矿山，是在开采中国的古文明史。我们可以骄傲，但无法欢喜；我们可以自豪，但无法洋洋自得。我们以尊重历史面对现实的原则走向矿山。它静静坐在那里，宽厚安详。
对钢铁的最初认识是看乡村的一个铁匠打铁。铁匠很瘦小，他那瘦小的身躯真不知是怎样举起沉重的铁锤的？然而，那沉重的铁锤在他的手里像听话的鼓锤，极有节奏地一下一下地敲打着烧红的铁器。听说他的父亲也是做铁器活的，十里八乡都很知名。日本侵华的那些年，他的父亲为游击队打制大刀、铁抢，那活干得真叫绝。鬼子不知是怎么知道他的父亲做铁器活做得好的，有一天，他父亲被鬼子抓了去，让他为鬼子打制铁器，他父亲坚决不为鬼子做事，鬼子把烧红的铁棍在烙在他父亲的身上，只亭“嗞”的一声，一股白气冒出，同时产生一种血肉烧焦的的味道。他父亲咬着牙，说我给你们打，鬼子便在一旁看他父亲打铁器，他父亲忽然把铁锤砸向一个鬼子的脑袋。
解放后，他又操起了这份祖传的活计。煅打、淬火，在寂寞的乡村里成为唯一生动的风景。
对钢铁厂的最初想象，对于我来说，这个铁匠是我唯一思考的线索。而我最初走进钢铁厂，心里异常激动，心跳的感觉也像铁匠打铁一样在我的心鼓上敲击。
这是一种最硬朗的生产。
没有哪一种生产像冶炼钢铁这样，如此惊心动魄。
从古板的教科书上，它的冶炼原理是可以用几个化学方程式表述。而它的人文、哲学和思想价值远非一个化学方程式所能诠释的。冶炼钢铁的过程，也是一个还原的过程，在高温之下，把铁还原出来，从否定走向肯定，最终达到超越，把一个人最为钢质的东西凸现出来，把人的坚强的优根凸现出来，剔除掉人的虚伪、软弱、贪婪的劣根，是一个人冶炼过程。纯真的钢铁，用我一生炼就。
强其筋骨，是对人身体素质的冶炼。
而对一个人心灵冶炼，则要更赤烈的火、更持久的火。
火，在冶炼中是灵魂。
火，是冶炼中是最富感情的一种成份。
铁矿石在火的哺育下，生成铁，就像庄稼在阳光的作用下，生产出粮食。光合作用，生成的粮食，喂养着人类。钢铁，是建设的粮食。钢铁，喂养着建设。当我们守着这座高炉时，如同农民守着他那片庄稼地，一样的大汗淋漓，一样的侍弄调理，一样的期盼。
高炉，如怀孕的母亲，伟大而幸福。出铁的那一刹那，不正是母亲分娩的情景吗？高炉，母亲般劳作，母亲般慈爱，母亲般伟大，同样，高炉也母亲般痛苦，母亲般幸福。
高炉，铁的母亲。
这也是我们为什么只能用仰望看你的一个原因，唯一的一个原因。
