阳虎押着季氏，召鲁定公、叔孙氏、孟氏，开了个临时会议，让四位领导人立下誓言，肯定阳虎有合法主宰国家的权力。
于此，鲁国虽有国君，虽有三桓，但实际大权，却已落到阳虎手中。
阳虎如愿后，把季桓子放了。
他很强悍，不担心三桓对他发起复仇之战；他很无情，也不操心三桓被他吓破了胆。
他只有一件烦心事，焦心事，焚心事，那就是，无人可用，无人可倚重。
阳虎是私生子，在礼法家族中，是“孽子”的地位，极卑微，极低下，所以，尽管他本事大，懂卜筮，擅演讲，会武功，却极辛苦，极艰困，足足付出了十多年的努力，才成为季氏的家臣。但他自己，仍无寸土。夺权后，他给自己抢了块地，算是犒劳，并想以此为基地，开拓势力范围。可是，发展需要人才，他却人才短缺，虽有权贵簇拥，但他知道，簇拥，不是因为爱戴他，而是因为惧怕他，他知道。他都知道。所以，他想在名利场之外，寻觅人才。
阳虎想到了孔子，欲攀孔子以自重。
客观地说，阳虎很有能力，也很聪明，他深知，孔子是“四有新人”，有学问，有学生，有声望，有国际影响。拉拢了孔子，也就拉拢了孔子的学生，也就拉拢了鲁国的顶尖知识分子，也就拉拢了鲁国精英的半壁江山，也就拉拢了一股社会势力。
孔子是士，与平民关系密切，相当于平民明星，因此，拉拢了孔子，还意味着，拉拢了庞大的平民阶级，拉拢了劳苦大众。而拉拢了劳苦大众，就等于培养了群众基础，浇灌了社会地位，夯实了政治势力。
因此，阳虎对于孔子不出来做官，很着急。他是真着急。他急不可耐地去召请孔子了。
可是，他的召请，竟是那样的尴尬，那样的小捅咕，那样的啼笑皆非，迫使孔子不得不与他进行了一场侦察与反侦察的活动。
阳虎召孔子，身段不倒，脚步不移，只是张开大嘴满世界放风，让孔子来见他。然后，他大模大样地危坐家中，干等。
他等啊等，等到两眼发花，腚根发麻，手脚发凉，人快凝固成了望夫石，孔子也没来。
他等啊等，等到太阳咕嘟一下从房后的菜窖里冒出来，等到月亮被屋前的大酱缸囫囵一下吞下去，咕嘟了好几次，囫囵了好几遭，孔子还是没来。
他白白地摆好了Pose，白白地流失了表情，累得够戗不说，孔子还假装不知道。
眼瞅着干等不行，坐等不利，阳虎只得亲自去拜访孔子。
奇怪的是，早去，人不在，晚去，人不在，不早不晚去，人还不在；晴天去，人不在，阴天去，人不在，不晴不阴的天去，人还不在。他不去的时候，孔子天天在家教学生，他一去，孔子就有事外出了，还真是巧啊。
见不到人，阳虎急呀。他的心，就似一颗情人的心，怦怦乱跳，摁都摁不住，把自己都惊到了。
回到家，阳虎琢磨过劲儿来，孔子分明是不想见他。
阳虎有韧性，不半途而废，他自己鼓励了自己几句，然后，派个家人出去当侦察员，监视孔子的动向。等到孔子有一天真不在家的时候，他让这名侦察员给孔子送了一头蒸熟的小猪。
这头可爱的小乳猪，可不白送。按照周礼，大夫致礼于士，士若不在家，或未能亲自拜受，必须择日到大夫家里，亲自答谢。阳虎的正式官职，虽然只是季氏家臣，但因为他是实际的执政人，因而，位同大夫。
这下，孔子无法躲避了。他是倡礼之人，断然不可违礼，尽管他知道，这是阳虎设下的小圈套。
如何才能不失礼，又不与阳虎相见呢？孔子也采取了侦察手段。
孔子的几个弟子潜伏在阳虎家附近，监视阳虎的一举一动。等到阳虎驾车外出了，急忙飞报孔子。孔子即刻动身，前往阳虎家，还了礼。
然而，孔子和他的侦察员们，在侦缉工作上，还不够专业，他们以为尽过了礼数，就算了事了，所以，没有继续跟踪探查阳虎，而意外，就这样发生了。
孔子在回家时，阳虎也在回家。当时的曲阜，主要街道并不多，可是，再不多，也是有几条的，孔子和阳虎，随便选择哪一条回家去，应该都会交错而过，可是，不偏不倚，出奇的巧，他们恰恰都选择了同一条街道，结果，在路中间，正正好好地相遇了。
刹那的惊喜后——惊的是孔子，喜的是阳虎，二人走近了。
孔子舒缓和雅，阳虎傲慢粗鄙。
阳虎冲着孔子说道，过来，我跟你说话。
阳虎高踞车上，盛气凌人地问道，怀有绝世才学，却眼睁睁看着国家混乱，这算得上仁吗？
孔子静静地答，算不上。
阳虎还是满脸不乐意，凶巴巴地问道，怀有出仕的愿望，却没完没了地错过出仕的机会，这算得上有志吗？
孔子静静地答，算不上。
阳虎赌气似的，大声总结道，日月流逝，时光不会等待任何一个人。
孔子寒暄似的，匀声慢应道，是啊，是啊，我将出仕才对啊。
至此，这场道中央的意外相见，才正式宣告结束。
此一见，阳虎步步为营，步步紧逼，恶而无礼，尽露强霸辞色；孔子辞缓意峻，俨然平常，客气有礼，尽显大师风范。因此，虽然孔子日后并未俯就阳虎，但阳虎终是无可奈何，无话可说。
公元前502年，鲁定公八年，孔子四十九岁。
阳虎专政已三年，虽然未得孔子辅佐，但他联合了一些与三桓有隙的贵族，势力逐渐膨胀。
为迅速剪除三桓，彻底取代三桓，阳虎决定捉小虫似的，再把季桓子捉起来，将其杀掉，将其名号废掉，由其庶子继承。
阳虎很喜欢季桓子的一个庶子。这娃儿，性情亲和，对人，无分别之心，大家都鄙视阳虎，独他友好；这娃儿，头脑又平庸，对事，无明辨之力，大家都清醒时，独他糊涂。阳虎因此很亲近他，很看好他，无形中，很温柔地，把控了他。
阳虎一想到这个可心的庶子，就欢欣鼓舞。这也加快了他暗杀季桓子的行动。
阳虎的暗杀计划，很明确：10月3日，设宴于蒲田，邀季桓子赴宴，然后，伺机扑杀。10月4日，再袭击叔孙氏、孟氏。这一天，要将驻扎在郊区的战车部队，调集入城，以便随时出击，或补充兵力。并通知同党公山不狃，在季氏的费邑，搞叛乱，呼应暗杀行动。
应该说，计划完整细致，若无意外，三桓将受致命打击。
10月3日到了，阳虎坐镇蒲田，他弟弟阳越去邀请季桓子。
季桓子不知有暗杀，但知没好事，不愿去，吭吭哧哧，磨磨叽叽。阳越不耐烦，命卫士上前，揪住季桓子，一路推搡到室外，三把两把塞车上去了。
季桓子的私家车司机，名叫林楚。事前受到阳虎威胁，已知端倪，只得按照阳虎设计好的路线，向蒲田行驶。
蒲田，位于城东门外。行至半途时，季桓子蓦地感觉到了危险。他惊惶地与林楚说话，让林楚把车赶到附近孟氏的封地去。
林楚原本就不愿意为阳虎服务，此时，便开始玩命地戳马，笞马，挑逗马，直把那老实的马，弄烦了，弄惊了，狂野地向孟氏的封地，飞奔而去。
孟氏的封地，是成邑，邑宰是公敛处父。公敛处父作为孟氏的家臣，忠心耿耿，既无叛逆之心，又无僭越之意，而且，睿智英勇，能担当，能耐受。他早就注意到了阳虎的暗中活动，怀疑阳虎有所谋诈，劝请孟氏提前做好了军事部署。因此，当他哨探到林楚的马车正飞驰而来时，便命卫士进入了紧急作战状态。
林楚的车在前，阳越的车在后，公敛处父的埋伏卫队，放过了林楚的车。之后，猛攻阳越的车。转眼间，阳越便死于乱箭之中了。
阳越之死，打乱了阳虎的计划。
此时，驻扎在郊外的战车部队，还没有入城。部队应该在翌日到达指定位置。可阳虎无法再等了，再等，就意味着要坐以待毙了。
他急忙披甲入宫，挟持了鲁定公，以国君作为挡箭牌，去攻打孟氏。
孟氏不敌，慌张退逃。危急时，公敛处父从成邑带兵赶到了，与阳虎决斗。
阳虎和公敛处父，都是虎将，都很勇武。他们指挥卫士上阵搏杀，喊声震天，箭戟声刺耳。他们两个，也是酣战不休，你来我往，起起落落，弓箭刀戟，讥讽咒骂，热闹得很。
双方先是在城内打，接着，又打到城南门处，后来，又打到城南门外，在荆棘里，在水洼上，在野坟圈子旁，厮杀搏斗。
打着打着，天地间，戛然静了。
季氏、叔孙氏的大批援军到了，阳虎不敌，撤离了。
这是发生在10月3日的战事全貌。
阳虎败落后，追兵一直咬住不放。可是，追兵很多，盯得很紧，马械很精锐，却总也追不到。而且，一追，就追了好几个月，一直追到第二年，追到鲁定公九年，才从曲阜，追到五父之衢。
按照曲阜与五父之衢是25里地的距离，约略计算一下，那么，大概十分钟可追一米。
这是以蜗牛的速度，以极慢的慢镜头，才能完成的动作。
何以如此呢？
原因就一个，阳虎有本事，集体群殴尚且忐忑，更别提小股追杀了，更加胆怯。所以，追兵虽在执行任务，虽在追，但并不敢追得太近。指挥追兵的三桓，深知就里，催促不得，也放弃不得，就那么期期艾艾地追着，鬼鬼祟祟地追着。
阳虎随时回眸，都能看到身后的追兵，就像看到不称职的保镖一样。
在五父之衢，他慢腾腾地架火煮饭。随从劝道，快走吧。他说，不忙，他们追不上我，我逃跑了，他们乐呵着呢，因为不用害怕被我杀掉了。
尽管阳虎骄矜自得，但为防备意外，他在有板有眼地吃了饭后，还是离开了鲁国，去了齐国。逃亡路上，稳稳当当的，慢条斯理的。
对于阳虎，这漫长的逃亡之旅，算是圆满了；对于追兵，这熬人的追杀之旅，总算结束了。
阳虎去后，在季桓子的重要家臣中，就只剩下了公山不狃一人。
公山不狃一度是季桓子的心腹，季桓子因此将封地费邑宰的职务，委任给他。然而，随着公山不狃实力劲增，他和季桓子的隔阂，也逐渐加深。阳虎造反时，公山不狃原打算呼应阳虎，未料中途事变，未及呼应，造反就草草收场了。公山不狃的反叛之迹，也因此，未得暴露。
公山不狃的野心，却并未因此而消失。他蹲伏在费邑，以费邑为大本营，不停地征收兵马、招揽人才。
兵马，以数量计，可以多多益善；人才，以质量计，必得精明强干。为此，公山不狃也去召请孔子，以壮声势。
这一年，孔子的修养，已至仁德之境；孔子的伦理思想体系，已至完善之期。他年至五十，循道弥久，却温温无所试，为此，心生涟漪，未免想去。
孔子说，周文王兴起于丰、镐之地，现在，费邑虽小，但也和丰、镐之地差不太多吧。
孔子想以费邑为根据地，向外传播周礼、仁道。
子路不干。这个莽撞而亲密的弟子，脸色难看，拦着不让去，嘟嘟囔囔地说，没地方去就算了，干吗要去公山不狃那里。
子路觉得，公山不狃虽然未露反迹，但不服从季氏的迹象，却比比皆是，这也是不合“君君臣臣、父父子子”之道的，也是违礼的。
更让子路不高兴的是，孔子再没有政治经验，也是圣贤，怎么能沦落到给逆臣当跟班的地步呢。因此，四十一岁的他，孩子似的，黏在孔子跟前，生着气，撅着嘴，挡着道，发着牢骚。
孔子对子路说，难道我去了，就是个摆设吗？就毫无作用吗？若重用我，将会出现一个复兴的周朝啊。
子路未被说服，孔子自己，也没有彻底说服自己。他虽想应召，但终归无法冲破礼制，无法忽略公山不狃的行为，因此，还是罢了。
孔子的五十年，就这般过去了。有过小波澜，有过大愉悦；有过小哀伤，有过大不忍；有过美愿，有过落寞；有过彷徨，有过狼狈；有过怒，有过骂；有过气，有过急……有过更多的，却是自若，安宁，是静，大静。
