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第17章 释放心灵的重重禁锢(1)

1.自己才能拯救自己

一个人体会痛苦的深度,正是他能够理解生命的深度。

我们的生命恰如一个重门深锁的城堡,站在城堡大门前的你或许会感到茫然不知所措,发现自己如此的渺小,根本无法窥视这庞大的城堡中到底容纳了多大的空间,里面是如何的场景布置。那些让我们深刻体会到痛苦的折磨在生命中的意义或许就是,当我们没有钥匙打开城堡的时候,硬着头皮想尽办法一定要将它打开的过程。

当你能够用自我折磨的态度来对待自己的时候,你就掌握了更多关于生命的奥秘。这可以说是一场关于生命意志的测试,只有通过这测试,你才能真切地知道生命的城堡究竟有多大,才能明了这城堡里面到底存在些什么东西。生命和意志的可能性是需要挑战才能了解的,自我折磨就是挑战本身,它让我们的生命及其意志在我们面前展开它的可能性。

你应该知道,“人在苦中练,刀在石上磨。”历经折磨才能让你拥有一颗强大的内心,以及扭转命运的勇气和毅力。在一个人的成长过程中,磨难不仅仅是来源于别人善意或者恶意的施压,更应是你内心一种渴望突破的本能,迫使你咬牙去完成看似不可能完成的任务。

我们承认,那些你无能为力的转变,无法选择的环境,张牙舞爪的敌人,它们会给你设置前进的路障,是你事业成功的绊脚石。然而,你不能总是依赖你身边的家人、师长、朋友,你应该想尽办法应对各种挑战,即使你不能强于对手,但起码你的损失会减到最小,你会一天天强大起来。

或许你会说,何必呢,这完全是一种自讨苦吃的行为,其实我们完全可以生活得更好。是的,虐待自己在心理学上也被视为反常的行为,自我折磨被很多人认为是多余的,因为折磨自己的行为是如此显而易见地违背人追求感官快乐的自然倾向。但是,令人费解的是自我折磨通常是通往感官快乐的云梯,虐待自己反倒成为追寻快乐的必要法门。

如果你是一个热爱观察生活的人,你就会发现,那些能够牵引一部分人乐此不疲地身心投入的,往往是些充斥着自我折磨意味的事物,例如,商海沉浮中的较量,人们如同赌徒一样,宁愿获得更多或者输光所有;挑战极限的体能运动,让身体和意志达到极限的考验。假如这一切仅仅是一种自我折磨的话,那么为何勇者们会如此地乐此不疲?

有人会心神向往,那一定是因为他曾体会到自我折磨之后的那些快乐,而那些快乐给予他的感受一定是其他快乐不能比拟的。

在大部分人看来,林书逸的生活实在是再好不过。年纪轻轻就已经是当地知名的广播节目主持人,受到一大批听众的支持。他从一个普通的毕业生,成长为一个受人尊敬的着名播音员,成就了他的栏目,也成为领导重点培养的骨干之一,看起来似乎是一帆风顺、前途无量。生活一直在向他展现最美好的一面,他似乎是个超级幸运儿。

然而,林书逸并没有因此感到满足,他喜欢的是不断征服时的成就感和紧迫感,当生活安逸到没有任何挑战性的时候,反而让他坐如针扎、寝食难安。

林书逸做出了一个出乎意料的举动,他对领导递上了辞职信,他打算到电视台寻找新的方向。于是,不断有人来给林书逸做思想工作,大家都认为,放弃如此安稳而有前途的工作,林书逸实在是疯了,而且,到了电视台,他不过是个普通的新人,如同被打回原形。

林书逸不为所动,他坚定了自己的想法,毅然放弃了现在的一切,来到电视台,一如刚刚去广播台的样子,一切从头开始。

对于电视这个行业,他是一个新人,却未曾用新人的标准要求自己,即使是一个小小的细节,他也会强迫自己像一个资深电视人一样做到最好,很多人不理解他的行为,甚至耻笑他的愚痴,何必让自己如此疲惫不堪?只是,林书逸仍然坚持自己的标准。

机会总会光顾有所准备的人。林书逸没有辜负他对自己的期望,时隔两年,他从一名优秀的播音主持人成功地转型为一名出色的节目主持人,人们都感慨幸运之神实在是太过宠爱他了。

人们只是在羡慕着林书逸的成就,只是在感慨着他的幸运,却未曾看到他为了自己的追求付出了多少。也许,当你一脸满足地窝在沙发里看电视的时候,当你无所事事地同别人侃大山的时候,当你把时间荒废在那些虚无缥缈的游戏里的时候,幸运之神已经从你身边路过又离开了。

如果你总是对自己没有任何要求,如果你总是用各种理由原谅自己的行为,如果别人的进步从未对你产生紧迫感,那么你还有什么理由埋怨命运的不公呢?是你自己没能把握住方向,是你让自己处于一个被动的局面,是你耽误了自己的前程。

你对自己没有要求,就永远没有办法体会到征服自己的快乐和满足感。或者我们也可以说经历过自我折磨和未经历自我折磨的人会有一个重大分别,那就是:对于前者来说,生命不再是重门紧锁的城堡,我们因征服而成为了城堡的主人;而对于后者来说,生命依然是一个未曾深入的对象,依然是一个无法理顺的谜团。

我们都拥有这可贵的生命,我们都拥有着生命的无限可能,然而,在这有限的生命里,究竟能发挥多大的潜力,对于每个人来说都是未知的,你如果不肯折磨自己,那么,只能等待生活来折磨你了。

2.你在天堂还是地狱

其实,地狱和天堂的澡堂比邻而建,而且两个浴池并不像人们想象的那样有着天壤之别,它们的形状规模甚至是一模一样的,包括建造浴室的材质,只是,天堂和地狱里的情况截然相反罢了。

在地狱的浴池中,争吵、咒骂的声音从来没有终止过,人们因为一点小事而对对方破口大骂,甚至大打出手,而起因常常不过是一个人不小心碰到了另外一个人。这里的每一个人都在防备着别人,每个人都是别人的敌人,没有人拥有朋友。即使如此小心翼翼地生活,他们也还是拥有自己的苦恼,每个洗澡的人,都够不到自己的后背。

然而天堂这边的浴池就完全不同了,你听不到争吵咒骂的声音,甚至很远的距离,就会有风把快乐的笑声送到你的耳朵里。原来,天堂池中的人依序围成一个圆圈,后面的帮前面的洗背,如此循环,每个人都能得到别人的帮助,每个人都享受着因帮助别人而带来的快乐。

可是地狱里的人却一直想不明白,为什么天堂里的人总是欢笑不断,他们认为,一定是上帝偏心的缘故。现在,他们正破天荒地集体策划着让上帝把天堂和地狱的浴池调换位置呢。

你在天堂还是地狱,这要问问你自己。如果你有一个乐观的心态,不计较付出与收获,那你的生活即使拮据,也是天堂;如果你锦衣玉食,却处处算计着自己的得失,你的心被贪念和欲望填满,怎样你都不会满足,生活哪有阳光?付出的时候不要期待任何回报,否则一颗心老是牵挂着结果,反而很难有收获。

不要埋怨任何人,任何事情的选择权都在自己的手上,选择了,不管是对与错都要面对。一个人的快乐,不是因为拥有很多,而是因为计较很少。拥有一颗简单纯净的心,才更容易感知快乐和幸福;一个欲望太重、自私自利的人是体会不到帮助他人时带来的美好享受的。

拥有什么样的生活品质,往往在你的一念之间,就看你想要做一个正直善良的人,还是一个贪婪自私的人。

有一个双目失明的人,生活在一个被鲜花打扮得色彩缤纷的院子里,这里所有的花都是他精心栽种的,一年四季花香不断,吸引了好多人驻足观赏。

盲人的院子是没有大门的,任何想要进来的人都可以来到他的花园,人们常常一边赞叹着花朵的娇艳,一边暗自奇怪,一个盲人为何要细心栽培这美丽的花朵呢?他不是看不到吗?要知道,有一些花是很娇贵的,照顾起来很麻烦,这让盲人每天都很辛苦,可是他如此辛勤地工作,不是也看不到自己的劳动成果吗?

终于,一个年轻人在好奇心的驱使下,对盲人问出了这样的问题:“你这样做,究竟为了什么呢?毕竟你根本看不到这些花儿啊?”

盲人笑了,他告诉年轻人说:“可是我可以触摸到它们啊,而且我还可以闻到花香。”盲人顿了一下,继续说:“最重要的是,为了每个经过院子的人。”

“可是那些人,你都认识吗?”年轻人依然不解。

“嗯,认识不认识没有关系,只要他们经过这里的时候,感到心情愉快就好了。”盲人手里抚摸着一株清新淡雅的百合花,阵阵花香沁人心脾,“而且好多人愿意停下来跟我聊天,我为此感到十分快乐。”

年轻人看到盲人淡定的笑容,觉得就像他手中的花朵一样美丽。

帮助别人,温暖的是自己。当你过多地计较自己的得失,往往就会在无休止的周旋中迷失了自己。时刻紧绷的神经不仅是在算计别人,更是在算计自己,这让你自动地放弃了人生中很多宝贵的东西,很难感受到真正的快乐。

其实,越是喜欢计较付出和收获的人,越是收获得有限。因为这样的人目光过于短浅,因眼前的细微利益丢失了更大的利益,当没有人愿意心甘情愿地帮助你的时候,处于孤立无援境地的你,其实是再渺小不过。

很久以前,走兽和飞禽互相看不顺眼,致使它们之间的矛盾不断激化,最终演变成一场激烈的战斗。这场爆发在森林里的战争牵扯到了每一个动物,大家都为了扞卫自己族类的尊严,不惜流血牺牲,也要战胜对方。

一向以狡猾着称的蝙蝠觉得为此让自己陷入危险之中,实在划不来。于是,它想出了一个聪明的办法,不加入任何一方,站在一旁偷偷看是哪边取得胜利,然后它再加入到取得胜利的那一方去。

起先,飞禽战胜了走兽,蝙蝠就加入飞禽一边,跟它们一起飞,表示自己是飞禽;后来,走兽开始占优势的时候,蝙蝠就投到走兽那边去了。它把自己的牙齿、爪子和奶头给它们看,证明自己是走兽,同时保证自己热爱同类。

没想到在这场声势浩大的战争最后,飞禽居然转败为胜,取得了最终的胜利,蝙蝠又投到飞禽那边,可是,这回飞禽把它撵走了,它们唾弃蝙蝠这种无耻的行为,永远地把它从队伍中清除出去。蝙蝠没有办法,于是只好想再加入走兽中,可是走兽此时也已经知道蝙蝠是一个没有原则的叛徒,它们拒绝了蝙蝠的请求,把它痛打了一顿。

从此以后,蝙蝠两方面都不能够参加,它既不是飞禽,也不是走兽,成了所有动物的公敌。它为了躲避别的动物的嘲笑和追杀,只好待在地窖里,或者待在窟窿里,黄昏的时候才敢出来到处飞。

蝙蝠自以为聪明,然而它终究成为一个四处躲避的可怜虫,没有朋友,远离希望,厄运缠身。真诚才是这个世界上最美好的品质,它不但能够让你成为一个广受欢迎的人,而且使你成为幸运之神的宠儿,旁门左道的把戏不过是为了一己之私,并不能真正让你得到更多。

人只有掌握自己方可真正的自由。别再迷路了,让美好的品质带你走进真正的快乐王国,而自私贪婪的人,从来不曾真正的得到更多。

3.别让欲望泛滥成灾

也许,你拥有一个和睦的家庭,一份还算体面的工作,生活对你而言,虽然不够声名显赫,但是平淡而温馨。然而你仍然不满足,处理不完的琐事让你心浮气躁,你看不惯身边那些庸庸碌碌的人,虽然你也是他们中的一员,但你经常幻想着天上掉下一大笔的意外之财,还会有一场羡煞旁人的艳遇,甚至扶摇直上成为行业内的巨人。

这些想法如同海市蜃楼一般,一遍遍在你的心里上演,它让你感到莫名的落差,让你沉浸在一种深深的挫败感中,甚至,为此衍生出一些邪恶的念头,从此陷入万劫不复的深渊。

好奇心、食物、荣誉、性、复仇、声望、厌恶、力量,这些膨胀的欲望如果不被控制,就会像是一根越来越紧缩的绳索勒在你的脖子上,让贪婪过度的我们失去理智,直至窒息身亡。

每个人都不可能是一个心如止水的人,只是我们的欲望控制在不同的程度而已,有的人一日三餐粗茶淡饭即可满足,有的人锦衣玉食仍然觉得不够。而你,是否已经学会控制你的欲望,这将对你的人生起到举足轻重的引导性作用。

位于半山腰上的这座寺院,虽然远离市区,但是香火一直很旺。人们大老远跑过来,不仅仅是为了虔诚地烧香拜佛,也是为了听到德高望重的老主持讲经说法。

一天深夜,寺里来了一位不速之客,这个气宇不凡的中年人正是远近闻名的财团董事长。他少年得志,一直是电视杂志上的风云人物,然而此时的他,眉目之间显然保留着一股抹不去的哀愁。老主持亲自接待了他,这位大亨只说是车子抛了锚,不得不在寺庙住下。

第二天,老主持陪着大亨喝茶寒暄,略表地主之谊。董事长欲言又止,终于在老主持温和的目光中,脱口而出:“人的欲望如何清除?”

主持把大亨带到寺院外的山坡上,那里满山的灌木,其中有一棵被主持修剪成只展翅欲飞的鸟儿的形状。老主持把剪子交到大亨的手里,和蔼地说道:“只要能经常像我这样反复修剪一棵树,您的欲望就会消除。”

大亨心存疑惑,但还是接过老主持手里的剪刀,走向一丛灌木剪了起来。

一壶茶的工夫过去了,老主持询问他感觉如何。大亨笑笑:“身体舒展了许多,可是那些堵在心头的欲望似乎并没有放下。”

老主持颔首:“刚开始是这样的。经常修剪,就好了,以后你每星期来一次。”

大亨果然遵守约定,他每星期都会准时驱车到寺庙剪灌木,三个月后,大亨已经将一棵灌木修剪成了一只初具规模的鸟儿。这个时候,老主持才第二次问他,是否已经懂得如何消除欲望。

大亨面带愧色地回答说:“可能是我太愚钝,眼下每次修剪的时候,能够气定神闲,心无挂碍。可是,从您这里离开,回到我的生活圈子之后,我的所有欲望依然像往常那样冒出来。”

老主持对大亨说:“原来剪去的部分,又会重新长出来。这就像我们的欲望,你别指望完全消除。我们能做的,就是尽力把它修剪得更美好而已。”老主持顿了一顿,意味深长地继续说道:“放任欲望,它就会像这满坡疯长的灌木,丑恶不堪。但是,经常修剪,就能成为一道悦目的风景。对于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作心灵的枷锁。”

大亨恍然。

能够支配我们行为的意念,从不曾来源于外界,而是源于我们强大的内心。当你浮躁的心灵平静下来,你会发现自己的生活会快乐许多;当你被无休止的欲望缠住,你的心灵将变成一个无法被填满的无底洞。

哈里11岁的时候,随着父亲去湖心小岛上钓鱼。那是鲈鱼捕捞开放日的前一个傍晚,哈里和父亲找好位置后,分别谨慎地放好鱼饵,举起鱼竿把钓线抛了出去,那时候月亮刚好升起来了,湖面变得银光闪闪。

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