■ 示弱一时，赢得一世
示人以弱也就是把自己比较强的一面暂时隐藏起来，而向别人展示自己比较弱的一面，给别人一种不太强大的感觉。这里的“弱”，并不是展示自身实力的“弱小”，而是对待事物的一种态度，一种谦和的、柔中带刚的处世原则。示弱是为了便于双方的沟通、争取对方的理解、避免矛盾的升级，最终的目的是确保相关问题得到顺利解决。
汉朝开国皇帝刘邦就是一位很会示弱的人物，但这并不影响他最后成为汉朝的创立者；而项羽英雄盖世，处处逞强，最后却成了垓下之鬼。这两种不同的处世方法所带来的不同命运，很值得后人深思。
楚汉相争之前，项羽与刘邦说好了先入关者为王。但项羽遇上秦军主力，战斗异常激烈。而刘邦却一路顺畅，只遇上秦兵的些许抵抗，得以率先入关。
可是，项羽哪里肯做这种吃亏上当的事，明明是自己歼灭了秦军主力，到头来却被一个无赖做了王者，岂不叫天下人耻笑。项羽的谋士范增又火上浇油，说：“刘邦在山东时，贪财好色，如今进了关中，却变成了另一个人，既不收取财物，又不亲近女色。由此可见，他的野心不小啊！”
因为刘邦经常自诩头上有天子气，范增又添油加醋地挑起项羽的怒火：“我仔细观望了云气，只见刘邦头顶上五彩缤纷，显现出盘龙卧虎的形势，这可是天子的征兆。”这一说，把项羽气得火冒三丈，下定决心要将刘邦除掉。
当时，项羽的兵马40万，驻扎在鸿门；刘邦的兵马只有10万，驻扎在灞上。双方相隔只有40里，兵力悬殊，力斗的话刘邦肯定不是项羽的对手。
这时，刘邦的谋士张良献计说：“项羽是一个吃软不吃硬的人，你要向项羽道歉，并装作很服从他的样子，这样才能平息他的怒火。平息了他的怒火，他就不会杀你了。”
刘邦想了想，没有其他的办法，只能如此。
刘邦挑了个日子，带了100多个随从，到鸿门去拜见项羽。刘邦一见项羽，满脸堆着谄媚的笑说：“我跟将军同心协力攻打秦国，将军在河北，我在河南，我自己也没有想到能够先入关。今天在这儿和将军相见，真是一件令人高兴的事。哪儿知道有人在您面前挑拨，叫您生了气，这实在是太不幸了。”
项羽见刘邦低声下气的样子，满肚子气也消了不少。刘邦见项羽心软了，才大大松了口气。后来，刘邦巧妙地施计逃离了这个是非之地。刘邦的这一示弱为他日后的东山再起奠定了基础。
楚汉之争这段恢弘的历史虽已成了过眼烟云，但它的意义和留给后人的教训却发人深省。刘邦遇强则避，适时示弱，最终开创了400年的基业，成为中国历史上汉朝盛世的开国皇帝。而楚霸王项羽虽然英勇盖世，却放不下自己的架子，不肯过江东以图东山再起，最后魂断垓下。
从楚汉相争看来，世界上没有绝对的强者，也没有绝对的弱者。那些所谓的“弱者”往往是在不该当“老子”时压抑英雄气概，但一旦得势他们就抓住机遇、把握方向，一举强攻以获得成功。这就是谁笑到最后才笑得最好的道理。
当别人的“老子”当然好，可以指手画脚，可以高高在上，但不是什么时候都能当“老子”的。很多时候，人难免会失意。这就要有点心计，先当“孙子”，以求日后卷土重来，东山再起。
什么是真正的强者？或者说有没有一种为人公认的强者准则？对此，众说纷纭。一种人认为强者即力量的强大者，权力处在巅峰，占据老大的位置。另一种人认为世上并无永恒的强者，强弱是相对的，一个人在某方面的强大或许正掩盖了其他方面的弱点。正因为如此，很少有人能在第一把交椅上永远坐下去。
强者不会永远强大，弱者也不会永远弱小，强弱在一定条件下是可以相互转化的。当你还不是强者时应该示弱，该当“孙子”时就当“孙子”，千万不要强出头当“老子”。
■ 避开强势，以柔克刚
一只狼在路上遇见一只羊。狼说：“我要吃了你。”
“狼先生，你要吃了我，我也没有办法。不过，我提醒你注意的是，我可绝不是一个软弱无力的弱者，我拥有强大的力量，足以战胜一头公牛。不信，你可以让我试试。”羊说道。
狼哪里肯相信，于是，它找来一头力大无比的公牛，让它与羊搏斗。为了防止羊临阵脱逃，狼把羊和牛关在一间屋子里，自己在门外等着。
开始，狼在门外听见里面传来一阵阵“咚咚”的声响。后来，声音渐弱。最后，完全没有了声响。
“哈哈！说大话的羊一定被牛撞死了，该我去品尝美味了！”狼说着，打开了房门，想看看羊成什么样了。然而，从门内昂首阔步走出的，并不是那头高大健壮的牛，而是那只矮小瘦弱的羊！
而那头牛呢？正躺在屋里有进的气儿没出的气儿呢。它头上的犄角已经折断，鲜血满头都是。
“天哪！那只古怪的羊怎么把你打得如此惨呀？”狼说。
“唉！其实，我是被我自己的蛮力打败的。我每次鼓足力气向羊冲去时，它都灵巧地一闪，而我则硬生生地撞在石头墙上。我越扑越生气，越气就越容易撞到自己。而它呢，越躲越灵巧，越闪越得意。我就在它的得意和我的暴怒中受了重伤。”牛老老实实地向狼交了底。
“喔！狡猾的羊！原来它是以退避为攻击呢，我得赶快抓住它！”狼恍然大悟地说道。
狼赶紧出门找羊，然而，哪里还找得到呢？退避的羊，成了这场较量中的最终胜利者。
在生活中，我们难免会碰到几只“狼”，那时你准备如何对付他们呢？是像小人物一样针尖对麦芒，以暴抗暴，还是和大人物一样斗智不斗力，和故事中的羊一样不战而屈人之兵呢？后一种做法无疑是正确的。大人物认为，战胜对手最有效的方法不是打倒他的人，而是打倒他的精神。要征服别人的心，必须从感化他的心、摧毁他的意志入手。
炼钢冶铁，须用柔火才能将钢铁烧熔。立身处世，也最忌用强。倘若对方跟你以强对强，极易出现“杀敌三千，自损八百”的两败俱伤的局面。要是碰上善于以柔克刚的高手，恐怕更要败个稀里糊涂。
诸葛亮七擒孟获的故事众所周知。常言说：“事不过三。”忍让一次两次可以，再三再四就有些按捺不住了。可是，诸葛亮却为了自己后方的稳定而对孟获捉了放，放了捉。诸葛亮之所以这样做，就是想以德服人，使孟获心悦诚服，下定决心不再叛乱。这样一来，就能获得一个稳固安定的大后方，使国内人民免于战乱之苦。同时，也能逐渐积蓄力量对付魏、吴的觊觎和侵略。如果诸葛亮对孟获的傲慢无礼和不识时务无法忍耐，抓住之后一刀杀掉，那也就只能出一时之气，反而会激起孟获族人的同仇敌忾。如此一来，他不但会疲于应付，还会因无暇他顾而让曹魏和孙吴有机可乘，丢了川蜀。
■ 人在屋檐下，一定要低头
在处事时，不同的人遇到别人高高在上不怀好意的打压，会采取不同的态度。有的人，经不起困难和挫折，往往将此看做是人生和事业的尽头，他们畏缩不前，不愿想方设法克服眼前的困难，只是一味地怨天尤人听天由命；而有的人，大有进取之心，往往将此当做磨炼自己的机会，借此休养生息，以图将来东山再起。唐朝开国之君李渊就是这样一个有进取之心的人。
隋末各地农民起义风起云涌，许多官员纷纷倒戈，投向农民起义军。因此，隋炀帝对朝中大臣，尤其是外藩重臣，极易起疑心。唐国公李渊曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结交当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。这样一来，大家都替他担心，怕他遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少有点猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子。隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了。隋炀帝又问道：“会死吗？”
王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来。他知道自己迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好缩头隐忍，等待时机。于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，还大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了警惕。试想，如果当初李渊不低头，或者头低得稍微有点勉强，很可能就被正猜疑他的隋炀帝送上死路，哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立？
做人要有心计，应该懂得变通的道理。如果暂时不得势而依附在别人的“屋檐”下，就一定得低下你的头，收敛自己的个性，以隐忍换得日后的腾飞。《红楼梦》里的林黛玉，因寄人篱下，自认为“不敢多行一步路，不敢多说一句话”。这就是人在屋檐下，低头收敛的真实写照。一个人暂时处于劣势，靠着别人生活，还要飞扬跋扈，岂不是自讨苦吃？在人屋檐下，一定要低头，这是明哲保身的心计所在。
所谓的“屋檐”，说明白些，就是别人的势力范围。换句话说，只要你人在这势力范围之中，并且靠这势力生存，你就在别人的屋檐下了。这屋檐有的很高，任何人都可抬头站着，但这种屋檐并不多。以人类容易排斥“非我族群”的天性来看，大部分的屋檐是非常低的。也就是说，进入别人的势力范围时，你会受到很多有意无意的排斥和限制。不知从何而来的打压，莫名其妙的指责和讥讽可能时常发生。在这种情形下，你可以选择离开，但前路艰难，祸福难料；你也可以选择留下，以低调的姿态慢慢融入这个集体，逐渐得到大家的认可和接纳。如果你不想做憋闷的“檐”下之人，除非你有自己的一片天空，是个强人，不用靠别人来过日子。可是，你能保证你一辈子都可以如此自由自在，不用在他人屋檐下避避风雨吗？
