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第31章 温和的性情孕育无穷的力量(1)

性情温和、与人为善、沉稳冷静,这是基督教教义的精髓。

——威尔逊主教天堂并非指哪一个具体的地方,而是气性平和、心静如水的人能去的地方。同时,它也是一种超脱罪恶并与上帝的意念相和谐的精神状态。

——查尔默斯博士我们知道年轻人聪明灵活,但总是年轻气盛、锋芒毕露的话,随着岁月的流逝,他们那暴躁的脾气终究会慢慢地改变,也最终会变得心气平和,就如冬青树顶端那常绿的叶子一样。

——骚塞温和的性情,是一种无穷的力量。

——利·亨特人们常说,才华和性格对于一个人的成功有决定性的影响。确实,一个善于宽容、体谅他人的人;一个心地善良、心气平和的人;一个具有克制力、忍耐力的人,总能在生活中找到幸福。因此,我们完全可以这样说,一个人的幸福在很大程度上取决于他们是否拥有善良、宽容和体贴他人的品格。正如柏拉图所说:“使别人幸福的人,他自己也一定能得到幸福。”

对于一个人来说,性格在其生活中扮演着极其重要的角色。性格好的人,总能看到生活中积极向上的一面,他们根本就不会在乎令人伤心欲绝的痛苦。即使他们遭遇灾难、深陷痛苦之中,他们也能找到心灵的慰藉,就如同在黑暗的天空中,心灵纯洁而美好的人,总能或多或少地看到一丝亮光一样。对于他们而言,即便乌云布满了天空,太阳露不出笑脸,但是在他们心里,太阳永远在乌云之上,温暖的阳光也终究会普照到大地。

一个人若是拥有这种使人愉悦的性格,他就不会妒忌别人,也不会遭人妒忌。具有这种性格的人,他们的眼里往往闪烁着愉快的光芒,在生活中,他们的心中充满了阳光,他们也似乎总是那么的欢快、达观、朝气蓬勃和充满活力。诚然,每个人都有心情烦躁、精神痛苦的时候,他们自然也不例外,但是他们不同于其他人的关键一点,便是他们总是愉快地接受这些痛苦和折磨,从不抱怨、从不忧伤,更不会为此而浪费自己宝贵的精力,而是拾起生命道路上的花朵,勇敢面对、奋勇前行。

这些天性愉快、乐观、友善的人,远不是我们理解的那种缺乏理智、意志薄弱的人,他们最为显著的性格特点便是对前途充满希望,同时值得人们信赖。这些人往往见识非凡、目光敏锐,他们是一群最先扒开厚厚的乌云,捕获到一束亮光的人,同时,他们也是一群善于从当前的灾祸中看到未来希望的人。每当疾病缠身的时候,他们总是依靠自己的努力,使得身体慢慢恢复,不但如此,他们往往能在艰苦生活的磨炼中,学会遵守纪律、善于改正错误、总结经验教训;在痛苦和挫折面前,他们总是鼓起勇气、毫不退却。正是在与困难和挫折作斗争的过程中,他们学到了许多知识,也懂得了生活的艰辛,更懂得了幸福生活的来之不易。

当杰勒米·泰勒的房屋遭人侵占、庄园被人没收,他和家人被赶出家门、流离失所时,他却在自己所著的《崇高的生活》一书中这样写道:“我落到了财产征收员的手中,他们毫不客气地剥夺了我所有的财产。那么,现在我剩下了什么呢?让我仔细搜寻一下:他们留给了我可爱的太阳和月亮;温良贤淑的妻子,仍在我的身边;那些为我排忧解难的患难朋友,仍然对我不离不弃,除此之外,我还拥有愉快的心和欢快的笑脸。同时,他们无法剥夺我对上帝的敬仰,无法剥夺我对美好生活的向往,无法干涉我对他们的罪恶之举的仁慈和宽厚。我现在仍然照常吃饭、喝酒,照例睡觉和消化,像往常一样读书和思考,而这些恰恰是我梦寐以求的东西。”泰勒在遭到意外的打击和灾难时,仍然感到自己有足够的理由高兴和欢乐。他根本不在乎痛苦和灾难,或者说,他在这种常人难以摆脱的痛苦和怨恨中,仍然能够知足常乐,真可谓不以常人之忧为忧,却以常人之忧为乐。泰勒之所以能做到这一步,是因为他敢于藐视困难,视灾祸为普通的一点荆棘,而他自己却坐在这些小小的荆棘上面,从未感到忧虑和痛苦。

一个人的愉快性格,主要是与生俱来的,但是尽管这样,这些性格也和其他生活习惯一样,可以通过后天的训练和培养来获得和加强。我们每个人都可以自由自在地、充分地享受生活,也可以毫不懂得生活的乐趣而囫囵吞枣地、糊里糊涂地生活,这在很大程度上取决于我们从生活中提炼出来的是快乐还是痛苦。同时,我们究竟是经常看到生活中光明的一面,还是经常看到黑暗的一面,在很大程度上决定着我们对生活的态度。要知道,任何生活都是辩证统一的,问题就在于我们自己怎样去审视生活。对此,我们完全可以运用自己的意志力做出正确的选择,养成乐观、豁达的性格。因为乐观、豁达的性格,有助于让我们看到生活中光明的一面、积极健康的一面。所以,拥有这样性格的人,即使在人生最为灰暗的时候,他们也能看到幸福生活曙光,从而为之奋斗和拼搏。

具有乐观、豁达性格的人,无论在什么时候,他们都感到光明、美丽和快乐的生活就在自己身边。从这些人的眼睛里时常流露出来的光彩,足以让整个世界都流光溢彩,在这种光彩之下,人世间的寒冷也会变得温暖,痛苦也会变得舒适。同时,拥有这种性格的人,他们的智慧将更加熠熠生辉,他们的美丽也更加魅力四射。然而,那些生性忧郁和悲观的人,却永远也看不到生活中的七彩阳光,在他们的眼里,即便是春日里争奇斗艳的鲜花,也顿时失去了娇艳;黎明的鸟鸣,也变成了令人烦躁的噪音;蔚蓝清澈的天空、五彩纷呈的大地,也都布满了灰色。在他们眼里,所有的一切都显得苍白无力、了无生机。

乐观和豁达的性格,不仅是一个人获得快乐和幸福的源泉,而且也是培养一个人具有良好品德的忠实捍卫者。那么,人类怎样才能战胜各种诱惑,获得乐观和豁达的性格呢?对于这个问题,一位忠诚的作家回答道:“第一是欢乐愉快,第二是欢乐愉快,第三还是欢乐愉快。”欢快乐观的性格,往往使心灵的沃土滋生善良、仁慈和正直的品格,它是仁慈友善的忠实朋友,是耐心和坚韧的忠诚卫士,是智慧之母、聪明之父,同时也是一切道德良知的保护神。马歇尔博士对自己的一位患者说:“医治人类疾病的最好药物,就是愉快的心情。一份美好的心情,要胜过十副良药。”

在迈克雷所著的《路德的一生》一书中,记载了路德曾致力于研究治疗精神抑郁症,所获得的“偏方”。路德说:“无论是对于年轻人而言,还是对于老年人而言,发自内心深处的欢乐和拥有理性诚实的勇气,都是治愈精神抑郁症的首选良药。其次便是美妙的音乐,因为高雅的音乐能使人心旷神怡、精神振奋、喜爱孩子们、喜爱鲜花,也能使人倍感欢快和精神大振。”其实,那些脾气暴躁的男子汉,与意志薄弱的女人们一样,他们的心往往脆弱不堪。这个时候,想要救治他们的心理疾病,就需要培养他们发自内心的欢乐和拥有理性诚实的勇气,或者为他们高唱心旷神怡的音乐,借以陶冶他们的心志。

有人将快乐的心情比作一股永不枯竭的清泉;有人将快乐的心情比作蔚蓝的天空;有人将快乐的心情比作没有歌词却永无止境的欢歌,它能使人的灵魂得以安宁;使人的精力得以恢复;使人的美德更加芬芳沁香。尽管人们的烦劳和不安,总在时时吞噬着人们的美好心情,各种挫折和磨难也会一点一滴地消耗他们的意志,但是人们也能从积极向上的精神里,从坚持正义的灵魂里,从培养良好品质的美德里,得到心情的愉悦,得到清泉甘露的滋润,而且这种美好的心情将永远不会枯竭,会历久弥坚、历久弥香。

从许多人物的传记中,我们可以了解到,许多杰出的人物都是乐观、豁达、胸怀坦荡的人。他们蔑视权贵、淡泊名利,善于享受真正的生活,也善于发掘蕴藏在生活中的无穷快乐。比如荷马、贺拉斯、维吉尔、莫雷拉、莎士比亚、塞万提斯等,都是乐观豁达的人,他们总是在伟大的事业中,时常洋溢着健康、宁静的快乐。像这样心地善良、本性宽厚的人,还有路德、莫尔、培根、列奥纳多·达·芬奇、拉法耶、米歇尔·安吉罗等。这些人之所以总是充满着幸福和快乐,或许是因为他们总是忙于各种最快乐的工作,而这种快乐的工作使得他们的心灵富有,而且充满着创造的活力。

弥尔顿一生历尽无数的艰难困苦,但他始终乐观、爽朗。有一次,他的眼睛意外地瞎了,于是,他的朋友背弃了他,但弥尔顿并没有因此而失去希望和信心,反而更加振作起来,勇敢面对生活。他劝导自己道:“弥尔顿,你前面一片黑暗,时不时还有令人毛骨悚然的声音在前面吼叫,但你一定要乐观豁达起来,将这些恐怖的声音化为你前进的‘进行曲’。”

约翰逊博士一生经历了无数的艰难困苦,与命运进行了不屈不挠的斗争,但他总是心情愉快、神勇异常。每次在困难面前,他都能乐观地面对生活,充分地享受生活的快乐。有一次,一个牧师在乡下抱怨社会生活的单调和乏味,这位牧师说:“他们总是无聊地谈论小奶牛。”然而,约翰逊博士却喜欢谈论小奶牛,因为他善于调节自己,不管环境如何恶劣地变化,他总是乐观而积极地面对生活。约翰逊认为,一个人随着年岁的增大,会越来越成熟,而且他们的性情也会越来越温和。与约翰逊持有不同观点的切斯特菲尔德勋爵,却是一个愤世嫉俗的人,他认为随着岁月的流逝,一个人的心不但不会变得越来越好,相反会变得越来越冷酷。当然,这只是两个人看问题的方式、方法不同而已。由于人们生性的气质不同,阅历不同,甚至还有可能对同样的生活产生截然相反的看法。即便如此,那些善于吸取经验教训、善于自律自制的善良人,对生活的认识总会变得越来越现实和客观,他们的生活也总会变得越来越完美;而那些品性不好、脾气倔强的人,总是不愿意吸取经验教训,对生活的认识也会越来越偏激,他们的生活不但不能变好,而只能变坏。

心地善良的人不仅在待人接物上表现得宽容和大度,而且在对待宠物时也会怀有恻隐之心。瓦特·斯科特先生便是一个心地极为仁慈的人,不仅他身边的人都喜欢他,而且他所饲养的宠物也对他表示友好。斯科特就曾给霍尔上尉讲述了一个关于自己孩提时代的故事:有一天,一条狗朝斯科特摇头摆尾地扑过来。情急之下的斯科特,捡起地上的一块石头朝这条狗猛扔过去,正好打中了狗腿。可是,令人惊奇的一幕发生了。尽管狗的腿已经断了,但它仍然忍着疼痛向斯科特爬过来,并一个劲地温驯地舔着斯科特的脚。斯科特对霍尔说:“这是我有生之年做的最愚蠢的一件事,也是我一生最大的遗憾。这件事对我教育很大,它影响了我的一生。”

有人问斯科特幸福快乐的奥秘是什么?斯科特总是故作深沉地说:“那就请您开怀大笑吧!”斯科特在与人交往中,总是发自内心地对人微笑,而且总是和颜悦色、以诚待人。斯科特的朗朗笑声,感染了他身边的每一个人,每当有人在他面前表现得拘谨和敬畏时,他总是竭尽所能地逗人家欢乐,然后使得人家爽朗地自由自在地笑出声来,紧张和尴尬也随之烟消云散。麦尔罗兹大修道院的废墟管理员说:“他常常到我们这里来,每次来的时候,他都和一大群人为伴,而且在大老远处就开始叫我道:‘杰里!杰里·鲍威!’而每当我寻声望去,走到外面后,他肯定又要给我说笑话、开玩笑。然后,我们就会在一起闲聊,而且我们也会像老友相见那样随意、无拘无束。我从来没有想到,常跟我在一起说笑话而又十分随和的人,竟然就是大名鼎鼎的历史学家斯科特。”

西尼·史密斯先生也是一个乐天派,他总是看到生活中美好的一面。在史密斯眼里,最黑暗的乌云也挡不住太阳的光辉,漫长的长夜总会被来日的黎明所替代,因此,无论他是在乡村当牧师,还是在牧区任教区长,他总是那么友好、善良和不辞劳苦地工作。不仅如此,史密斯的耐心和宽容,形如一条大江大河,永远望不到尽头。他身上凝聚着基督教的精神,体现着诚挚的善意和友爱,同时,他的言行具有绅士的崇高美德,无论从哪个方面看,他都是世人学习的楷模和典范。他提倡社会要重视教育,并且在闲暇之余,仍旧不停地奋笔疾书,歌颂正义、主张信仰自由和人性解放。史密斯的文笔幽默,而且明快,往往铁肩担道义,妙手著文章,同时,他也从不逢迎世俗的卑劣,更不逢迎世俗的偏见。史密斯天性豁达,而且精力旺盛,始终洋溢着乐观向上的精神。在史密斯晚年的时候,疾病缠身,于是,他写信给朋友说:“我得了中风症、气喘病和其他多种疾病,但我自己的感觉良好,我相信我会战胜疾病的!”后来,他在最后写给卡利斯勒夫人的信中,这样调侃自己道:“如果你听说有谁丢了16或18磅(7或8千克)肉,那么,这个失主不会是别人,正是我自己。我现在的身子,看起来就像自己的牧师职务被人强行夺走了那样,我无法工作,无法用德化去感化人民,因此我不得不成天掉肉。”

许多伟大的科学家,诸如伽利略、笛卡儿、牛顿和拉普拉斯等,都是十分勤劳、富有耐心而又乐观豁达的人。再比如世界上最伟大的自然哲学家欧勒,在他晚年时,他的双目完全失明了,但他仍如往常那样坚持愉快地创作。欧勒虽然双目失明,但是他凭借长期训练出来的惊人记忆力,创作出了大量的富有开创性的机械设计图纸。而且,在紧张的研究之余,他以教育子孙们为己任,并长期同他们快乐而幸福地待在一起。

《大不列颠百科全书》的主编鲁滨孙教授,也是一个极其乐观开朗的人。当他因疾病缠身而无法胜任工作时,他便只得与自己的孙子玩耍。但是,他在给詹姆斯·瓦特的信中说:“我看到小生命一天天地长大,尤其看到自己的乖孙子绕膝欢乐时,我便感到心旷神怡、喜不自胜。此前,在工作繁忙时,我很少注意到小孩子身上蕴藏着这么多的快乐。我真的十分感谢法国的理论家们,因为他们我才能将注意力转移到小孙子身上,每当我看到小孙子笨拙可爱的一举一动,每当他的每一个异想天开的念头表现出来时,我就常常感到十分快乐和如醉如痴。小孙子种种天真可爱的举动和想法,都是他自己幼小生命的保护神,也是他自己力量和能力的展现。我和小孙子待在一起时,唯一感到遗憾的是,我已经没有机会对幼儿能力的形成发展过程,再作出详尽而系统的研究了。”

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