“吱吱——吱吱”，看似不大的山谷，张雨天走了两天，还没有走出去的迹象，谷内实际自成一片天地，有的地方还很宽阔，长满了几人合抱不过来的古树。
这会又来到了一个分叉路口，他突然感觉有些异样，那种感觉，就像洗澡时被偷窥——额，是男人，噢，男生好吧，被看？也没啥好看的吧？没有胸，没有八块腹肌。
不过，在一个陌生环境，被未知的人——还不一定是人偷窥，的确感觉怪怪的。张雨天这样想着，转头四下打探了一下。
突然发现不远处，一只松鼠，对，一只，不是两只，也不是三只松鼠，金黄色的松鼠眨巴着眼睛盯着他。
松鼠萌萌地歪着脑袋，手里拿着个坚果，嘴里吧唧两下，就这么盯着他，似乎在想，这是啥东西？
“喂！看够没有！”这话一出口，他突然觉得，怎么像在大街上，一色鬼盯着一性感摩登女郎目不转睛时，女郎横眉怒对时的怒斥？
想到这，他神色一黯，掉这山谷，想不到自己倒成了动物园里的动物了，还是免费观看的那种，还好，只是松鼠不是狼！
狼估计也不愿意生活在这山谷中。
山谷的气温极低，他白天赶路，野果充饥，晚上钻木取火，住在峭壁中的天然石洞里，已经快成原始人了。
唯一让人感觉振奋的就是身边的这条小溪了。自从掉进山谷的第二天发现这汪溪水，虽然不大，但看这流势，总得是往外流的吧，而且溪水甘甜，味道好极了。
可是溪水再好喝，如果走不出这条山谷，即使不会饿死，那也会退化成人类远祖的。
应该很快能走出去。
他盼望出现奇迹。
张雨天不由叹了口气，也不知道何时才能走出这茫茫山谷，看来真不应该答应杨延他们说的剌激一下，走了这条无人区线路。
“吱吱——吱吱！”雨天转身继续往前走，小松鼠似乎还没看够，跳在树梢上远远地跟着，走着走着，他也就习惯了这么个小跟班。
走了半天，溪水居然到了尽头！在山前形成了一个水潭，深不见底。
雨天皱了皱眉，溪水不会变成地下水吧？这下可真要变成穴居人了。
在掐了99下手腕，摸了52个遍头后，他决定，就算出不去，好歹，还有这么一大片山谷等着自己，也算是个山大王吧！
还好雨天从小在孤儿院长大，没爹疼没妈爱，虽然院长和阿姨对自己不错，但毕竟孤儿院孩子太多，他从小独立性就很强。
他很快找了个天然洞穴，这个洞穴入口有半人高，被一块几十斤重的石块挡着，用力挪开后，弯腰走了十几米，里面豁然开朗，温度居然比外面高了好几度。石凳石椅和草席摆放整齐。
难道？还有人比我捷足先登？再走进去时，他吓了一跳，一堆白骨盘坐在地上，衣服碎成布条搭拉着，像是高僧坐化的姿式。
一惊之后，更多的惺惺相惜的感觉油然而生，多少年后，自己也会变成一堆白骨？当然，姿式肯定没这么帅。
死者为大。他向白骨三鞠躬，嘴里还念念叨叨，“前辈安息吧，我是无意中闯入的，以后就由我来继承你的衣钵，成为这山谷的统治者——统治谁呢？——好吧，成为这山谷唯一的人类吧，现在社会发达了，多少人想隐居还没这条件呢，我——哎，没办法，我，就这样吧。”
“咚——咚”，神神叨叨还没结束，白骨可能受了外界声音影响，四分五裂摊了一地。
罪过罪过，难道我打扰到人家了？还是找个东西把白骨收殓一下，让人家入土为安吧，不然半夜跳出来吓到人可就不好了。
盒子，暗红色的木纹小盒子。金丝楠木？从他拿的时候盒子的手感和重量，他吃了一惊，古代贵族倒是喜欢用金丝楠木为棺，据说可以保持尸身不腐，现代已经越来越少了，这么一个盒子，如果拿到市场上，少说也价值几十万华夏币。
不过，如果出不去，拿着也没用。他把盒子打开，里面是一本线装书，材质好像不是一般的纸张。现在都采取的平装，装订从上至下，文字从左到右横排，而这线装是古代的装订方式，方便手握，从后往前，从右往左竖排。
他没有细看，把书往旁边一放，开始收捡骨头。
开始还小心翼翼地一根根挑捡，慢慢地，就一把把捧进了盒子。所有装完，正好满满一盒。
当他把盖子盖上时，突然从盖子侧缝掉出一张纸，应该是一张很薄很薄的纸。
他蹲在地上，把纸拿了起来，还好，不是古文，奇怪的是，文字是白色的，密密麻麻印满了一整张纸。
“有缘人，当你看到这封信的时候，我的骨灰已经填满了这个木盒……”
额，难道会有奇遇？雨天看到这句话想道，这也太神机妙算了吧？赶紧往下看。
“……这封信，是我以意念拓在了盒盖上的一层帛里，只有当我骨灰抹过之后，才会把内容印出来。”
“我是道宗第65代传人蒋向阳，从始祖朴南子到我师父田襄子这一辈，道宗已经无法称之为一个宗派，别说与茅山、武当无法相提并论，甚至一些小的流派，都不知道我们的存在。师父收了五个徒弟，但在倭国入侵时，师兄们出世入伍，三位师兄以身殉国，还有一位不知下落，生还渺茫……”
“师父把掌门之位传我，我更是诚惶诚恐，在五师兄弟中，惟我资质最差，只有勤加修炼，希望道宗不要在我手上断了根流。可惜天不从人愿，由于打败倭国，重建华夏帝国之后，魔教趁天下初定，暗潮涌动，帝国中泽大帝大怒，下令废止一切修行法门……”
“我连夜跑出来，不小心掉进了这里。在这里20年，我终于突破到了传说中的体悟境，迈入了修行门槛，可惜急功近利，走火入魔。”
“盒子里的《道德真经》，是道宗入门功法，同时也是开启水潭秘室结界的咒语，望有缘人潜心修炼，待修炼成功，即可入秘室，传承衣钵，成为道宗第66代传人，光复我道宗声威！”
20年前，中泽大帝下令废止一切修行法门，这是华夏帝国尽人皆知的事情，也是一件拍手称道的大事。某君说过，不患寡而患不均。在各种修行盛行的世道，虽然对普通老百姓没有太大的影响，但同样作为人类，有的人可以修道修仙，长生不老，而大多数人只能默默无闻、生老病死，这本身就是一种不公平。
华夏帝国几千年来的帝王，本身也都是修行高手，听说有几位已经羽化成仙，而当代开国大帝自己带头不修道不寻仙，也下令禁止天下修仙，这无疑是对生老病死最大的公平。他死后，为证明不是羽化仙去，还把自己的遗体置于帝国，让天下人信服。
道宗？修行？魔教？天下不谈修行久矣，张雨天凌乱了。难道特异功能啊、神鬼传说啊，都是真的？
他从小在孤儿院长大，最大的理想就是把孤儿院建得更大，收留更多的孤儿。上天入地？长生不老？羽化升仙？这——这也太天方夜谭了吧？
不信归不信，雨天把书拿起来一看，居然是《道德真经》！传说这个经典，是上古时期道家老祖老聃遗世之作。当年老祖骑驴过阳关，阳子居以礼相送，老祖感念之下，为其点化，并送经书一本，是为《道德真经》，然后白日升仙，成为仙界太上老君。
收受真经的人奉老祖为师，潜心钻研，大有所成，辞官返乡，隐居收徒，其后人逐渐将期发扬光大，自成道家一脉，而道家讲究无为而治，为无为，而后可以有所为。所以没有严格的门派限制，直到近古，才慢慢地形成派别。
按类型有积善派、经典派、符录派、丹鼎派、占祀派五类，在几千年发展中，也逐渐形成了正一宗、南宗、北宗、道宗、太一宗等五大宗和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派。近代以来，道教式微，上古五大宗和中古四大派都已经销声匿迹，反而扎根于世俗的道教门派，以各自道观或山头为根基发展了起来，一时山头林立，龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等十余个门派声势浩大。
雨天或多或少听过些许传闻，打开《道德真经》第一页，赫然写着，太上老君一气化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝钦定《道德真经》，再翻一页，开篇写着“道可道，非常道，名可名，非常名。”
怎么这么熟悉？好像旧书摊上有吧？
雨天想起来了，这是道家很常见的典籍，古代文人都烂熟于胸，怎么会是修炼法门呢？难道古时的读书人都是修行者？就算放到近代，除了中泽大帝废止修行时代，这种书都是街边货啊，虽然自己很少看这种书。
不过，当他往下看时，却发现了不一样的地方。在每段正文侧面，都有注解，像开篇一句的注解就是，“体悟天地，非言可传；静心明悟，一朝拜神。”
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中……”
张雨天如饥似渴，他发现，这些文字，如果单从字面理解，不失为一篇行文优美的好文章，但里面的注解，却是在讲如何静心明性，与自然万物沟通的法门。他相信，蒋向阳遗言中所留，应该属实，对他是一个机会，一个可以洞见生命奥义的机会。
